第96章 南春北典（2 / 2）

老道长说：他没有与小孩相处的经验，你们将来要告诉他，有什么需要注意的地方。

三叔和凌轩点点头。

三叔问：道长，既然萧遥剑是独子，萧老先生怎不随行入滇？

老道长说：这个问题，我曾问了他，他说，他年纪已迈，在这里也习惯了，不想离开，他在这边，也有好几个一直跟在身边的仆人，亲如家人，在这边终老是没有问题的。

三叔听后点点头。

老道长又说：

萧老先生曾在元朝当官，明朝时，又被当朝任职，后来见明朝的政治气氛不良善，就借身体原因，告老还乡；并且迅速远离都城，在黄山脚下觅一地，建院安家，在此已有十数年，跟我算是老相识了。

萧遥剑也在此处出生，我也从小看着他长大。

萧老先生老来得子，本身从仕而返，不想后代入仕。

萧老先生家位于黄山北门山脚，那些云游的四方人士，经过他家，都被萧老先生好生接待，有些人与萧老先生说话相投，还会留下来一段时间。

萧遥剑从小耳闻目濡，就沾了不少江湖儿女的习气。

萧老先生从小就找来一文一武的先生在家教导萧遥剑，又让过路的云游人士教萧遥剑江湖隐语，他学东西很快上手，学什么懂什么。

萧老先生隐居在此，家中藏书也丰富，萧遥剑自小博览群书，他纸上谈兵很可以，就差实践经验。

他装扮成贼来偷书，在道院里人尽皆知，我们都懒得陪他玩；他在做角色扮演，自娱自乐。要不是他对瑶瑶起心动念，我根本不会出来理他。

萧遥剑从来往的四方云游人士中学习、识得的隐语，可能比你们都要广博；毕竟他出生以来，除了玩就是有针对性地学习。m.166xs.cc

萧遥剑是一个文武双全的人才，他现在年纪尚小，必须有人正确引导；当初萧老先生不让他自行出行闯荡，也是因为怕他误入歧途。

不过现在放心了，你们就是注定来接收萧遥剑的族人。

老道长口中的隐语，即行话。

明代从官场、到市井各行业，乃至江湖，都有流行于圈子内的行话，有时甚至带有黑话性质，属于江湖切口。

明代官场贿赂公行，士习犹如市习。这避人耳目，行贿、受贿者之间多用隐语。

城市市井各行均有自己的行语，使原本明白的意义变得曲折、隐?起来。例如说一人多钱财，会说成“力量大”；说一人善于乞哀，会说成“有作用”；人们之间相约聚餐，则说成“联络声气”；对人之间的互相阿谀奉承，则说成“精神流通”。

江湖中人，就有更多圈内隐语，即黑话，又叫南春北典，或简作春典，写作唇典、春点、寸点。

也就是说，这些江湖行话隐语，在南方叫春，在北方叫典。

有些内外勾结，引贼偷自家主人财物畜生的，叫作“接手”或“收买短脚”；有些人专门故意拦截客商货物，贱揽而贵卖，称为“屯船”；一些贫难之人，哄弄孤客，故意寻求事端、混淆视听的，称为“签大会”，等等，不一而足。

江湖上及各行业，均有其不能触碰的行业禁忌。

例如在船上，就不能讲“住”，也不能说“翻”等。

经常行走江湖的人，出门在外，一般都小心奕奕为上；入店吃饭，一律不搭话，就是怕犯了某行业的大忌；回到家后，就可以放松地大谈特谈。