第二章 大荒道瑾初扬名（1 / 2）

【仙凡隔离数千年，再未有修真士入凡间。直到八十年前，灵夷真人继任日月山第二任掌教，往昆仑觐见天帝。回程途中，灵夷真人收下一个婴孩作为弟子，道号道瑾。】

【道瑾先天道体，百脉俱通，出生时便是炼精化气。自拜入日月山，不过双十就达炼神还虚，只差一步便可炼虚合道。】

大概是很清楚看的人不懂这些境界，金榜还在一旁备注。

【修仙境界，分炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道，了却因果后便可成仙。此后入天界为官者，以职能或为天仙，或为地仙，统称神仙。不入天界，不为天官者，则为散仙，又称人仙。】

【武道修炼，则分为后天、先天、宗师、大宗师、陆地神仙，陆地神仙即为筑基，一旦突破，便可炼精化气。】

【自禹定九州，隔离仙凡，凡世无灵气，不得修仙。陆地神仙突破后，天枢受到感应，开黎门，连接两界，接引入大荒，即为武道之中破碎虚空。】

一时之间，众皆哗然。

破碎虚空。

破碎虚空的传说在九州一向有之，传说武功到达巅峰，便可突破肉身限制，有机会破开空间，进入天界。但这千百年来，真正能做到的，为人所知的，也只有一个大侠传鹰。

由此可见，破碎虚空何其之难。

但今日才知，原来传说对也不对，破碎虚空竟是这么回事！

现在有了字幕说明，大家弄明白了这武道和修真境界的差异，陡然发现竟有这样的人——

‘出生时便是炼精化气’

这岂不是说，一个婴孩一出生就超过了传鹰大侠，突破了陆地神仙？！

这TND还是人？

要知道，现今的九州江湖，明面上的绝世高手，也只寥寥几个大宗师，基本都是宗师境。武当派的张三丰张真人，早年间一人力压江湖，被世人公推为九州第一，但那时他也只是大宗师后期。

张真人停在大宗师后期多年，不得寸进，后来草创出了太极拳太极剑，才终于到达陆地神仙。

然而陆地神仙想要突破那是难上加难，张三丰钻研太极数十年，这些年不断闭关完善，也只是将修为推进到了陆地神仙后期。若非昔年传鹰大侠确实突破了陆地神仙破碎而去，他甚至都觉得，这片江湖中，他已修到了尽头，再不可能更进一步了。

武当山。

‘凡世无灵气’

怪不得。

怪不得这世间从未有人推演出陆地神仙之后的境界，只道突破陆地神仙便可破碎虚空进入天界。

原来陆地神仙便是武道之极。

武道到了极处，便是走修仙一途。

而凡世无灵气，不得修仙。

张三丰豁然开朗。

无论江湖中人如何看他，将他称为继传鹰之后最有可能破碎虚空的人，他确已修到了尽头。

倒不是张三丰走不出那一步，他这数十年来一直在完善太极，心中隐有所感，太极圆满之日，便是他更进一步之时，只是从前以为不过是陆地神仙境打磨圆满，现在却明白大概便能破碎虚空。

可他和传鹰大侠不同，心中留恋甚多，放心不下徒子徒孙。再进一步，他就不为世间所容了。

好在他本人虽然对修仙极感兴趣，却并不执着。如今见得天地宽广，开拓了眼界，就已知足。心境在最初稍有波澜，很快平静下来，甚至因这心态，修为又精进了一些，陆地神仙境已至圆满，武道可谓到了极处。

秦国皇宫。