第一千二百三十七章 改良（1 / 2）

其实如今的大汉，政治格局，还是在延续东汉的那一套，稍微有所不同的地方，大概是如今的中央朝堂牢牢的掌握着军权，借助军权，压制住了内部矛盾而已。

这样的政治格局，在朝廷还能掌握住兵权的情况下，当然可以勉力维持下去，如果再有几代还算过得去的君主当政，或者朝堂内部还有诸如诸葛亮，张溪，徐庶，庞统这样的贤明之士来维持政局的话，那么维系个百来年也许还有可能。

但再长久下去，随着世家欲望的不断成长，随着土地兼并的越演越烈，最终，还是会回到军阀混战的局面中去的。

诸葛亮是这个时代认知最清醒的人，他知道东汉前期是什么样，东汉中期又是什么样，到了东汉末年又会变成什么样。

诸葛亮也是一个聪明人，他也知道，世间不存在万年的王朝，他如今都已经六十多了，自己都不知道还能活几年，他死后，大汉会走向何方，其实并不在他的责任范围内。

但可惜，诸葛亮是个重感情的人，他依然还记得当年先帝是怎么三顾茅庐把他请出山，也记得在入仕后，先帝是怎么给与他最高规格的信任和权柄的。

因此，诸葛亮还是希望，能够尽可能的把事情做到最好.哪怕不能让大汉延续万年，至少也得让大汉不至于走上东汉的老路。

这，是诸葛亮现在最后的一个牵挂了。

只是，要做到这一点，并不容易。

就像诸葛亮在很早以前，跟张溪说过的那样，不管是科举制，还是印刷术推广，都不是一朝一夕的事情，可能是需要几十年，甚至是几代人去做的事情现如今，诸葛亮想要改变政治格局，削弱世家力量，同样也是这样，没有几代人的努力，恐怕会出大事儿。

再加上北伐的过程中，大汉从益州崛起，到现在的横扫天下大半，中间也少不了有世家大族的支持和出力。

尤其是在兖州之战和河东之战这两场战役里，诸葛亮深刻体会到了，在这个时代，如果世家站在你这边的话，平定天下，到底能轻松多少。

世家大族，已经是这个时代绕不过去的坎了.只能限制，却无法根除。

所以，你让诸葛亮在如今的政治格局下，寻求更加出色的政治体系，来保证大汉能走的更加长远诸葛亮是真的有心而无力。

因此，诸葛亮在荆州呆了足足三个月，跟张溪也谈了足足三个月。

期间，诸葛亮和张溪也商议过，是否有更加合适的改良方式，也就是在现有的政治格局和政治体系的基础上，尽可能的修修补补但，都没有更好的办法。

至于变法这个诸葛亮和张溪还真的都没有想过。

一来，两个人都不是那种冲动做事的个性，两人都生性谨慎，做事不会瞻前不顾后，都喜欢谋定而后动。

变法这种变数太大的做法，从来都不是两人的第一选择。

二来嘛.两人的年纪都不小了。

人要是一上了年纪啊，经历的事情多了，难免的会对一些改变有些顾虑。

是的，顾虑，不是抵触。

经历的事情多了，好处是经验丰富，对既有事务的发生和变化充满了应对经验，知道自己应该怎么做才是最好的。

可一旦变法，就意味着要推翻已有的秩序，去寻求建立另一种秩序.可谁能知道，这个新秩序对朝廷，对百姓，到底是好是坏？！

在前途无法预估的情况下，年纪大的人，往往就会变成“保守派”。

再加上所谓的变法派里，也不见得都是做事周全的人，有些变法根本就是急于求成而不顾造成的影响，这就更加让保守派看不过眼去了。

这，也是历来变法，为什么会有变法派和保守派争斗的原因.一开始也许大家都是为了国家好，对改革变法的争议，不过是在不止应该迈多大的问题。

但时间久了，很多事情的味道就变了，激进派变得越来越激进，保守派变得越来越保守，最后.引发党争。

诸葛亮不可能真的后知五百年，但是，张溪知道王安石变法和熙宁党争的由来。

因此，两个人商议了足足三个月，最后还是决定，如今的局势和政治格局下，恐怕不太适合进行变法，只能进行改良.缝缝补补再三年吧！！！

因此，当延熙十六年秋，诸葛亮离开荆州，返回长安后，立刻上奏天子，为张溪久镇荆州，退敌犯境请功。

而天子刘禅在九月下诏，升张溪为大汉大将军，假节。

世人都知道，刘禅为了纪念自己的二叔和三叔，大将军和车骑将军这两个位置一直到现在都是空置的.现在刘禅任命张溪为大将军，可见刘禅对张溪的信任和期许。

而紧接着，天子刘禅又在十月，下了一道足以震动大汉朝堂的诏令——明确各州政出刺史，武由将军。

也就是说，大汉的各州，会形成文武分治的局面。

诏令上说的是比较简单，但是吧，实际落实起来，有太多的事情需要协调了。

比如说，从属于州行政体系下的督邮职位，是否还要继续保留他监督郡兵军纪，核查军功的职能？！

毕竟，这一项只能，跟军队体系中的军司马的功能重叠了。

又比如说，刺史是否要有制约郡兵的权利，如果任由武将治理军队，是否会造成拥兵自重等等。