第192章（1 / 2）

白夜来到了一个类似仙侠类型单机游戏的世界。

世界原型的《金腰带》的核心卖点，在于通过触发随机事件，完成任务来获取行善值或者为恶值。

其中行善值可以提升技能熟练度，小幅度提升自身的悟性，并大幅度提升事件触发的概率；而为恶值可以兑换武功秘籍、神兵利器、天材地宝，具体走向哪一种，都由玩家自己的选择。

只是为了符合游戏名来源的“杀人放火金腰带”，如果坚持行善，绝不为恶，游戏前期会进行的非常非常艰难，一不小心触发大量事件并形成连锁之后，就很容易落得“胜败乃兵家常事，大侠请重新来过”的下场。

游戏设计者似乎想通过这种游戏机制，让玩家感受人性道德的拷问，感受世界的玄奇。

明明做的是好事，却容易招致大量的攻击，做得越好，反而恶意越大，自身越难以承受，以至于最后为了生存不得不同流合污。

而此时，拥有无限重开机会的玩家，是为了坚守良知而承受生存的压力，在千难万险之中为普通人博一个未来，还是放弃底线，依靠为非作歹获取的实际利益让自己醉生梦死，逍遥快活？（为恶值过高之后，事件行善的奖励就会断崖式下跌，并且在恶值破千之后，就不会再有提升悟性的奖励。

当然，玩家从来就不是一个循规蹈矩的群体，特别是这还是一个单机游戏，外挂都不叫外挂，而是叫做mod。从改衣服、改性别到植入其他热门角色外形的皮套mod，到修改任务奖励倍率，修改任务触发难度，修改主角战力，修改主角血量，修改技能修行速度，修改购买物品消耗等一系列的mod。

所以这游戏后来就跟少女卷轴一样，安装三小时，游玩五分钟，什么人性挣扎的……如果贤者时间算的话，多少还是有一些的。

至于白夜的目的？

自然是“行善值”！

白夜期望这东西可以让他作为跳板，去获取“功德”，就算可能因为与事件挂钩不能无限修改，也方便白夜统计因果方面的事情。

“白夜，灵隐寺的智真大师来我们村招生了！你快去村口，说不定你能匹配灵格呢！”

“我知道了，马上就去！”

这个世界的修行体系是灵格体系，并且还是序列灵格，根据背景介绍，自从天地大灾变后，天地灵气遭受污染，世人再也无法直接吞吐灵机，甚至连大部分的天材地宝都失去效用，只能依靠灵格与魂器过滤出的灵性来间接修行。

灵格这东西，有些像箱庭的灵格，但是从修行的方法来说，更像是诡秘的序列，每一个修行者，都必须要懂得扮演灵格所代表的职业，而高等级的灵格的晋升，也必须要进行一系列的“仪式”。

不过游戏设定之中，并没有唯一性鸿蒙紫气之类，升级必须且世界限量的特殊材料，理论上来说，这个世家的高等级战力的数量是不限的。但是实际上，因为高位格的灵格形成困难，魂器也不好做，修行也需要时间与资源，因此世界的修行者数量差不多还是金字塔形的。

至于魂器，就是灵格打造的物品，不走灵格入体道路的修行者，往往会借用魂器不断的提升自己与灵格的契合度，不同的灵格职业有不同的天赋技能，而演绎度就是熟练度，熟练度满了就能晋级更高阶的职业，可以再换下一个高序列的魂器。

灵格魂器体系最大的弱点，在于在完成灵格职业的修行之前（也就是契合度满，魂器不能离身太久，不然进度可能会被清空，该职业的一切天赋都不能使用，因此必须妥善保管。达到1%后倒是无所谓了，灵能会固化在神魂中，不再分离，消耗了也会随着修养慢慢回满。

就比如村口的智真和尚招生用的禅杖（更像是棍子，就是灵隐寺九品灵格的武僧的魂器。

当然，灵隐寺不止一种九品灵格，只是今天来的刚好是招武僧。

作为庇佑一方百姓的大派，方圆千里都是其势力范围，信徒繁多，因此招生也比较随缘，并且招生的门槛也不算低。

“有序排队啊，大家都有机会。”

白夜到村口的时候，已经排了一道长龙，这还是筛去了十二以下，二十五以上，身体不健康，以及已经成家的人之后的。

“契合度两成，下一位。”

“契合度四成，下一位。”

“契合度六成，很好，那边登记。”

“……”

当白夜即集中精神与手中的鎏金棍子沟通时，一连串信息反馈回识海。

九品灵格：武僧

属类：人（天地人神鬼、蠃鳞毛羽昆

契合条件：善心、虔心、杀心

就职仪式：剃发，挑水砍柴三天（隐性条件还有“虔心”的粗通佛理，以及使用棍棒x天，不过因为魂器基本不离身，因此省略

能力：经意粗通、棍法精通、拳脚精通

众所周知，任何检测的方法，只要还是人造的，就免不了漏洞，免不了反制手法，因此，白夜也非常轻松的达到了七成的契合度。

至于招生的人的身份？

这里是灵隐寺的势力范围，可以说这里就是灵隐寺的基本盘！

他们招生之前，就已经筛掉了那些拿不出身份名碟的身世不清的人，并且负责教育书塾也都是有庙里的和尚兼任，从小学的就是佛经，而不是儒家的四书五经，对灵隐寺先天的认同就不低。