启程 第49章 疯狂的农夫23（1 / 2）

人总是会变的，变成怪物也好，至少别人会畏惧你，害怕你，不再轻易受到他人的伤害。

可是，谁又能说清楚人是否比怪物还可怕。人心总是复杂的，那些拥有恶魔，野兽之心的人，或许才是真正的恶魔，野兽。

现场很安静，因为谁也猜不透白折下一步要做什么。

没有人敢去搀扶葛雷德，检查他的伤势。在见识到了白折的速度后，他们知道那样做会导致结局更快的团灭。

就算伍兹作为葛雷德的学生心急如焚又如何，世界上的事情总是会不尽人意，理智驱使着他不要冲动。

凡事都是讲究后果的，而超凡，个人的伟力却是可以凌驾于制度之上。当然，前提是你足够强大。

这也是白折追求力量的原因，人终究是要为自己而活，无忧无虑，率性自然是目标。

以前或许没有这个可能，但现在嘛，乐园的存在，让一切事情皆有可能。

那些说自己并不热衷力量，自由的，在白折看来，全都是虚伪之人。

修仙，修的是什么仙？

那当然是修的是一个自在仙！

所谓逆天而行，便是为了追求自我，寻找自己的大自在，真我。

有一句话白折曾经时常听到，“天不顺我，我便逆天。”

人类总想战胜大自然，逆天而行，或是长寿永生。凡此种种，皆为私欲。

修仙灵力也是超凡的一种。

从一开始人就是为了自己而活。如此看来，那些说自己不追求，豁达的人，又是何其虚伪呢？

天地不仁，以万物为刍狗。

残忍一点的想，这不过是为了让自己行动名正言顺，所写下的声讨檄文罢了。

毕竟，天地何来不仁？

难道是洪水，天火，干旱，地震一系列的灾害吗？

以万物为刍狗倒也大可不必，因为声讨檄文必然会夸张激烈许多。

上天之下，在天面前，以白折二十一世纪青年眼光来看，这些都是自然规律。毕竟科学的角度，天是死物，人是活物，以万物为刍狗，不过是人家自然流露的规律罢了，没有丝毫针对之意。人类主观思维却觉得它是在针对，甚至给它具体化，拟人化出一个苛刻冷漠的形象。搞笑的是死物能有思维吗？

当然，非要较真那白折也没有办法，毕竟每个世界的世界观都不尽相同。

物极必反，一段时间天地环境和平，万物发展迅速，那么到达极致变会衰退，开始进入万物凋零。

而生在天地万物凋零期间的人，就开始觉得上天把万物为刍狗，殊不知上天根本不在意，只是在按规律行事。

白折所在世界最经典的例子是冰河世纪时代，天地骤降气温，原先生机勃勃的动植物开始万物凋零。

或是其余世界，可能最经典的例子就是万法俱灭，末法时代。然后再次经历无数年后，灵气复苏，又可以修炼。

所以说有逆天，便有顺天而行之人。

每每想到这些东西，白折便觉得很没有意思，无论是那个世界都一样，既然你选着了东，那么必然有个西，与你相反道路的人。无论怎么八面玲珑，面面俱到总有相反道路的人。

对于那些人，白折往昔的选择是不去理会，而现在，他选择杀！

紧紧挨在一起，背对背围成圆形才是小心白折最好的方法。

可那又如何？

身形变换，眨眼之间。白折便来到一位神情紧张的女士面前，右手五指一缩，伸掌成拳。

砰的一身轻响，这位女士心肌断裂，当场毙命。

柿子专挑软的捏，白折一眼望出这是一位在团队中后勤保障人员。

白折将她杀死，不过须臾片刻，眨眼之间。