第一百六十三章（1 / 2）

归去时，月光照拂。

月并未指引他们的去路，悬于身后，月光淡若无物，黑暗并未随之败退，常人看来，仍是伸手不见五指，但对行路二人而来，黑暗并非阻碍，反而掩盖他们夜中痕迹。

往日无日月，替代日月、分隔昼夜的星体不知去向，似乎如天星般被掩盖在光中，施乌不明白。但他知道九定然知晓其中的种种，即使不知天星为何变化，也知日月的显现代表的意义。他不言语，便代表了他不愿说，或不必说。

这种久历战事之人具备判断力，从他此前的行动看来，他为人并不自私，不会漠视他人生命。

营地并无变化，剑客仍独坐篝火前，等待永无尽头的冥想收获结果，秽子仍在自己掘出的土坑，以毯裹身，任凭火焰之光跳跃于脸，它似乎对象征文明的造物特为着迷，若不是施乌严禁它留下食品包装之类的废物，这时伴它身的不仅是毯子，还有大堆的垃圾。

然而尽管如此，它仍是执意靠近众人用以储存垃圾的袋子，毕竟是它自掘坑洞用以安眠，无人能对它的选点有所阻拦。

施乌与九并未惊动宁静的夜，缓步回到仅有火焰毕剥的营地。九将重矛刺入地面，靠坐于火焰将显未显之地，朦胧地合上双眼，将睡未睡，不知想法。

施乌回到帐篷，将顺手取回的剩余衣物放入帐篷的一角，明日他便换取这套衣服了。他对自己的身份其实并无所谓，但自觉这衣服冥冥承受了两人的期待，也便只能随着他们的期待行事。与那些以亲情之名行所欲之事的人不同，缪异绝无私心，缪异早已死去多时，他将技艺尽数传授施乌，更多是他对施乌讲述的未来感到足意，同时亦有惜才之心。至于九，这人如此冷漠，早已远离勾心斗角，他或许只为猎魔人的传承而来或许他当真存有私心，但绝不对施乌个人所为，他等待是施乌的成长，早日摆脱秽不足之境。

缪异与九绝不可是同一人，缪异早已死去，这是施乌所确定，这是施乌看见他的墓碑正向夜塔之时便能确认之事，这便是对抗夜塔、改变世事的代价。

施乌忽然愣住，他忽然从九的行为中知道何以周的目的了。何以周自然知晓施乌所行之事危险无比，从他得知施乌目的以后评价“疯狂”便可知，但他仍任凭何以全加入施乌的队伍，这是为什么？

他必然不想何以全死去，不然他在kia那里便可轻易杀死何以全，同时，何以周亦不觉得施乌将会死去，他评述是“疯狂”而非不可行，他将一个失忆之人送去秽浓烈之地，见证种种奇事的目的是什么？只有一种可能，他与九一般，希望何以全成材，但这并非为了何以全，而是为了他自己或许不止为了自己。

记忆完整的何以全必然知晓他的目的，不然不会被消除记忆，从他第一次被消除记忆，与kia一同行动便可知，这并非首次。自他弑父弑母的行为来看，他行事相当极端，何以全必然不接受他的建议，从而只能以被封禁记忆的状态被动行事。

但目的，施乌便不能知，他并无上帝视角，不能知道一切，他不知九的目的，亦不知何以周的目的。

施乌脱下外衣，留下贴身衣物，睡下。明日必须启程，他并不畏惧与被九杀死的秽怪斗争的秽怪，只是这两只秽怪的出现表明那秽怪的诅咒已失效，种种生机回归此地，他们此行的目的并非消灭秽怪，可避之战自然应当避免。

头一沾枕，眼未合上，陆扫晴脱去佯睡伪装，悄声问道：“你去哪里了？”

“和九去杀只秽怪，他好像希望我成为猎魔人。”