第六一七章寄生胎盘（2 / 2）

一枚大道胚胎置于纯阳界，一吞一吐之间，气机悠长不可思议，强烈的大道气机压的虚空颤栗，犹如世界中心。

一柄三宝玉如意在手中绽放日月星三光，高悬于大道胚胎之上，一道若隐若现的身影，在大道胚胎上显化身形。

隆——隆——隆——

无边的毁灭之炎爆发，在一瞬间淹没了纯阳界，无穷无尽的毁灭气息，充斥在‘天元’道域的这一片虚空，压的虚空‘嘎吱、嘎吱’作响。

大天湿婆神冷漠的看着，无穷无尽的毁灭之炎在纯阳界肆虐无度，滔天的火焰覆盖了整个纯阳界，让人不禁心惊肉跳。

横贯纯阳界的灭世三股叉，为无边的毁灭之炎，凭添了几分暴戾气息，每一个呼吸之间，都收割无数的生命。

…………

与此同时，西方极乐世界，灵山胜境大雷音寺之中，正在发生着一件震动整个佛门的大事，对太虚宇宙诸天万界都有深远影响。

古菩提树下，阵阵香风扑面，菩提叶窸窸窣窣作响，释迦摩尼佛端坐九品金莲台上，手中捏说法印，面露祥和笑意。

在世尊释迦摩尼的坐下，各大摩诃萨菩萨、十八金身罗汉、五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨列坐，一重重琉璃佛光笼罩大雷音寺。

“诸佛如来但教化菩萨，诸有所作常为一事，唯以佛之知见示悟众生。如来但以一佛乘故为众生说法，无有余乘，若二若三。”

释迦摩尼佛宝相庄严，一言一语莫不是大佛法，佛光普照苍穹一方，呈现天龙、白象、青狮、大鹏、孔雀种种妙态。

“舍利子！一切十方诸佛法亦如是。舍利子！过去诸佛以无量无数方便，种种因缘、譬喻言辞而为众生演说诸法，是法皆为一佛乘故。”

大雷音、大狮子吼，在这一尊释迦摩尼佛口中绽放，舌绽莲花不外如是，一部《法华经》在祂口中，尽显其间神髓。

大雷音寺五百大阿罗汉、三千迦蓝大菩萨，沐浴在释迦摩尼佛的佛光下，自生无穷无尽欢喜，得享无边大极乐。

“阿弥陀佛，善哉，善哉，”

蓦的，正在讲经说法的释迦摩尼佛，手中法印一变，从说法印变为施愿手印，一十二因缘宝光化作宝轮高悬。

十二因缘宝光化作的宝轮，纯净如清水一般，照彻在人的身心之上，整个人从里到外都仿佛经过了一遍洗涤。

“苦海无涯，幽冥无序，吾灵山当有大修行者降世，以愿力大成就十佛轮，铸三乘十依止轮，破末世十轮，转十恶业轮，救度无量众生。”

释迦摩尼面带慈悲：“解众生之苦，行大愿无量，所谓安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏，是为十地菩萨正果金身。”

一尊坐莲台者双手合十，开口应和：“善哉，善哉，佛法当兴，正法当盛，此乃吾佛盛典，吾西天灵山之盛事。”

“善哉，善哉！！”

五百大阿罗汉与三千迦蓝大菩萨齐声感叹，狮子吼声回荡在大雷音寺的上空，自有一派大威严、大肃穆之象。

“善哉，善哉！”

东岳泰山天齐仁圣帝君临近在释迦摩尼佛而坐，看着诸佛菩萨礼赞佛法无边，诵念释迦摩尼佛开释的《法华经》。

自东岳泰山天齐仁圣帝君进入西方极乐世界之后，就再也没有出过西天，只是在菩提树下听释迦摩尼佛讲法。

毕竟，东岳帝君答应释迦摩尼佛的条件，要以地藏王菩萨的身份补全幽冥教主权柄，成为佛门六道轮回的一大基石。

而作为佛门八大菩萨之一的地藏王，虽是不通佛法三乘之妙，只凭着一身神通法力‘以理服人’，常此以往难免非议。

因此，释迦摩尼佛亲邀东岳泰山天齐人生观帝君，在释迦如来佛前听讲千载，让祂有时间养就佛性，为入主幽冥六道做准备。

不求东岳帝君有着证就正等正觉的佛法，只要东岳帝君有着一般大阿罗汉的佛法修养，就足以担下地藏王的位置。

事实证明，一法通则万法明，东岳帝君本身就是神道大神圣，在祂自身高屋建瓴的修为之下，寻常佛法对祂毫无难度。

佛法修行勇猛精进，自十住、十行、十回向、十地，东岳帝君在成就圣位菩萨之前，几乎毫无瓶颈可言，短短千载有此成就。

“南无，阿弥陀佛！”

幽幽的叹了一口气后，东岳泰山天齐仁圣帝君双掌合十，周身琉璃佛光渐渐升腾而起，最后化作一道宝轮高悬。

此刻，纯阳界晋升历劫，以色界之主大自在天的厉害，没有祂们的外力干涉，纯阳界必会化作一捧宇宙尘埃。

不要说玄都道人只是‘与世同存’级数，就是道人是‘万劫不磨’的天尊，在大天湿婆神的滔天神威下，也占不得几分便宜。

而玄都道人的唯一生机所在，就是其他几大化身各自的援手，只是各大化身背上的因果太重，不能轻易出手。

只能在最关键时刻，在最危急的时刻，或许能起到一锤定音之效。就如东岳帝君投身佛门，从佛门临时工转正，入了佛门的体制之内，寻求佛门势力的帮助一般。

当然，释迦摩尼佛对于东岳帝君也是极为重视，给予东岳帝君的待遇也是不低，足以让许多佛门中人眼红心热。

要知道，堂堂的佛门八大菩萨之位，可是高于诸佛如来之上，只在几尊世尊、古佛之下，是佛门真正的领导者。

这大愿地藏王的尊号，可是远比一般的三世诸佛来的响亮，其‘地狱不空，誓不成佛’的大愿，传遍过去、未来、现在无穷量劫。

在八大菩萨中除了观世音菩萨，能与地藏王相提并论，无论是弥勒菩萨，还是文殊、普贤等菩萨，都差了地藏王不止一筹。

若非幽冥教主之位，一般佛陀菩萨根本不适合，只有身怀幽冥权柄的东岳帝君最合适，东岳帝君根本没机会染指地藏王尊位。

“弟子发大愿，永驻一十八重幽冥地狱，解厄无量众生，度化地狱恶鬼贪、嗔、痴、恨诸毒，苦海无涯，以身为岸！”

口发度世大愿，东岳帝君周身佛光大盛，帝冠冕服、玉带金配一一褪去，化作一件金色袈裟、一枚明珠、一柄降魔锡杖。