13 丧钟为谁而鸣 （三）（1 / 2）

钟鸣五响，热月中旬，伊佩弗尼街道热力升腾。圣阿列克谢廊厅中，空气寒冷至颤栗，盖因缄默学术法。

圣厅秘阁，教廷的几位领袖汇聚于此，裁决可能之事，辩尽非常之理。

阁内灯火通明，启明学术法揭示前路，似有预言，更如梦呓。

“镜子的破碎，明灯的被掩，海上的风暴即将到来……”

“丁香与玫瑰，暮光与新月，不详的预兆接踵而至……”

“暗林窸窣之影，薄暮徘徊之魂，画川虚妄之形，沙地干涸之血……愈往高处去，危险愈甚。”

先师恩瑟尔塔位居首席，白衣司祭伏尔格林敬陪其侧。

“诸卿居教廷高位，殚精竭虑以践诸相，行常人难行之事。本座承应教化之责，欲度众生至辉光。然世事无常，虚相愈盛，亦有痴妄者拒光于外，道阻且长矣！”

“先师尊者心系苍生，教廷所为事业亦顺大势。”伏尔格林正色道，“洛兴安之布置已成大半，不日即可功成。”

“洛兴安是教廷大业之始，需得万全准备。教廷权威日益衰疲，不比圣阿列克谢之时。”恩瑟尔塔意有不平，然则无奈，“安提柯奥皇帝与教廷离心离德，以至启明海东西两岸日趋分裂，米勒瑞亚的阳裔帝国也公然抨击教廷教义。若教廷不予应对，则真知教义迟早没于土灰。”

恩瑟尔塔稍缓片刻，观之诸司祭颜色，旋而言道：“真知主义源于先裔哲学，诞生自旧世界，是救赎众生之道。圣阿列克谢创立教廷，命先师与枢机代行诸神诸相旨意，教廷因此归于帝国麾下，借其世俗力量传播真学。然而，帝国腐朽，贵胄奢靡，四世之后帝国名存实亡。自五世起，皇帝与教廷猜忌愈盛，如今已然不可调和。再者，达格利希人西航已久，再访旧世界指日可待，教廷必须乘此西风。故而教廷急需可以依靠的世俗力量，以与帝国抗衡，这洛兴安就是计划的第一步。同时，洛兴安西接外海，是航向旧世界的必由之路。近日虽有成果，但绝非可以欢庆之际，诸卿需得共勉，大业仍需努力！”

“先师尊者所言极是，”伏尔格林肯定道，“只是灯火所示之兆极为不详，不知先师可释其意？”

“丁香玫瑰争于西，暮光新月会于东。梦境所示之象告诫吾等望向西方……”

“……”

甘露许以荫蔽，洛塞提尔早已是丰获之际，然而这里只有弥漫于市井街道、乡野田间的衰颓，肃杀凋零之意久久徘徊于斯。

诸战不利，王都告急，恐惧如野火燎原。洛塞提尔城中，国王洛德里安沉默不语，身旁的几位将帅亦是面色如蜡，氛围沉重至极，好似滴出水来。

“诸卿有何建议，便莫顾虑，拿出来议一议罢。”

洛德里安尚且年轻，但此时却也毫无活力可言，仅此一句亦是自唇中挤出。