第101章 所谓离别（2 / 2）

虽然有时也会悲观绝望到认为死去才是解脱，不是了无牵挂之人，真的难说再见。

莫离在空中隐匿着身影，一直待到了出殡和下葬那天。

这天即把已封好的棺材送到墓地埋葬。

儿子将一个瓦盆摔碎，即俗称的“摔盆儿”后出殡就正式开始。

然后由儿子执“引魂幡”带队，沿途有乐队吹打，并散发纸钱直到墓地。

莫离也是跟着听着跟随队伍的人群说着这位老人往日的事迹。

老人是郎中，自小在松风村里长大，在懂事的时候自己的母亲因为没有解决病痛的方法，最后在痛苦中死去。

意识到松风村里没有郎中，为了避免和自己一样的事情发生，便跟随族叔出去。

到远处县城的药堂里打杂，吃了很多苦，好在人机灵，慢慢地从打杂到药师学徒，再到坐堂郎中。

但是他没有忘记自己的初衷，最后回到了松风村，为这里的人看病抓药，日子虽然清贫不如县城。

但是，谁叫这是他的梦想呢，在松风村娶妻生子，五十年过去了，五十年如一日的看诊生活，也赢得了村里人的敬重。

哪怕松风村草药短缺，需要自己培育或者到山上去采药。

遇到过蛇虫鼠蚁，也遇到过山林猛兽，也遇到过山贼土匪，好在最后都化险为夷。

五十年，也到了寿终正寝的时候。

自己的儿子也传承到了自己的衣钵，如今也算儿孙满堂，家庭和睦。

他去世的这一天，意识到自己快死了，便准备回屋里躺下前，还特意嘱咐自己的儿子一会儿来看自己，还说了一句：“以后给村里人治病的事儿就交给你了。”

老人回了屋里，过了一会儿子觉得不对劲，便进屋查看，老人已躺在床上离世了。

仙凡将这个界限拉得更大，如果是修仙家族里，自己的父母是修士，而自己只是普通人修行武道的资质也不行。

最后很有可能就是白发人送黑发人。

修行界还有这样的传说，更是将仙凡之别说得很清楚。

古时有樵夫，有一天他到上山去打柴。

看到一童一叟在溪边大石上正在下围棋，于是把砍柴用的斧子放在溪边地上，驻足观看。

期间，童子还给了樵夫半个桃子解渴。

看了多时，童子说“你该回家了”，樵夫起身去拿斧子时，一看斧柄已经腐朽了，磨得锋利的斧头也锈的凸凹不平了。

原来樵夫上中打柴误入仙境，遇到了神仙下棋。

仙山只一日，凡间已百年。

当然五域还没到这种程度，但是修行者一个闭关的功夫，再出来的时候已经是物是人非事事休了。

很喜欢这样一句话：“如果每个人都是一颗小星球，逝去的亲友就是身边的暗物质。

我愿能再见你，我知我再见不到你。但你的引力仍在。

我感激我们的光锥曾彼此重叠，而你永远改变了我的星轨。

纵使再不能相见，你仍是我所在的星系未曾分崩离析的原因，是我宇宙之网的永恒组成。”

(忘了是那里看到的了，当时深有感触就记了下来。)

这些事，这些人构成了我们的生活，也给悠长的岁月带来一丝感动。

小时候的我们词不达意，长大后我们言不由衷。

真正的离别，不是桃花潭水，也不是长亭古道，只不过在同样洒满阳光的早上，有的人永远留在了昨天！

不过我还是喜欢那句，我们终究会与很多人离别。