第三章 佛教的起源，塔里克礼包（2 / 2）

影像破碎化作闪动着荧光的文字传入了楚龙的识海，一时间楚龙如中了定身咒一动不动，脑海中全部都是有关《象佛镇域典》的由来。

上古初期修炼法多如牛毛，可真正能够成神的就只有骑士和法师，可对于保障自身生命安全来说，管他什么修炼法，有没有副作用，只要能够活着，都无所谓了！

这种情况下造就了一批疯狂的修炼者，他们利用太古遗留下来的残缺修炼法来创造适合自身的修炼法。

成功者有，不说成神，成圣者还是有些，别的不说活的就是长。失败者同样有，把自身炼的人不人，兽不兽的大有人在，甚至还有人把自身炼成了植物，堪称上古最大的笑话，让诸族嘲笑。

可天赋绝伦的人族同样让万千种族所震惊。

上古初期一位叫“摩柯伽泽”的男人，同修骑士和法师。传说这个男人于未知之地见过凰龙，还有幸看到了凰龙涅盘破境的奇景，受到了启发，还得到了某种异宝。

摩柯伽泽闭关创法五十年，在自身满头华发，走路都颤颤巍巍的年纪创出了“释迦法”，观想心中称之为“佛”的存在，两百年时间不到突破到了半神境，创佛法，于东大陆创教，招收万千种族，传授“释迦法”，供巨象一族为护教圣兽，奉凰龙为“始佛”。

一时间，东大陆佛法盛行，矮人族、精灵族、巨魔一族、巨怪一族……遍地开花，信佛者众多，摩柯伽泽传说突破神境，带领着他的最初信众们脱离了这方世界。

据楚龙所知，到现在言国地区还盛行着佛教，尊摩柯伽泽为“世尊”，佛门中处处可见龙纹立柱，曾一度贵为言国国教。

楚龙手中的《象佛镇域典》是一名信仰佛教的战士：古尔奥斯镇压魔怪“煞皮象”时顿悟，心中冒出了摩柯伽泽的神圣背影，他没有杀那只煞皮象，反而供养对方，通过煞皮象的脱皮，他制作了药食，观想出了他的战灵“象陀明王”。

《象佛镇域典》对于楚龙来说，所需要的药食要更好找，根据斗决中所说，任何象的躯体都可以当做主食材来制作药食，剩余的药草在天星大陆上可以找找看，星雪圣殿内同样有“药库”，不过楚龙不知道里面有没有自己需要的草药，还能不能用！

好在楚龙初期的修炼可以靠“大礼包”度过，这点不论是斗决《象佛镇域典》还是法师的法咒书《复苏永叹咒》。

塔里克遗留下来的“大礼包”是一颗圆滚滚的“元源珠”，珠子内部封印着上古时期提炼过的天地元力，比起现在的元力要更加的精纯，没有混乱之气。

“元源珠”是塔里克这位堪比半神提炼过的精纯元力，这颗珠子内部的元力就算是灵门境的伪神都有增益，估计楚龙前中期修炼是不用担心了！

星雪圣殿由于天星秘境封印的原因，时空都是静止状态，不说和上古时期一模一样，但以位面封印阵的强大效果，减缓时光的流逝还是可以做到，不过楚龙还需要去检查一下星雪圣殿的“药库”和“器物殿”。

煞皮象的蜕皮是不用想了，即便是器物殿内有收藏，自己也用不了，煞皮象脱皮要在自身成年才可以完成，可它成年了就相当于一位高阶的巫师，就算是给楚龙都用不了，只能看看有没有低阶段的象类异兽的躯体能够用来制作药食。

楚龙最开始想去【群星塔】里看看，可想到自身就是个普通人，心中的想法瞬间就如同烛火般熄灭了，实在是太弱了，宝物在眼前都用不了。

………

“安息吧！他们的罪恶由我来审判！”黑暗中的身影蹲在地上看着面前浑身是伤痕，衣服破烂不堪的幼小身影自语道：“罪恶是永远无法扫荡干净，虚伪的警察只会开会，还是由我来审判他们吧！”