第二十七章：妖族妖兽（1 / 2）

张默之没有观看其他，而是直接看向了刚才就挺引人注目的那个妖族的头颅，虽说，妖兽产生了灵智之后就是妖族，本体都是同类，但是有一样区别很好辨认那就是妖兽的骨骼是黑色的，而产生灵智变成妖族后，骨骼就会变成白色。而妖兽产生灵智的方法，距赵威所知，妖兽想要产生灵智是随机的，不一定的，年龄，种族。都有可能产生灵智。又可以一个妖兽婴儿从出生就会产生灵智，也有可能这个妖兽是个顶级高手，也依旧是一个只有本能的妖兽，当然随着修为的增高，那些年龄越大的妖兽也是会总结出各种经验，会比普通的妖兽聪明那么一点，但也仅仅只是一点。还有一点，已经产生灵智的妖族人，产生的后代，出生既有灵智的可能，也只有五分之一的可能。这也是几十万年来，妖兽虽然一直在减少，但是还是一直占据主力的原因。他们的基数太庞大了。除了其他种族的主城，或者领地之外的丛林，沙漠，湖泊，山脉之外，都是妖兽的地盘。若是这些妖兽全部都能够变成可以思考，可以团结，可以有意识的合作互助的话，其他没有任何一个种族，或者门派，或者国家，能够抗衡。

而张默之当时也问了老孟头一个问题，就是一个妖族母亲，如何处置生出来的妖兽孩子。老孟头的话是“想怎么处理就怎么处理”并没有细说。张默之也没有继续问，当时的张默之只想着如何能多揪下来几根老孟头的胡子。

张默之想到这里转头跟着自己看过来，也在注释这这个妖族头颅的牛二。不知道牛二的父母是妖族还是妖兽，或者自己是如何变成妖族的。但是张默之觉得直接问有些不礼貌，但是有想妖族既然有如此的特殊情况，说不定在人家哪里这不算不礼貌就是一个正常的问题也说不定啊。再说，自己现在是他大哥，不礼貌他又能怎么样？仔细又斟酌了两个呼吸，觉得自己想的很有道理，随即便要开口问。

这时正在看着那个妖族头颅的牛二却开口了。

“这不是蔡文的本体吗？这是一个豹族的头骨。”张默之一听，想说什么直接弃之脑后，转头看了过去。‘

我说怎么像是在哪里见过这个，这才想起来，之前比武之中那蔡文展示过自己的本体。

“牛二，这把他们族的头摆在这里没事吧？让他见到的话，他会不会打击报复”说不定是他亲戚也说不定，张默之还记得之前那蔡文为了一个还没有变成妖族的蛇兽，差点把那个叫刘洲的给打死，还莫名像我出手！张默之对这个蔡文并没有好感，但是却很乐意这赵威和蔡文发生矛盾。自己可以帮助赵威，打击报复一下蔡文，毕竟赵威这默城唯一一个魔纹师的名头还是很有用的。

“不会，这妖族虽有族群之说，但是因为过于分散，所以并没有很大的族群牵绊，而是以势力划分。”

这样啊，张默之还有些失望。对那个妖族的头也没有了刚刚燃起的兴趣。又看起了其他东西。但是猛的又想起来自己刚才想问的问题。

“牛二，的灵智是什么时候产生？”张默之虽然不怕没礼貌，但是还是很隐晦的问了这么一句话。

“我吗？我从出生就有，当时小，并不知道自己的区别，然后等我五岁的时候被独峰山的妖族找到，我就在独峰山生活，但是在我十岁的时候出山去玩，就被山羊胡领走，就一直生活在了那边。”

独峰山？那个蔡文不就是独峰山吗？这牛二从出生就有灵智，还是很幸运的，而且已经修炼到了灰雾境界，只剩个牛头不能化形了。妖族甚至其他种族之所以都想以人类的形象生存，一是因为现在在人类的都城，当然得入乡随俗，二是，人类很大一部分都喜欢在外通商，或者在外建立门派，这也算是一种人类的文化输出吧。三是主要原因，那就是人类的形象是所有种族之中最节省法力的，包括一些比人类体型小的种族。但是人类的身体是最不适合战斗的，这可能也算是一种平衡吧。所以到了一定程度的人类总喜欢修炼一些可以变形的法术，来增加自己战斗力。

“二牛，你知道独峰山那边的情况吗？”