四百一十八章 瓦解封建制度（1 / 2）

店主大方的递过去一个铁铲：“试试就知道。”

那人小心的接过铁铲，好似是什么摔在地上就会碎的宝物，迟迟不敢使用。

店主也懒得跟他墨迹，到外面吆喝一声，把周围人都叫过来后，自己一样样的演示铁制农具。在他的演示下，不少人都上来试用铁制农具，然后满脸不舍的递还给店主。

当天倒是卖出去两三件，不过大部分人还是没能力购买这么贵重的东西。

如果所有人都一样，只要能满足基本的温饱，人们就会觉得自己过得不错，不会轻易冒险去改变自己的生活。

只要出现差异，哪怕所有人都能吃饱穿暖，人们也向往那些过得更好的，间接认为自己的生活很不如意，此时让他改变自己的生活方式就容易多了。

木质和石质工具的利润本来就很薄，这个时代的运输成本又非常高，哪怕祝平炎的工厂可以大批量生产而且有加成，其实也赚不到多少钱，主要就是为了衬托铁制农具。

在勾起这些平民的渴望之后，招募工匠的人开始进村，给这些人讲解不同等级工匠的工钱，同时告诉他们可以去向城免费学习工匠知识，学习期间包吃包住。

这是相当优厚的条件了。

古代人口不流通，很多人都世世代代居住在一个地方，这地方只有一个木匠，并且这家世代都是木匠，你突然不想种田了，想要去学木匠，人家愿意教你？

吃饭的手艺就是一个家族世世代代的饭碗，如果有十里八乡其他匠人都比不上的独门绝活，不仅要家族内传承，还要传男不传女，防止女儿嫁人将技术带去姑爷家。

教会徒弟饿死师父，这在古代可是大实话。

古代收徒有很多讲究，进门什么手艺都学不到，先干个几年活是常态，出师以后要去别处，不能抢师父生意也是最基本要求。

赚了钱以后要每年给师父孝敬，就像孝敬父母，否则会被人戳脊梁骨，师父给了你安身立命的手艺，恩同父母。

这样的背景下，才会有一日为师终身为父的说法。

对比一下就能知道，包吃包住让你免费学手艺，学成之后分配工作，这是什么神仙待遇。

不过就算是这样，这一轮招来的也都是些弱劳动力，比如老头小孩，打仗残疾的，死了男人的寡妇，几乎没有壮年男性。

再好的条件，也得是真实有效才行，祝平炎不是向男，他在这些向国旧民心中只是一个暴力征服者，有恐惧，却没有信任。

说是学手艺，谁知道真实目的是什么，说不定直接让你变成奴隶去干苦活，这种事在这个时代很正常。

更何况现在是春耕的要紧时候，壮年男性进城去学手艺，地还要不要种了，如果当工匠没有说的那么好，地里又没收成，一家子能不能活到来年都很难说。

一级工匠没有任何天赋要求，所以在一个月以后，这些人大部分都作为一级工匠返回，他们倒不是不能继续学，二级工匠的要求也没那么高，只不过他们都迫切想要确定打工是不是真能赚钱。

工匠的工资是由工种和等级综合决定的，这些老弱病残干不了重活，所以工资水平其实不高，和一个普通农民的务农收入差不多。

农民的空闲时间很多，实际收入会根据个人勤劳程度有波动，但肯定要超过只务农，而工匠作为打工人，全年除了少数休假都需要工作，基本没有时间做副业。

总体来说，一个弱体力工匠的收入是要低于农民的，唯一的好处只是不会受天灾影响。

但对于这些老弱病残来说，这已经很让他们高兴了，起码能养活自己，如果一家有两人打工，养家糊口也不成问题。

不过这些并不重要，这些人想知道的是，祝平炎的承诺是不是真的。

如果一级工匠真的有承诺中的工钱，那二级、三级工匠难道也是真的？这些人怀着憧憬与忐忑，在干了一两个月后就再次进城，继续学习成为二级工匠。

不等他们学成就已经知道结果了，因为当初没回来的那些人更早的成为了二级工匠。

二级工匠对属性有要求，不过要求不高，将近一半人都能满足要求，不过三级工匠的要求是在太高，可以说是万中无一，所以这些人就算想继续学也不行，只能回来工作。

村里人很快就知道，二级工匠的工资也是真实的，这可比一级工匠的吸引力大得多。

二级工匠的工资与祝平炎治下一个农业家庭的总收入差不多，但是祝平炎治下的农民都拥有二级农业知识，并且使用铁制农具，就算农业税高点，也比这个世界的其他农民收入高很多。

所以在这个村庄里，一个弱劳动力的二级工匠，一个人就能超过其他人一家子的收入，生活瞬间好了起来。

这些肯继续学下去的，多半都是孤家寡人，因为残疾或者病弱娶不到老婆，既然管吃管住，那也不急着走，继续学到二级。

现在他们赚得多花销少，又想和村里人炫耀，就开始购买超市里那些精致的生活用品，原本他们觉得这些东西只有贵族能买得起，没想到才不到半年，自己就用上了，心里美滋滋。