第十五章 北宋第一反对派(1 / 2)
柴字是什么意思?
在水浒中,提到这个柴字,自然只可能是小旋风柴进。
周游记得在原著里林冲便是一直向东走,走了两个更次的时间,然后走到了柴进的一处庄子。
一路上周游算着时间,找好方向,如今到了地方自然能未卜先知的算出一个柴字。
虽然他已经不太需要靠故弄玄虚来让林冲相信自己,但时不时地巩固一下自己在林冲心中神秘莫测的程度也没有坏处。
两人走到草屋前,林冲当先一步推开草屋的门,随后侍立在一旁等周游进去。
周游迈步进了草屋之后,见里面正中间坐着一名庄稼人打扮的老者,旁边还围坐着四五个年轻人。
几人围坐的中间是一座地炉,地炉里面焰焰地烧着柴火。
“无量天尊”
周游打了个稽首,冲着在座的几位庄客行了个礼。
乡野百姓对于出家人多少还是有几分尊敬在的,方才林冲打开门时,因为豹子头的外貌比较狂野,几人还存了些警惕。
如今见周游这位白白胖胖的小道士过来打招呼,虽然年纪小了点,但众人还是纷纷站起来还了个礼。
“这位小道长,你们这是打哪来啊?”
老庄客看了眼周游,再瞅了眼他身后沉默的林冲,只以为这个魁梧的汉子是眼前这位小道士的随从,因此对着周游发问道。
“贫道是东京玉清神宵宫的道士,来此地是拜访柴进大官人的。”
徽宗赵佶自号道君皇帝,因为宠信神宵派的道士林灵素,下诏将福宁殿东的玉清和阳宫改名为玉清神宵宫赐给他。
赵佶还将天底下的天宁观都改名为神霄玉清万寿宫,祭祀长生大帝君和青华大帝君的塑像,这个长生大帝君其实就是徽宗自己。
眼前这位沧州的老庄客虽然不可能知道东京的事情,但徽宗下诏是政和六年,如今是宣和元年,沧州的神宵玉清万寿宫他也去过好几次了,自然知道神宵派的来头。
听说眼前这位小道士是皇帝家道观的出家人,找得又是自家庄主,老庄客连忙起身行礼道:“小人正是柴大官人家的庄客,未想到是东京城里来的道爷,小人这便带道爷去庄上见大官人。”
昨晚闹了一夜,林冲和周游又在雪地里走了快四个小时,此时天早就亮了。
眼前这些庄客其实是在这里看守谷物的,因为庄上过冬的粮食都囤积在此,时常有小偷惦记。
周游担心夜长梦多,便答应了老庄客的提议,带着早已疲惫不堪的林冲往柴进的庄上去。
三人要去的不是林冲曾经去过的庄园,而是柴进的东庄。
这座庄子其实是柴进打猎时居住的庄院,因为离沧州更远,三人走了不久便来到了庄园的大石桥前。
过了大石桥,便是一条平坦大路,两排绿柳长在道路两边。
一条宽阔的大河将庄园环绕,绿柳垂杨笼罩下,粉墙黄瓦若隐若现。
顺着大路走了一段,一座偌大的庄院引入眼帘。
因为天色尚早,庄园的门前没什么人,只有几位庄客正在做些洒扫之类的事情。
“大官人起了吗?”老庄客在庄中似乎地位颇高,对着几位洒扫的庄客随意问道。
“起了,大官人正在后院练拳呢。”当中一人抬头回答道,老庄客点了点头,便领着周游林冲直往后院而去。
柴进除了这个后周皇族后裔的身份,还是沧州数一数二的地主。
他这座东庄占地怕是得有七八百亩,因为柴进酷爱骑射,庄园的后院甚至修了一座跑马场。
此时柴进也早已起床,就在跑马场上挥舞拳脚。
闻听人传报有东京玉清神宵宫的道士来访,柴进其实是不想见的。
一来他对于宋天子笃信道教宠信神宵派道士这件事颇为不耻,认为这不是人君所为。
二来他也自忖和神明玉清神宵宫并无交情,不知道这个道士来访是什么用意。
但人家既然已经上了门,柴进这位号称专一接待天下好汉的小旋风也不好避而不见,索性便迎了出来。
谁知道第一眼柴进就看到了灰头土脸的林冲,不由得大吃一惊。
“林教头,怎么是你?”
林冲对着柴进苦笑抱拳道:“此事说来话长,还请大官人找个清净地方,咱们慢慢道来。”
柴进见林冲一脸的风霜之色,显然是在雪地里赶了很久的路。
反而是林冲身旁这名看起来年纪不大的小道士,神色自若的站在一旁,未见什么疲色。
柴进带两人来到暖阁就坐,又安排人准备酒肉饭食,随即屏退了左右,只剩下周游林冲柴进三人在暖阁中。
“此处没有外人了,教头有什么言语都不妨道来。”
林冲看了周游一眼,见周游微微颌首,便将自己的遭遇一五一十的说了出来。
说其他的都还好,只是听到说眼前这位道号逍遥子的道长算出林冲有回禄之灾,并且举手间破除了他的火劫时,柴进颇为惊讶的抬头看了他一眼,眼神里多少有几分热忱。
而在听到说逍遥子要带林冲上东京,破去他的劫数之后,柴进的惊讶一色更浓:
“道长,如今林教头做下如此大事,你们要如何上东京去,又要如何破去他的劫数?”
有道高人逍遥子很想学电视剧里的高人一抚胡须慢慢道来,可惜他穿越过来头发倒是变长了,胡子还是半点没长,只能摸了摸自己光溜溜的下巴说道: