第一千七百二十三章 收获清点二（1 / 2）

有人问叶枫的元炁体系的根本，“武科人”的实力为何是不稳定的、容易越级挑战，而“文科人”却是稳定的，不容易越级战斗呢？

其实也很简单，你一个刚读书的人，懂了些简单道理的人，在嘴皮子上如何能说得过，饱读诗书懂很多道理的人呢？这个是“文科人”的范畴。

而武科人的范畴却不存在这种情况。你听说过“乱拳打死老师傅”吗？刚入门不久，不习惯套路，反而可以把习惯了套路的练武多年的老师傅打死，这个就是“武科人”的实力的不稳定，以及越级战斗的最现实的折射。

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这里要说明下，第九维度第九阶的力量其实就是第十维度力量的门槛。

毕竟九九归一。九九归一虽然指的是“周而复始”或“归根到底”的意思。但那个不是原地轮回，而是由起点到终点、再由终点到新的起点。这样循环往复，以至无穷，螺旋式前进和发展的运动过程。它体现了人类对一切事物发展认识的辩证唯物论的哲学思想。

也正是因为如此，叶枫这个唯物主义战士，才能做到踏足第十维度。而那些灵力修仙体系的修士们永远做不到的原因也在于此，因为修仙实际上就是唯心主义的一种具体再现。

其实在叶枫达到了第十维度施展出月牙天斩之后，那个时候叶枫力量已经极度空虚。毕竟他也不过是第九维度第八阶的实力，要突破第八阶上限，达到第九阶，踏足第十维度的门槛之上，哪里是不付出代价就行的？

只是一记月牙天斩，就耗尽了叶枫所有的力量。也就是说当时的情况下，叶枫已经打不出第二记月牙天斩。如果没有一次解决对方，那么接下去被解决的就是自己了。

不过正如之前所说，这个世上哪有那么多的如果。大家都是第一次做人，没有谁会给你那么多的如果。

前面我们交代了，他们这些不可名状的怪物的力量来源就是那恐惧气息，所以叶枫吸收了他们的恐惧气息，其实也就相当于接收了他们的力量。而叶枫吸收了犹格索托斯的力量的同时，自己的伤势也在急剧得恢复。

除了那庞大的力量总量之外，犹格索托斯还号称“时空之主”，能以“时空”二字作为自己的外号，可见其对于时空的感悟，绝不比叶枫弱。而叶枫在吸收犹格索托斯的力量的同时，也接收到了其对于时空道则的感悟。

叶枫在观察自己的和对方的时空的感悟，两相对比之下，领悟着实不少。之所以叶枫能在吸收了犹格索托斯之后，就能立刻动用他的时空之门，在很大程度是因为，叶枫自己的时空能力也不弱于犹格索托斯。即便不吸收犹格索托斯的力量，叶枫也照样能展开类似于时空之门的技能。只不过如今有模板照着抄，自然是要借鉴一下了，

之所以说是借鉴，因为叶枫一定是要弄出自己的时空之门的。毕竟那个时空之门的造型，简直是把叶枫的审美按在茅坑里面洗涮。如果是在其他人前，叶枫一定会和那个时空之门的丑恶审美撇清关系，绝不能承认那恶俗的倒霉玩意是自己弄出来的。

万幸当时在场的人是审美一样极其不靠谱的伊德雅母子几个。他们居然会认为那倒霉玩意很美，实在是让叶枫不知道说什么了。

之前我们说过犹格索托斯拥有无穷的智慧，所有伟大的巫师、艺术家、思想家都是他在不同维度中的投影。不过想想也是，毕竟时空道则这种玩意，真的不是有脑子这种器官就能掌握的东西。所以犹格索托斯具有无穷的智慧，也在情理之中。

而且他所领悟到的时空道祖的层次不弱于叶枫，以及他在与叶枫的战斗中所表现出来的能力，可以想象，犹格索托斯在所有怪物中的智商绝对是数一数二的，就算不是，也一定是顶尖的那几个之一。

而事实上也的确如此。