第一百九十七章各方算计，老树开花（1 / 2）
寂静的夜，人间各处荧光点点，有大妖接引月华，太阴星投下一道道光柱，有巫族行走世间，背山负岳，还有一座座人族城池屹立洪荒大地之上。
皓月照耀之下，一道身影在原野中行走，在空旷的大地上瑀瑀独行。
从楚国出来后，张掖带着龟灵走遍了诸子百家。
他们见识了各式各样学派，神农的医家、女娲的墨家、白泽的纵横家、冥河的兵家、伏羲的乐家，接引的释家，准提的商家，仓颉的小说家。
其中不乏有一些奇葩的学说，什么娼家、盗家、搏家、厨家、乞家、戏家等等。
其他的张掖也就不说什么了，可修行合欢大道的那位准圣着实给他整的不会了。
半阴半阳，半男半女，身具有阴阳双面，虽说大罗以上都能随意改换性别，可也没有改成半男半女的啊。
不过为了大道嘛！不寒颤。
张掖来者不拒，无论是什么大道，他都吸收化为己用，用来作为自己大道的养料，而龟灵在这些岁月中也得到了许多。
能开辟己道的至少是大罗，而洪荒之中，大罗之下天道连理都不理，但是大罗之上，就连洪荒的天道也会投下一道目光。
在各种大道的熏陶之下，龟灵已然晋升准圣中期，回了金鳌岛继续睡觉消化。
张掖走过诸国，问道百家之后，心中的对自己的道有了些许眉目，可还是不甚分明，于是，他来了齐国。
他首先去拜谒了管仲，齐国国都，那座充满刑狱酷烈，杀伐森然之气的学宫依旧存在。
张掖走进这一座法度森然的都城，来到一座小院，在门外恭敬一拜道：
“弟子玄元，求见师尊！”
“进来吧！”
张掖走进门内，赫然看见管仲在院中坐着，悟道茶摆着，悠哉悠哉。
“你问道百家，可有什么收获？”元始天尊和缓道。
张掖点点头：“回禀师尊，弟子收获良多，此来正是为了闭关一段时间。”
“也好，众生中有大智慧，你吸取诸道，也是时候沉淀一番了。”
此后，张掖就在齐国定居下来，而此时，洪荒其他势力也是暗流涌动。
……
太古星空之中，紫薇星上，空旷的妖帝宫中，十三道人影好似大日群星，璀璨而又炽烈。
帝座上是帝俊和太一，十大妖圣分列两旁，鲲鹏在底下神色恭敬。
帝俊眸光闪烁，思量着什么，东皇高高挂起，好像事不关己，鲲鹏心情忐忑，在底下矗立。
鲲鹏见到帝俊沉思，再一次开口道：“陛下，臣乃妖族妖师，此生都是妖师，哪怕成就混元亦会为陛下臂膀，妖族顶梁。”
不久前，鲲鹏在老子的道上窥见了自己的道，他修行风水大道，水为阴，风为阳，若能以风水演化阴阳，再窃取老子的道果，那么混元有望。
可帝俊有些犹豫，鲲鹏证就混元对妖族来说肯定是好的，可是对于妖帝来说就不见得了。
要知道，当年鲲鹏是被东皇太一用道理讲服的，若是鲲鹏成就混元，到时候讲道理的就不一定是他们了。
“妖师勿要着急，窃取那位的道果可不是一件容易的事，还需要好生计划一下。”帝俊面容和熙道。
鲲鹏虽然不甘，可形势比人强，他没有说什么，只能退下。
鲲鹏离开后，十大妖圣也对视一眼，齐齐作揖道：
“臣等告退！”
“善！”
待的鲲鹏走后，帝俊看向了东皇太一，神色严肃道：“二弟，你有多大把握。”
“八九成，只是时间就不确定了，少则百年，多则十万年。”东皇太一答道。
帝俊又一次陷入了沉思，妖族多出一尊混元，在洪荒的话语权也会更进一步，那时候的妖族可能就不止龟缩在太古星空了，而且，就算鲲鹏证道混元，妖族也不是没有拿捏他的手段。
想到这，帝俊书写一道法旨，盖上妖帝印玺，送进北冥星。
……
三十三重天，瑶池之中，昊天坐在帝座上沉思，如今的洪荒之中，足足有十一尊混元。
天道六圣，后土，龙凤麒麟三族族长，还有玄元界那位不知道从哪里来的明金圣人。
至于张掖，现在洪荒中已经没有人把他当混元境界的生灵了。
上一次大战，不光天道，洪荒生灵也吃撑了，现在天道已经即将消化完毕。
昊天拥有天帝位格，可以说除了天道六圣和后土张掖，他是最早知道这个消息的。
天地即将大变，五万年之内少不得要诞生几位混元，他是没希望了，现在只是准圣圆满，连亚圣都不是，怎么有机会争那混元之位？
混元之位是没机会，那能不能在这个时代证道亚圣，希冀下一个时代到来？
而且，混元都能诞生几尊的情况下，能不能给自己培养出几尊准圣大罗？
不要拿准圣大罗不当一回事，洪荒世界强大无匹，生灵亿万京兆，如今准圣的数量也还没过万，大罗不过百万，可想而知。
现在的洪荒就等着消化完上一次战争的收获，继续发动战争，掠夺诸天。
这不光是上层混元圣人的想法，也同样是洪荒万灵所希望的事情，当下一次洪荒世界增强，他就有证道混元的把握了。
他和天庭其他势力对比，占了大义，这是他的优势，昊天上帝，天地至尊，司理天地四极，众生福祸。
昊天目光悠悠，眼底深沉，思绪转的很远。
……
巫界盘古殿中，十一祖巫身形亿万丈，帝江看向众祖巫面带笑容，开口道：
“我与二弟推演三万年，已然有了证道混元的法子，不出十万年，定然可以证道混元。”
众祖巫闻言大喜，帝江和烛九阴成就亚圣已经数万年了，可因为巫族没有元神，因此无法证道混元。
亚圣，领悟一条完整的法则，混元，将这一条完整的法则融入己身，融入己身就是将法则铭刻在元神真灵上，可巫族没有元神，这就很淦。
众生皆是由真灵诞生，真灵生出灵魂，灵魂凝聚元神，哪怕无魂的生灵也能凝聚元神。