齐解 三（1 / 1）

冉求问孔子道：“天地未形成之前的世界是什么样的可以知道吗？”孔子说：“可以。过去仍然是现在。”(时间是一个闭和的环，最遥远的过去即是此刻，最遥远的未来亦是此刻。只有此刻，过去和未来只存在于记忆和漫想之中。)冉求消除了疑问，而后离开。第二天，冉求又问孔子道：“昨天我问您：天地未形成之前的世界是什么样的可以知道吗？您说：‘可以，过去仍然是现在。’昨天我清楚的明白，今天我又迷惑不清了，敢问这是为什么？”

孔子答道：“昨天清楚明白，是因为你的本神感受到了它的存在。今日迷惑不清，是因为你又以前识去捕捉它。没有过往也没有今来，没有开始也没有结束。一个人没有子孙后代却出现了子孙后代，可以吗？”

冉求没有回答。孔子说道：“就到此为止吧，无需再回答。不必为了消除某种东西而奋力求生，不必为了求生之厚而去极力避免死亡。死或生有何凭靠吗？两者是同一个东西的一体两面。有先于天地存在的东西存在吗？生成一切事物的事物，与一切事物都完全不同，没有任何属性上的关联。一般事物的形成是无法超脱其有形的存在，何况是已经出现在我们眼前的无穷无尽的事物。圣人对他人的爱终将无穷无尽，也由此而来。