第一百零一章 地仙境界（2 / 2）

这三个劫数，本质上是天地对超脱者的考验和排斥。

正所谓劫难无影，应缘显化，借人显化而出就是人劫；借大地显化而出，就是地劫；借天象显化而出，就是天劫；借心魔外魔显化而出，就是天魔劫！

赑风、阴火和天雷，三者乃是天地道则碰撞的产物，归属于天劫，自然受到天意影响，这也是历代元会大劫的时候，劫数会七八倍，甚至十倍增加的原因。

而度过赑风、阴火和天雷三劫，修士除了可以借助三劫的力量洗练自身，完成蜕变的最后升华，也算是在天地当中登记在册，成为一名合法的地仙境修士。

而地仙境的修行过程，总结一下，莫过于是法力圆满、肉身圆满和阳神圆满，当然也可以理解为五气朝元，三花聚顶！

具体划分下去，地仙境的三个境界分别是生生不息、攒炼五行和三花聚顶。

其中生生不息，说白了就是将自身法力核心再次升华，使其本质提升，能够在地仙境阳神的辅助下，感应冥冥虚空，接引虚空元气，不在单纯的从外景大天地中抽取天地元气。这也使得，在针对此境界的修士时，除非能够一次性将其积蓄的法力消耗干净，或者做到一击必杀，否则很容易就会陷入持久战当中。

接着的攒炼五行，则是混同五行，锻造五脏，逐步将肉身同法力混同，达到五气朝元的肉身圆满的境界，此境界的修士，肉身已经开始元气化，一些原本存在的要害，都不复存在，周身窍穴也是开始向着概念转化。

最后的三花聚顶，是阳神圆满分化万千，肉身圆满万年不朽，法力圆满生生不息，精气神三者混同，结成三宝三花，为突破天仙境，凝聚道果打下基础。

李浩成看完太阴峰收藏的一些地仙境详细介绍后，又是开始着重翻阅应对赑风、阴火和天雷三劫的方法。

看着看着，李浩成就是有些犯难了，倒不是偌大的太阴峰没有合适李浩成的渡劫方法。

太阴峰作为太元仙宗四大道脉之一，万年来收集到的渡劫秘法、渡劫法器的祭炼方法不要太多。

细数下来，没有三千，也有两千多，哪怕其中有不少是太阴一脉专属的渡劫秘术，但李浩成修行的太虚法，本身就擅长模拟万法，就像他能够模拟命格一样，符合一切因果转嫁秘术的命格要求一样，太阴峰记载的渡劫秘术，除去极少部分需要性别或者体质要求的，他都能施展，区别是效果的大小而已。

而李浩成现在为难就为难在这里，所有的渡劫秘术他都能够使用，一样看过去，能够入眼的秘术有十几种，这么多的选择让他挑，实在是有些为难人。

想了想，李浩成就是把这些渡劫秘术统统记了下来，然后全部扔到玉符之中，借助玉符清光之力，慢慢整合推演，转头看向一些地仙境才能修行的秘法。