执着（1 / 1）

一万个人因为站的角度不同，看一座山，看到的不一样，都是各取一个画面，为执着，以为自己是对的。

众生思想的我执也是这样，以自己为中心，观察，定义，产生亲疏远近的定义和认知，因为每个人业力不同，位置角度不同，同样去观察一个人，得到的定义和结论，产生的情感和感受都是不一样的。

同样一个事情，不同的人面对，感受也不同，比如死去了一个人，如果是一个陌生人，可能没什么感觉，如果这个人是他的敌人，他可能会有内心畅快的感觉，如果这个人是他的父母，或者子女，是他最爱最亲的人，他就会有无比悲伤痛苦的感觉。这些都是以我为出发点，去感受。

我是困住人心的第一个大牢。

第二个牢，是思想，知识，很多人出生以后，本来清净开心快乐，小时候也无忧无虑，长大了，学的多了，会的多了，能力大了，反而痛苦多了，烦恼多了，就是被思想控制，被认知控制，把思想和认知当成自己，认为是自己的想，自己的认知，是对的，其实已经被思想控制住了，成为了思想认知的傀儡。

我们的心性本来没有思想，没有记忆，没有认知，干干净净，开开心心，快快乐乐，思想进来以后，就像进入电脑的病毒，不断的进来，不断的占据领地，扩充领地，扩大势力，直到作主，不停的产生念头出来，产生冲动的感觉和行为，引诱人们这样那样。以至于让人养成习惯，习惯性的跟着想法和念头走，一步一步，直到完全控制人心，人还不知道，还以为那是自己，跟着思想走，最后完全被思想控制。

我们的心性本来没有思想，空净明亮，思想进来打着为我们好的旗号，一步步控制我们，凡是打着为你好，进入你心里的东西，基本都不是为你好，而是想着控制你，就像人贩子不好说自己是人贩子，诈骗分子不会说自己是诈骗分子，都是伪装成为你好，获得你的信任，然后害你。

思想和认知控制住人以后，是特别厉害的，完全成为思想念头的傀儡，我们认知的很多东西，都是洗我们的脑，把我们洗废，

这句话可能不好听，却是真相。你看看无忧无虑的孩子，多开心，你看看狗狗多开心，小鸟多开心，很多人活着，心里却很痛苦，心情根本不如一只小鸟，一条狗，一只猪，就是被洗脑，思想控制住了精神。思想做了主，精神做不了主了，还以为思想是自己，不知道自己本来没有思想，是精神而已，精神渐渐枯竭，把肉身送给了思想。

我执是意住在一个法相里，以之为我，住在男相，执之为我，执受我受，住在女相，也是如此，乃至住在动物相，如狗以为狗是自己，猫以为猫是自己，蛇以为蛇是自己，鸡以为鸡是自己，众生都是因为执着于物，迷物以为自己，放不下。

用金属塑料如果制造一个身体，我们知道是假的，不执着，用血肉骨骼皮毛制造一个，人们就开始执着了，不知道血肉骨骼皮毛和塑料金属都是一样的物质，物质只是物质。

我执就是心中颠倒，执持身体为我，产生的一个认知，这个颠倒的根源在于认为身体是我，以此来区分我和非我，并且从出生开始，由此产生很多习气，这些就是心中的我执，心中自己的样子，要破我执先要明白，本来没有我执，本来没有身体。

这个我执，它一边执持身体，一边执控内心，就像一根绳子，一头五花大绑，绑着身体一头五花大绑，绑着内心，身体本来是法界的幻法幻象，不是真正的我，我们心中的我，也是法界的一个幻影。

我执是一种坚固妄想和颠倒，要在潜意识里沟通，要不断的重复。

1，认为身体是我，不知道只有身体的意才是我，身体只是心性造出来的一个法，意有所住，神即住之而已。

2，认为身体的破坏和死亡，就是失去，不知道失去这样的一个生老病死苦的身体，会回到不生不灭的心性。

3，害怕受伤，害怕破坏，不知道受伤和破坏都是心中的妄执。自性不会受伤，也不会破坏，身体的受伤和破坏都是因果，害怕的心才是一种妄想，才可怕，妄想会阻碍回归法身，清净自性圆满体的境界。

我执是一种颠倒见，一种习气，就像小孩子抱紧玩具一样。要改变。就像一个乌龟一样，这个习气很胆小，很猥琐，很顽固，执持了十八界的东西来保护自己，其实是一个虚妄的法，是空性的，是一个习气妄想颠倒，没有自体，没有根，就像绳子打了结一样，就像两个人以为别人才是自己，然后抱着对方，身体抱着心，心抱着身体，法抱着注意力，注意力抱着法，解开这个结，就像两个人误会消除，各归其家。

手拿一个绳子松开手，离开绳子就是放下，心也是一样，离开相，离开我，就是放，不是做放的动作而是通过离，自然就放了。

破我执不是用我去破，而是离开我执才能观照，不住，才能慢慢破掉，要站在本心的角度，而不是站在我的角度去观察，本心没有我，这些都是本心的作用，是一个颠倒的习气，站在本心的角度，幻影幻法皆是空，身体也是幻法，也是空，无可执，无所执，空空如也，不再颠倒，不再跟着习气妄想走，经常重复，让正知正见，深入潜意识，破掉我执的妄想习惯的势力，慢慢就好了。