106.今晚的阿清是弥生小姐的！（1 / 2）
弥生小姐苍白的侧脸上，有种暴风雨即将来临的感觉，同时也蕴含着一种奇特的美感。
橘清显一头扎进她怀里后，直接就开始狡辩了。
“我的心里只有你，和她只是逢场作戏啊。”
这句话传出来时，橘清雪的眼皮，忍不住跳了下。
拳头硬了！
这话很明显就是谎言啊！
小雪背靠沙发，抱着胳膊，已经跃跃欲试了。
只要母亲一发话，她就会由静转动，教训弟弟一顿……顺便出一口一直被弟弟欺负的恶气。
只不过……
弥生小姐面若桃花，羞赧地望着橘清显：“阿清说的是真的吗？没有骗妈妈吧？”
“诶~”
小雪头疼地揉了揉眉心。
妈，瞧您这样，阿清怎么可能不被宠坏！
“我当然没有骗妈妈。”橘清显仰着脖颈说道，脸上果然是一副毫不羞耻的笑容。
“我就知道你不会走的……”
橘夫人再也克制不住内心的喜悦，一把搂住橘清显。
于是乎，橘清显又呼吸艰难了。
虽然喘气不顺畅，不过感受到弥生小姐开心，他也就忍了。
就在这时候，门口传来一阵高跟鞋的步点。
是织作葵。
不但橘清显听到了，橘夫人自然也听到了。
她把橘清显抱得紧紧的，视线看着门外，隐隐有些敌意：“你是谁？”
织作葵朝少爷看了眼。
少爷拼命眨巴着小狗似的眼睛呢。
说实在的，少爷蛮可怜的，别的渣男都是勾搭的女朋友多，而少爷烦的是妈太多……
“橘夫人，您好。”织作葵双手叠在小腹上，微微鞠躬，“我是松平内院的管家，织作葵，当前负责照顾清少爷在镰仓这三年的学业与生活。”
看在少爷的份上，管家把姿态放低了。
可在弥生小姐眼里，松平家的女人都在惦记她的阿清，可以说没一个好东西了。
“出……”
话刚喊出来。
“妈，她是我的老师呢。”橘清显一把捂住弥生小姐的嘴巴。
“……”
橘夫人的气势顿时没了。
阿清的学业，比她骂几句出口恶气更重要，弥生小姐我忍了！
“伱来干什么的？”橘清雪在后面问。
织作葵朝她看过去。
小雪现在还没洗澡，脸上留着白天的淡妆容，柳眉细长，眼睛清澈得如两眼清泉；上半身白色短袖衬衫，下半身是条针织长裙，s在灯光下就好像一朵盛放的水仙花，既清丽而又秀美。
此女威胁很大……织作葵内心闪过这个念头，客气地说道：“我是帮少爷把礼物送回来的。”
说罢，管家拍了拍手。
十多个保镖一下子扛着大包小包涌进来。
精美的礼品包装盒堆积成山，直接占了半个客厅。
橘清雪的瞳孔微微放大。
可恶啊，居然对弟弟使用物质诱惑！
‘清！’
小雪和橘清显打起了眼色。
‘什么？’
‘那娘们不是好人啊！’
‘蛤？’
‘你不能被资本主义腐朽了！’
‘……’
橘清显很不自然地将头撇开。
弥生小姐这么笨，他骗起来没什么心理负担；但小雪不行啊，小雪越来越聪明了，骗不了了。
保镖们把礼物全都搬进来后，织作葵看向被橘夫人抱着的橘清显，恭敬地说道：“少爷，葵姨先回去了，有什么需要您再联系我。”
“好。”
橘清显点点头。
眼见着人就要走了，橘夫人这才放松了点警惕心。
“葵小姐，您慢走。”弥生小姐心情轻松，体态轻盈地站起来，“阿清的学业还请您以后多多费心，至于生活嘛，我来照顾就好，不了您操心了。”
一看到少爷脱困了，织作葵马上鞠躬说道：“少爷，您过来一下，夫人有事要和您交代。”
瞬间，弥生小姐的表情凶狠起来。
她像是崽子受到了生命威胁的母猫那样，气势汹汹地瞪管家一眼，然后马上又变脸，用那种满是委屈和幽怨的小表情看着儿子：儿啊，那娘们不是好人，你要忍住诱惑！
“……”
夹在中间的橘清显头都要大了。
他看了看管家，又看了看弥生小姐，斟酌了许久，无奈地说了声“我很快就回来”，然后朝管家走过去。
呜~
弥生小姐委屈极了。
可她的性格不像小雪那么倔强，眼巴巴地看着儿子被坏女人拐跑了，也只能在原地暗暗抹泪。说起来，在她的身上，有一种真正的日本女子的女性之美。
橘清显老早就发现这一点了。
弥生小姐的美呢，是那种喜欢穿不便于步行的长大的丝绸衣饰，在昏暗的纸糊的居室里说着母音较多的缓慢话语，这是种相互调和，不可动摇的日本女性之美。
不是动态，而是静态；
不在于争论和表露，而在于苦涩、恼恨和哀怜无奈。
不管多么悲伤和心酸的事，也绝对不会像律师的台词一般，大声为自己加以争辩。
遇到烦心事了，弥生小姐只会躲在昏黄的灯影下，口中吟着“如今想起半七君”之类哀伤的诗词，蜷曲着自己没力的身子，默然沉郁，日渐消瘦。
这种日本女子之美，其实和中国宋朝以后对女性之美最推崇的部分如出一辙。
在先秦时代，人们认为天然朴素的女子是最美的。
所谓的清水出芙蓉，天然去雕饰，讲的就是长着一张清纯脸，没有过多打扮的女人才是美丽的。而且那会的女子，多要从事生产劳动，否则再美都不会被世人所称赞，诗经和乐府诗歌里，都有不少赞颂劳动女子之美的作品。
到了秦汉时代，人们认为能歌善舞，端庄柔媚的女性才是最美的。
审美的变革，和时代背景是离不开的。
先秦时代生产力不高，所以女子要从事生产，否则会招来厌恶；而到了社会相对稳定，生产力有所提高的秦汉时代，对于美女的标准，多了些才艺上要求。
在魏晋南北朝时期，对于女子的才气要求更盛。
那个年代，佛教玄学横行，建安文学璀璨鼎盛；生在这个时代美女不但要有姿色，还要有才气，有气质才行，不然就只是一副无趣的皮囊。
隋唐盛世的年代，生活水平相对富足，女性便以丰腴为美。
比如说杨贵妃吧，就是微胖中的天花板，身材丰腴肥美，面颊丰满圆润……
然而，相较于前朝各种充满活力的不同风格的审美，古代中国对于女性之美的标准，从宋元时代开始断崖式的下跌。
简单点说就是，理学兴盛和封建制度达到顶峰的社会变化，使得审美倒退，女性被严重地束缚了起来。
宋朝开始出现女子以纤弱为美的论调，并且已经开始缠足，就连苏轼辛弃疾等大文人都对这种畸形的审美趋之若鹜。
宋朝唯一还能称赞的地方，就是好歹还认为女子要有才有德才美。
而到了明清时代，女子的才学就不再被人所重视了，“无才便是德”更是被绝大部分人曲解和推广，成为了一种对女性根深蒂固的偏见和压迫。
贞洁牌坊要大，三寸金莲要小；
有了这两点，然后才开始看你的高矮肥瘦，看你的五官样貌，不得不说这是对女性身体和精神上的双重压迫！
在宋朝之后的中国审美观里，女子就该受了委屈也不能说出来，只能暗自垂泪感怀悲伤，偏偏人们还称赞这种的“烦愁海棠雨，幽怨柳条风”的风情。
在文人们看来，淡泊、可怜和纤弱以及思想虚幻莫非是一种诗趣不成？
橘清显研究东方美学的时候，曾经深入研究过这些理论。
回到日本这边，在德川幕府时代，以父系家长专制为特征的封建家族制度达到最鼎盛的时期，“男尊女卑”是这套家族制度的重要基础。
幕府甚至有法律明文规定，武士家生了男孩定要报告，生了女孩则无须报告。
女子没有继承权，甚至连个人都算不上……