第１４章 神魔镜（1 / 2）

什么是神？从最初的元婴期进化为化神期，念力进化为神念，就涉及到了神的概念。

而鹰来最早接触的坤明，就是日月群山之主，算是有排面的一方正神，之后更是成为鹰翔大陆的山河神王。

坤明点燃神火，祂的神职依然是掌控山川。当然神权覆盖的领域不是山河神王所能比拟。理论上如果坤明实力提升，祂的神职能够涵盖星空的诸天万界。

后来鹰来解救黄昏未央，黄昏未央的神宫更是建立在掌中人间，鹰来对神祗不陌生。萧觅觅帮助鹰来孕育出神祗分身，鹰来若有所悟。

概念上的存在，可以说神祗必须锚定某种概念。黄昏未央锚定的是黄昏，生命的黄昏，日月星辰的黄昏，乃至诸神的黄昏。

梦魇之神则是统御梦境，有梦就会被祂操纵。最令人忌惮的是梦魇之神能够造梦，把敌人拉入梦境中。

鹰来被神器命中，无奈进入无尽深渊寻求解决办法。诸神试图闯入星空，被阿炫挡住。诸神止步，不仅仅是因为阿炫，还有一个主要因素就是梦魇之神。

谁也不敢保证梦魇之神的梦境布置在哪里，看不穿就意味着有可能陷入梦境，从而分不清现实还是梦境，那就等于任人宰割。

神祗分身的概念是什么？鹰来在思索。魔影出现，鹰来还不得不参悟何为魔？

最初鹰来知道魔族的存在，听到的是魔神们厌恶大道，魔神与魔族是大道之敌。

在梦迷大陆打破僵局，与梦魇魔神混熟了，梦魇魔神和鹰来的关系明显比铁拳老叟更亲近，鹰来也是在接触中逐渐改变了对魔神的看法。

魔不是完全的无序，也不代表着彻底的混乱，而是魔神们遵循着他们自己的法则。现在是规则，还没有进化为法则。

无尽深渊呢？从接触的魔王与魔鬼族长来看，他们也有自己的规则，混乱中的有序。

时空长河呢？时间与空间形成无数的乱流，星空不是时空长河，而是时空长河的一部分。这个想法在知道天寂时空自成一域，鹰来就有模糊的认知。

亿兆星辰按照自身的轨迹运行，组合成让人心神迷醉的璀璨星空。而这浩渺星空是时空长河的载体，时空长河的时空乱流，是有序中的混乱。

诸神要的是混乱还是秩序？无尽深渊的整体实力不够强，恶魔与魔鬼为敌，恶魔内部与魔鬼族内部同样争斗不休。为何诸神没想过从无尽深渊为突破口？之后才谋划时空长河？

无序？不，是变数，因为无数的变数，才有了那么多奇迹发生。诸神寿命或许无限，他们看得更久远，甚至可以看到时空长河不是第一次诞生。

诞生到毁灭，这是一个巨大的变量，就如同农夫看到自家的麦田成熟，自然知道什么是收割的时候。

若是气候异常，日照时间长，麦子可以有更多的成长时间呢？镰刀何时开始收割？若是遭遇早秋，是不是还得提前收割？

诸神讨厌的是变数，因为祂们锚定了某种概念，概念不存在，自然也就是神祗不复存在的时候。

鹰来的灵识进入体内，窥视着同步成长的神祗分身和魔胎分身。神祗分身的成长依赖于萧觅觅，魔胎分身的成长受益于魔影。

萧觅觅说祂没找到孕育出神魔体的方法，鹰来隐隐觉得自己也没掌握神魔体，他只是拥有了神祗分身和魔胎分身，这不是神魔体。

人性复杂，人体的结构更是复杂。鹰来从小行医，对此有着清楚的认知。神与魔对立，神需要锚定概念，魔则是变化无常，那么人呢？

就如同人有善恶两面，单纯的善良会被当作懦弱。放肆作恶会成为人人喊打的败类。善者心中要有刀，不为主动伤害，却能在受到欺凌时绝地反击。

这把刀就是魔念，魔胎分身睁开眼睛，一抹邪异的光芒闪过。鹰来左手按着自己的肝脏位，神祗分身代表有序。

神祗分身也睁开眼眸，萧觅觅从后面搂住鹰来，鹰来说道：“此念主导此身，如中流砥柱，我生而为人。”

萧觅觅问道：“不是神祗分身来主导？”

鹰来说道：“生而为人，大不易。因为体内有妖族血脉，我承受了太多。我心有恨，这才是人性，我不觉得错了。

世事变幻，如魔之念头。我一念为神，一念为魔。神魔藏脏腑，人走天地间。这是我，一如既往。”

萧觅觅挑眉说道：“听起来好凶呢。”

鹰来站起来说道：“做起来更凶。”

巨大的魔影左手托着鹰来，右手五指舒张抓住了头顶的镜湖。整个无尽深渊剧烈颤抖。

萧觅觅转身靠在鹰来怀里说道：“好像会天塌地陷。”

鹰来说道：“镜湖成为了阻滞时空长河与无尽深渊融合的障碍，不知是天然形成还是后天布置，不重要。”