第115章 消失的石像(1 / 2)
神女庙的改造并不复杂,拆除墙体,在外围加盖回廊就行。村长每天往县里跑,等批示。县里知道要赶红叶节,特事特办,很快手续便齐全了。
神女庙的庙墙已经被拆除,一眼便能望到供台。供台被铲平了,前厅里的草被铲除干净,已经在铺石子和沙子。
大家清理的时候发现了铜镜,交给村长保管起来。
爷爷规划出了回廊位置,地上的青石条都被撬了起来。很多砖碎了,但爷爷说,这些石条拼起来,更有历史的沧桑感,需要修旧如旧。所以石条都被标注了编号,按编号堆在旁边。
大家按照规划的位置开始挖回廊的地基,有人挖到了东西。没等村长来处理,好奇的人已经把石板全给挖了出来。不仅如此,还有人建议在旁边也挖一挖,看看还有什么。
大家担心是文物,不敢擅自处理,打电话叫村长。
等村长来的时候,神女庙前已经挖出了一块高两米宽一米的大石碑,还有一男一女两座真人大小的石像。
两座石像均是宽袖长襟,衣摆逶迤,身戴璎珞。
男的怒目圆睁,似怒目金刚秒杀一切宵小,石像保存完好。
女的垂目掐诀,面容慈祥,嘴角似笑非笑,脚踏浪花,但脚底的浪花底座却不见了。大家立即明白过来,这女神像正是供台上消失的那座。
传说,石像是一夜之间消失的。谁能在一夜之间,把两座笨重的石像埋在地里,还要在上面盖石板,并且让大家看不出来?这么一想,石像更神秘了。
陈老师一听有文字的东西,也跟着村长赶来看。
石碑上密密麻麻的小篆,没人看得懂。
村长辗转把照片发给县文保所的专家看,确定是近代的,不是文物。
专家说,这石碑上,是迎神的疏文。意思是,楚府君和宋夫人这对夫妻,因为对村里有杰出的贡献,被城隍奏请天庭,由玉帝请封为云华村的守护神。
专家想到了巫山神女的传说,觉得这篇疏文很有意思。
这府君姓楚,夫人姓宋。
战国时,楚国宋玉劝谏楚襄王亲自拜见神女。后来,宋玉在《神女赋》中,描述了楚襄王果真夜梦神女的故事,这才让巫山神女和现实发生了交集。疏文上也写了这段故事,又说后来二人转世,在清末帮助很多人逃难到云华村。于是,在他们仙去后,村民立了碑来纪念他们。
村民们七嘴八舌地讨论,这村里有姓宋的,还没有姓楚的。
总算有人反应过来:“嗳,小楚不就姓楚?”
姚志信的心猛地一跳。
楚梦之还在房顶上接槫,他的身影背着光,看起来不似凡人。他力气大,干活儿能干,说话也少。一下子,大家都觉得冥冥中自有天意,老天又派了一个姓楚的人来帮助大家。
大家都开始好奇楚梦之的身份,楚梦之来自哪里,祖上是做什么的。
爷爷笑:“别管他哪里人,他来帮我们,就是我们云华村的人嘛。”
众人七嘴八舌地讨论,爷爷不愿意说,也就没人再追究楚梦之的身份。大家一直没人将妖怪的传说和这两座像联系起来,却有人想到了山顶上的坟。