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第25章 做事要动脑子(1 / 2)

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爷爷一辈子只做了两件活儿,一件是种地,一件是摆弄木头。

现在,爷爷只用一支笔,便将曲线直线画得明明白白。那些古老吉祥的图案,已经刻在了爷爷的心中。爷爷没有参照物,只是随手一画,便将一副百鸟朝凤图画在了松木上。

终于,爷爷发现家里不仅有他,还有楚梦之,而楚梦之是记名弟子了。

师父总应该教徒弟,不管楚梦之听不听,爷爷还是开始说话。

爷爷说,古代的木匠需要掌握各种雕刻工具和技术,能够在不同材料上雕刻。现在都用机器做家具了,这些老手艺都被丢了。他想过让姚志信他爸学木匠,但姚志信他爸看不上,姚志信心思不定也没兴趣。

姚志信这才想起,爷爷不只一次问过他,要不要学木匠。但学木匠不仅要学画画,还要会算数,又要在写作业之外多一样繁琐事情。他光听听就打哈欠,爷爷也就什么都不说了。

他现在总算明白,原来他和爷爷之间的话题只有吃喝、睡觉和木匠,没有共同话题当然没什么可聊的,就像他和同学也没话题可聊一样。

爷爷画的鸟头上有一块黑色斑点,可能是空心。若是这斑点继续扩大,这只鸟也会雕不成。

爷爷说,这就考验木匠脱地的功夫了。

这幅画是浮雕,脱地需得四五层,描线也就需要四五次。层层渐进,这黑点也十分好处理。若是里面空洞大,那便把鸟变作花。若是空洞小,或者没有空洞,只是黑斑,便能将黑点用作鸟目。这么一来,一点木料都不会浪费。

不会雕刻的木匠,算不上是一个真正的木匠。

爷爷每次说到这句话,即便弓腰,也会立即挺直,直到说完这句话才会继续埋头干活儿。

楚梦之感慨:“我以为时过境迁,只有那些国工大师才有这本事。”

爷爷满面荣光地说:“大师是大师,那得考。我的手艺还需要考试才能让大家都认可,这几十年木匠不就白做了么。”

话已经说到这里,爷爷便不能不讲传承。

姚家祖上是从bj逃难来的,路上吃了不少苦,是得了神灵庇佑才辗转到巫山。神灵说不走了,他们也就在巫山定居下来。

姚志信问:“神灵在哪?是不是就是神女庙里抓孩子的妖怪?”

“神灵是神灵,妖怪是妖怪。不一样的。”爷爷话锋一转,又说,“在战乱时候平安逃来巫山,确实是一件十分幸运的事情。但古代人知识有限,怪力乱神之说不能信,要相信科学。”

姚志信不止一次听到过这句话,但是如今楚梦之好端端站在面前,他便觉得爷爷是一叶障目了。大人口中的实话要分对谁,要分场合,要分心情。要从大人口中分清真假,比考试拿a还难。

一走神,爷爷已经说到,大清覆灭,军阀四起,村里很多人先后逃难来了云华村,只有丁家等少数几户是本地人。这偏僻的小山村,现在是落后了,但在战乱时候却是避祸的好地方。重庆被轰炸的时候,巫山也遭了劫难,但云华村与巫山县城距离那么近,却只受过两枚炮弹。

爷爷数了数时日,哪怕是重庆被轰炸那年出生的孩子,如今也是85岁高龄。村里还有两位,但因为山里条件有限,都已被儿女们接到巫山县城养老去了。时间过了太久,旧事已无人记得。

楚梦之后退小半步,眼中恍惚有光亮,似乎十分伤心。

姚志信大概明白,若是无人记得往事,宋瑶的下落也就无从查起了。

他想,大人嘛,总是死要面子活受罪的。

姚志信代替楚梦之问:“爷爷,你晓得村里有个叫宋瑶的人吗?”

爷爷看了过来。

姚志信也知道自己问话突兀,又解释:“我听宋奶奶说,有个叫宋瑶的,年纪很大嘞。”

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