第十四章 开始修行（1 / 2）

那你几时能作出来？

“等我按照先生给的练体功法修习一段时间后，许侃意味深长的回道”。

顾萱皱眉:这是为何？

“因为送你的诗词我还想在圣人像下作出”！

什么！几人全都哗然。

师弟，虽然师兄我十分佩服你的诗才，但是让圣人像再度显圣岂是易事？楼跃说道。

凌晗这次没有反驳，也是认同的颔首。

“反正试试也无妨，我相信许师弟，白灵儿唇角带笑，眼中有着笃定”。

他是见过许侃作给陆无为的诗的，那首若是也在圣人像前作出，她相信也会与昨夜情况一样。

一日之间两首巨作，她有理由相信会有第三首的出现。

“顾萱也是兴奋异常，有赠白灵儿的那首在前，许侃的名号以后定会广为人知，只要他再出新作，只要写的尚可，都会被人追捧”。

可现在的情况是那臭小子居然还想作出一首让圣人显圣的诗词来，如何让她不高兴。

虽然不似白灵儿那样免费送的，但是这出的代价也是十分值得的。

看来以后要对这个便宜师弟好一些了，否则以后也不好找他要诗了。

既然如此，那到时告知我一声，说不定还真能再一睹奇迹发生，凌晗笑道。

之后几人又闲聊一阵，也都纷纷告辞。

回房后许侃将陆无为给的两本功法书籍拿出，先翻阅了一下引气决，小胖子也在一旁同看。

开篇引子写道:“此法以真心为主，以真炁为用，以三宝为基。外三宝（耳目口不漏，内三宝（精气神自合，始得天人（外内感应，先天一炁自然摄入身中”。

“吾人肉体所有物质，皆属后天阴浊，不能超凡入圣。惟先天纯阳之炁，至灵至妙，杳冥莫测，恍惚难图。虽曰外来，实由内孕”。

“先天若不借后天，将何以招摄；后天若不得先天，亦不起变化。此乃无中生有，有里含无；无因有孕之而成象，有因无点之而通灵”。

“最后更是写着此乃仙家妙用，虽着重采取先天一气以为炼精之母，点化凡躯而成圣体，须知术法自然，非勉强作为可致也”。

翻页后记载的就是入门的修行之法了，说人体周天有小周天与大周天之分，小周天路线是任督两脉;大周天路线是人身二十四经脉与奇经全通。

“若是仅仅是感觉到气在身体内运行，只能称之为经络周天。内视到经络、穴位及内光、内景，才能说真正是周天路线通了”。

“之后便可引外界灵韵之气入体存至丹田，于灵脉中行走运转直全身，灵脉越多，运转越快速度越快，恢复也就越快”。

看到这许侃将书放下，看来只能先打通灵脉了，就算是做到可内视经络，周天畅通，但灵脉不通也是无用。

更何况他现在丹田还已经被那才气所占满，也无法再引外界灵气入体了。

于是将另外一本拿起，此书名曰八合锻体法，共有八合，每一合都详细记述了功法的特点以及练习方法。

还特意标注此功法耗力废气，需以丹药辅助之。

第一合双手托天理三焦。

“需两脚平行开立，与肩同宽，两臂徐徐分别自左右身侧向上高举过头，十指交叉，翻转掌心极力向上托，使两臂充分伸展，不可紧张，恰似伸懒腰状”。

“翻转掌心朝下，在身前正落至胸高时，随落随翻转掌心再朝上，微低头，眼随手运。同进配以缓缓呼气”。

如此两掌上托下落，练习四至八次。

“还有另一种练习法，不同之处是每次上托时两臂徐徐自体侧上举，且同时抬起足跟，眼须平视，头极力上顶，亦不可紧张。然后两手分开，在身前俯掌下按，足跟随之下落，气随手按而缓缓下沉于丹田”。

看着不是挺简单的么，先试试再说！

可许侃照着这个方式只不过练到一半便感觉身体四肢酸痛无比，浑身的力气也没了一丝一毫。

倒是一旁照猫画虎的钱良跟着学做，虽也有些气喘，但也没像他这样不堪。

难道这个小胖子比我更有天赋？许侃不信邪，把陆无为给的丹药服了一颗。

“丹药入口微苦，不待咀嚼吞咽便就化水入喉，顿时小腹就有一股暖意，随即遍布全身，酸痛乏力的肢体关节酥酥麻麻”。

不稍半刻，就觉全身体力完全恢复，甚至比平时还要精力充沛。