第23章：皇都上空，忽现金翅大鹏雕（1 / 2）

前世。

汉武帝在董仲舒的建议下，实行了“罢黜百家，独尊儒术”，在当时来说，对于加强中央集权的封建政治是有积极作用的，但在后世看来它把君权过于神化了。

然而，君权神化这一点，放在大乾可是真实发生的。

圣旨册封，可是有着天地伟力加持。

在大乾，其实佛家“在这世吃苦、耐劳，都会在来世得到回报”的思想，对于统治者来说不外乎是一个极好的思想。

光是这一点，就足以令佛门在大乾成为一方有话语权的教派。

但，如今的佛门，却是成为了直接加害的一方。

妖邪并起，祸乱苍生。

百姓不种地，不外出，不工作。

也就没有赋税。

赋税又是让王朝运转的的基础。

如果，王朝再不作为的话，恐怕用不了多久，便会分崩离析。

罢黜佛家已经迫在眉睫。

乾皇历三五七年，正月初七。

皇城告示，与女帝诏令，皆时公布。

坑杀无数，吃肉喝血，烧杀掠夺的黄山大妖，乃东来佛祖，笑和尚敲磬的童子。

一夜连屠七七四十九个村子，以其血肉神魂铸炼法器的黑沙老祖，本是坐忘菩萨坐骑。

喜好收集童婴，取其骨血的红鼠怪，原是渡山脚下得道的红毛貂鼠。

……

佛门讲究，人妖平等，私自授予法门、经书，待大妖学成出来，便以人为食，为祸世间。

以是本朝，今赏百两白银捕任何佛门中人。

妖魔之事，自有特设斩妖司，领之。

和封白想的有些不一样。

还以为这样的行动，朝廷会温水煮青蛙，结果一上来就把佛门的老底给掀了。

老百姓，在看到这些臭名昭著的大妖皆是出自佛门圣地。

对于佛教的看法可想而知。

不将这渡山踏平，都难解他们的心头之恨。

可惜的是他们做不到。

就算有悬赏，百姓能抓到的人，也不过是些小喽啰，对佛门的根基没有任何影响。

“但，如果说朝廷出兵却不一样了……”

“纵然是佛陀、菩萨的修为再高，拥有着‘天地伟力’加持的武将，加以人数的优势，也未必是不能抗衡。”

就在兵部下旨，挥兵十万铁骑奔渡山，沿路踏平佛家寺庙时。

佛门得道高僧，据说是释迦牟尼第九百九十九世转修的天问大师，携百位方丈上京请罪。

沿途，便被百姓，以巨石利器投掷，死伤数人。

在此之前，他们已经派出，佛门高僧，前去超度一切从佛门叛逃的妖怪。

乾皇历三五七年，正月初九。

女帝无慈心软，择残忍的坑杀活埋之。

天问大师，吟经：

一切罪忏悔，诸福皆随喜。

及劝请诸佛，愿证无上智。

过去及未来，现在人中尊。

无量功德海，我今稽首礼。

……

最终天问大师，携百位方丈，葬身于天坑之中。

封白见此摇了摇头。

“非要等祸到临头才行动，你不死谁死？”

但，见识过渡山佛祖无数，漫天诸佛的封白知道。

这仅仅只是这庞然大物的冰山一角。

接下来的反扑，要来了。

乾皇历三五七年，仲月初十。