第七十四章：危机感给太子朱标带来的根本想法的改变【求订阅，求全订】（2 / 2）

就已经让他拨开帝王之道上的所有表面浮象，直指本质地把握到了天子之权在于拳！

如果说之前，他以为天子之权，就和东宫经诞讲师，国子监儒学博士，宫中一众大儒说的那样。

在于仁义，在于道德，在于宽厚仁慈，在于勤政爱民，

在于纳言听谏，在于亲贤臣、远小人最终通过行仁义宽厚之政，收拢文武百官、天下黎民百姓之心，以此建立起牢不可破的天子之权！

但是现在他已经不这么认为了，以上说的那些，都不过是天子选择治理天下的一种方式一种态度，但一种选择绝不是天子之权的根本！

只有天子之拳，才是天子之权的根本，才是天子的根本!！！

只要天子之拳在手，只要他牢牢地把握住天子之拳，那么他现在的太子之位，将来的天子之位都会无比的稳固！！！

从这一方面来讲，燕长卿向太子朱标、朱、朱榈、朱棣等一众皇子讲授《屠龙技》的目标，已经初步达成了。

至少太子朱标前二十年，由东宫经诞讲师，国子监儒学博士，无数大儒辅以儒家学说建立起来的儒家天子观念，已经被他借助《屠龙技》给砸出了一道道巨大的裂缝！

并且看朱标的态度，这些裂缝还有不断扩大的迹象！

倒也不是那些东宫经诞讲师，国子监儒学博士，无数大儒，花了二十年时间，辅以儒家学说给朱标建立起来的儒家天子观念不够坚固。

太子朱标之所以会在想法上，发生这么巨大的改变。

主要还是因为，一来，《屠龙技》的破坏力实在是太强了！

毕竟《屠龙技》是真的可以屠龙的！！！

连真龙都可以屠，想要动摇、破灭由那些东宫经诞讲师国子监儒学博士，无数大儒辅以儒家学说给朱标建立起来的儒家天子观念，又有何难？！！

二来，在这里听燕长卿讲授《屠龙技》的除了他太子朱标之外，还有朱、朱榈、朱棣等一众皇子原本朱标对于自己太子的身份、地位的稳固程度，还是非常有自信的。

说是前，无古人；后，也很难有来者，也不为过。

但是现在他已经产生了危机感了！！！

因为朱、朱榈、朱棣等一众皇子诸侯王，刚刚都已经从燕长卿那里学到了如何侵蚀、转化天子之拳为独属于他们自身的藩王之拳的办法。

若是他不及时改变根本想法，趁早掌握着更多的天子之拳的话。

一旦等到天子之拳，被朱、朱榈、朱棣等一众皇子给侵蚀、转化为独属于他们自身的藩王之拳，那么他现在的太子、将来的天子地位再稳固也没用！

【不是天子掌握了天子之拳，而是掌握了天子之拳的存在，才是天子！！！】

燕长卿讲授《屠龙技》时说的这一句话，可还回荡在他的耳边呢。

再稳固的太子之位、天子之位，最终都还是需要有天子之拳来作为支撑的！

在燕长卿讲解《屠龙技》

拿来举例的历史上那的时候些没有把握住天子之拳，失去了天子之拳的天子，下场可不要太惨！

轻则被人当做扯线木偶，重则被人毒杀、取代。

他，太子朱标，绝不愿意，亦不会成为下一个！！！

所以两项综合之下，太子朱标的根本想法，才会渐渐发生改变。

当然，这也只是太子朱标根本想法的改变，但是并不意味着太子朱标的性格就会发生天翻地覆一般的变化，更加不会从一个仁君往暴君的方向发展。

未来的太子朱标，其施政方式仍然会和如今一样，以仁为主！

只不过，他不会忘记他的天子之仁，是来自于他的天子之拳！！

有了他的天子之拳，才有了他的天子之仁！！！

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