32-道理（1 / 2）

把塔德菈找来是临时起意。

罗摩确实有一件需要她去做的事情，但她问出了一个不该问的问题，罗摩就意识到了塔德菈有问题。

猎鹰很少询问为什么。

部落培养她们，她们只需要知道任务，而不需要知道为什么会有这份任务。

罗摩并不会要求塔德菈这么做，但在监视罗摩之前，这就是塔德菈接受的教育。

当她问出了一个不符合身份的问题的时候，就意味着塔德菈出问题了。

谁能够在自己的面前，悄无声息地取代塔德菈的身份说话？

只剩下纳西妲这个草之神了。

罗摩掀起了几分微笑。

接触纳西妲的方法有，而且很多，但都不稳定。

这个身体被囚禁在净善宫的神，意识却能够辐射近乎须弥的全境。

远的不说，罗摩完全可以去一趟阿如村，然后接触一下疯学者这个群体来摸奖。

甚至来说，可能在雨林之中随便撞见个小孩子，都可能刚好遇上了纳西妲。

但这些可能性都太小了。

把握最高的还是迪娜泽黛，这个病弱女孩的境遇实属离奇，理论上神平等的爱人，可神也是有感情的生物。

有了感情，就会有偏向。

讲道理，迪娜泽黛做的事情，也确实值得纳西妲偏爱一分。

她毕竟是在当下的须弥之中，唯一高举小吉祥草王大旗的信徒。

付出不一定有回报，但付出了才有资格谈回报，她付出了这些努力，再加上魔鳞病的纠缠，纳西妲自然更加偏爱迪娜泽黛。

而这一次的意外之喜得到了全新的成果。

世界上果然是意外居多，你的计划明明还能用，但下一刻就出现了一个意外，让你的计划不得不做出修改。

“我回答了你的问题，你也应该问答我的问题了。”纳西妲认真地说道，“你的目的呢，罗摩。”

罗摩稍微的思考了一下。

如果说是刷经验，这就多少有些离谱了，不如换个更加简单的答案。

“为了反抗不公，为了正义，所以我来了。”

他的回答并不慷慨激昂，但也不是玩笑一般，像是简单陈述一个答案。

“反抗不公，正义······这么说来，你是站在了沙漠民的立场上。”

纳西妲立刻陷入了思索，“这倒也并没有什么问题。”

祂没办法偏向雨林。

一来须弥在很早之前就包含了雨林和沙漠，这两个地方理论上都是草之神的领土，祂没理由有什么偏见。

此外六贤者这个团体做的事情，也不值得祂产生任何的偏向。

没有心里偏向，那就公正客观地对待这件事情。

嗯，应该反抗的。

“教令院管控知识的流通，禁止学者在沙漠授课，只把阿如村当作了一个流放触犯禁律的学者的监牢。”

光是流放这个词，就能够看出来阿如村在贤者们眼中是个什么地位了。