第二百六十八章 菩提达摩东渡【求全订求自订】（2 / 2）

匈奴、鲜卑、羯、羌、氏五个胡人大部落，趁机起兵，侵扰中原，中原大乱。

自此，胡人和汉人建立了数十个强弱不等、大小各异的政权，这段时期，被称之为五胡乱华。

北魏之时，南印度国香至王的第三个儿子初祖菩提达摩大师出生。他原本姓刹帝利，本名菩提多罗，后来奉上西天第二十七祖师般若多罗到此国来，受到国王供养。

般若多罗知道菩提多罗前世因缘，便叫他同两个哥哥辨析其父亲施舍的宝珠，以试探他，让他阐发心性的精髓。

般若多罗道：“你对于各种法道，已经博通。达摩就是博通的意思，你应该叫达摩。

刹帝利·菩提多罗便改名为菩提达摩。

他闻言，便问般若多罗道："师父，我得了佛法以后，该往哪一国去作佛事呢？想听您的指示。”般若多罗道：“你虽然得了佛法，但是不可以远游，暂时住在印度。等我寂灭六十七年以后，你就到华夏去。广传佛教妙法，接上这里的根。切莫急着去，那会让教派在华夏衰微的。

菩提达摩又问：“东方有能够承接佛法的大器吗？千年以后，教派会有什么灾难吗？”

般若多罗道："你所要推行教化的地方，获得佛法智慧的人将不计其数。我寂灭六十多年之后，那个国家会发生一场大灾难。水中的花布，需要你自己好好铺降。等到你去了那里之后，不要在南方居住。那里只崇尚功业作为，看不见佛家道理。你就是到了南方，也不要久留。听我的偈语：跋山涉水又逢羊，独自急急暗渡江。可爱东土双象马，二珠嫩桂久昌昌。”

菩提达摩又问：“这以后，又有什么事？"

般若多罗回答道：“此后一百五十年，教派之中会发生一场小灾难。你且听我的谶语：心中虽吉外头凶，川下僧房名不中。为遇独龙生武子，忽逢小鼠寂无穷。”

菩提达摩记住之后，又问道："那这以后又会发生什么事情？"

般若多罗微微闭上眼睛道："二百二十年以后，会见到林子里有一个人证得了道果。你且听我的谶990语：震旦虽广别无路，要借儿孙脚下行。金鸡解御一粒粟，供养十方罗汉僧。”

在般若多罗死后，菩提达摩带人远涉重洋，在海上颠簸了三年之后，终于到达了华夏的南海。

这会儿华夏乃是梁武帝普通七年——丙午年九月二十一日。

广州刺吏萧昂备听说菩提达摩到来，便以东道主的礼仪，欢迎菩提达摩，并且上表奏禀梁武帝。

梁武帝看了奏章，便派遣使臣奉诏到广州迎请，这时是大通元年。

同年十月一日后，达摩等到达金陵。

梁武帝接见了达摩之后，便问他："联继位以来，营造佛寺，译写经书，度人出家不知多少，可有什么功德？”

菩提达摩道："并没有功德。”

梁武帝疑惑不解，便问道：“为什么没有功德？”

菩提达摩双手合+，微微低头道："皇上所说那些不过是人天小果，有漏之因，如影随形，虽然看似是有功德，却不是真正的拥有功德。

梁武帝追问道："那怎么样才算是拥有真正功德呢？"

菩提达摩解释道："清净、睿智、圆妙，体自空寂。这样的功德不是在尘世上能追求到的。”看小说，就来5G小说网！ 速度飞快哦，亲！