设定解答（1 / 1）

关于圣云门仙术的解答

圣云门的修徒有一些可以使用出仙术·混沌级别的能量，但是这些人全部是受到云瑛的传承，而云瑛是受到嬴毓的点化传承，普通人会产生些许仙术能量但是无论如何是不能使用的。

圣云门的所有人都是间接的受到了嬴毓的点化才有了混沌级别的使用技巧，但是目前最高也只能在混沌级别使用。

总的来说，前面我就已经说明白了，世界上只有嬴毓掌握了仙术。

因为只有嬴毓历经百年去度化体内的忿念，最后度化了愿念，才化出仙法。

仙法的形成需要忿念和愿念的结合，世界上没有哪个人可以同时拥有两种意念。

并且他们需要数百年的时光，而嬴毓需要一百年是因为她拥有人心灵魄的犹狈力量，所以在这度化理解参悟忿念愿念就比一般人更快，但是她也仍需百年的时光，可见仙术是极其不易的参悟的。

所以其他人想掌握一点仙术的皮毛，也需要嬴毓利用人心灵魄去点化才有可能会成功。

嬴毓可以将仙术-[混沌]分离出阴与阳之力，亦可以将体内近无穷大的忿力通过阳剑[峥鸣剑]和阴簪[三水簪]的转化分离出仙术的-/木/水/火/土/风/雷属性。此仙术的属性和御忿生的属性元气中的金木水火土有所区别，并且少了金属性，多了风和雷属性。

恶魔不受嬴毓人心灵魄的影响，无法将恶魔的精神拉入心灵世界，也无法把恶魔的物质身体拉入，但嬴毓仍然可以回溯或改变短时间内恶魔周围的发生过的事情。

传说中的三犹狈只有泽灵站在嬴毓一边，嬴毓评价鸿华是个有野心的犹狈，奎夜是个固执己见只在意西域安全的犹狈。

值得一提是[峥鸣剑]和[三水簪]本身并不是很强，但是嬴毓将体内无穷大的忿力注入其中，通过愿力转化融合出的仙法才强，所以二者神器才并没有让云瑛来继承。[峥鸣剑]与[三水簪]象征了仙法的阴阳，也代表了仙术的[袭]和[御]的作用。而仙术巅峰者又可以将阴阳分离出仙术的木-水-火-土-风-雷。给大家透露一下，其实通过愿念化作的器物并不只有这两件哦，甚至还有通过忿念化作的器物，只是这些器物特别稀少，更讲究一种相遇的缘分，仙术是作为属性元气以及愿忿之力更早之前就一直存在的自然力量，甚至早于犹狈的诞生。不过呢，这一类的武器也好器物也好强度都是参差不齐，但是大多都没有很强的，[峥鸣剑]和[三水簪]很强只是因为嬴毓体内无穷大的忿力作为转化而已，如果换了主人就不一样了。这两件器物的独特在于[峥鸣剑]与[三水簪]内的愿念是一对的，二者生前更是燕尔新婚（形容夫妻之间形影不离如胶似漆的夫妻，所以此二者可以合体形成一把巨剑，将阴阳融合形成和白色能量[仙法-混沌]羁绊的一种黑色能量[仙法-极净]，此剑在后续对抗恶魔中嬴毓受挫后才开启，其唤作[灵持]宝剑。

我曾经说过对抗恶魔的降临嬴毓有一个杀手锏，但是并不是今天所说的[灵持]剑哦。

仙术层次表：仙术-混沌→阴/阳→元相→极净。（仙术-元相包括了仙术-森木/溃水/烈火/岩土/疾风/电雷

嬴毓的瞳目可以把精神和物质拉入心灵世界受她摆布。（物质的拉入会根据质量造成副作用，过多质量或者频繁的拉入物质进入会使嬴毓瞳目产生血丝状态严重情况下甚至一段时间的失明被拉入心灵境遇的现实物质只能在心灵境遇内存放一段时间，但嬴毓可以选择自己在现实世界待过的任意坐标放出被拉入的物质。被拉入的物质如果没有受到嬴毓主动放出，那么一段时间后自动原位置放出，无论是否是嬴毓主动放出或者自动放出，放出的位置只能是嬴毓曾经待过的地点坐标，并且如果该坐标点有其他物质阻挡，那么放出时自动将阻挡物质的等同放出物质同样体积区域内的物质拉入心灵境遇替换被放出的物质，此时如果始终不更换无物质阻挡位置坐标，两者将不断替换会持续对嬴毓瞳目灵魄造成损伤直至出现短暂失明后，后拉入的物质在最近的无阻挡位置放出。一般不会出现这种情况，除非嬴毓无意识。值得一提的是，被拉入的物质也可以是嬴毓自己的肉身。

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