第三章 《和光同尘》（1 / 2）

三天后，成都府西郊边界，王家村打谷场。

一群身穿黑色，褐色粗布麻衣的半大小子迎着红彤彤的朝阳努力的蹲着马步，方阵中一位青年行走在队列间，不厌其烦的纠正着半大小子们的马步动作……

青年身穿一袭半旧的黑色武士服装，身高一米七八，皮肤呈小麦色，身材挺拔而匀称，脸型略显深邃消瘦，眉锋如刀似剑，双眸深邃如渊，鼻梁高挺，再搭配一张薄唇，帅得很有进攻型。

青年不是别人，正是从松林离开的李信。

李信知道李义不见到尸体定然不会善罢甘休，肯定会竭尽全力寻找他的踪迹，所以特意赶了两天的路来到了一个偏僻的小山村中。

这个王家村地势特殊，只有一条进村的山路，李信选择在村中猎户在山上暂歇的木屋作为落脚地。

这个木屋隐藏在山坡上的林子中，从林子外很难发现踪迹，从林子中居高临下俯瞰就能将进村的山路尽收眼底。

至于生活的物资，则靠教导村中的孩子们们获取。

凭借着普通人对于武道的渴望，这么说吧，山村中除了牛和女人，其他东西李信基本上可以随便取用。

其实女人也不是不行，刚来一天村中的大姑娘小媳妇就已经有暗示的了。

只是李信一不想节外生枝，二不是见到一个女人就走不动道的下半身动物，因此就装作没有看懂那些暗示。

穷文富武，以一村物资作为供应，虽然没有什么稀罕资源，但也完全够李信初期的修行所需了。

李信教给村中孩子的武功是十二路谭腿，这武功比起虎鹤双形拳，鹰爪拳相对而言更简单一些，威力也不错，毕竟腿部力量可比手部力量强。

李信跟村长商量好了，一天教两个时辰，上午一个时辰，下午一个时辰。

其他时间，李信完全可以自己安排。

太阳高升时，李信解散了被操练得欲仙欲死的半大小子们，随后离开了打谷场，回到了山上的木屋中。

李信关上大门，来到铺好崭新被褥的床榻上盘膝而坐，双眸一闭，调整呼吸，心神沉入识海中，心神一动。

“领取《和光同尘》和《鬼谷横剑术》。”

下一刻，一门顶尖炼气心法和一门顶尖武技就传输到了李信脑海中，传输效率如同涓涓细流，并不急促，没有任何不适。

显然尽管玄机娘娘离开了，但《玄机宝典》依旧继承了娘娘的宠粉特性，不像其他金手指不考虑宿主的耐受能力，一股脑就传输过来了。

《和光同尘》是秦时明月道家至高心法，所谓和其光，同其尘，湛兮似或存！

此门心法能够化作尘埃，隔绝气息，隐于无形，可以隐身，达到无影无迹。同时，通过此法门更可以达到移形换位的效果。

当然化作尘埃不是真的化作尘埃，而是一种欺骗五感的手段，但就算如此也已经很玄妙了。

《和光同尘》一共有九重，每三重一个槛，达到第四重为小成，达到第七重为大成。

由于玄机娘娘的祝福，传输给李信的信息不仅仅是修炼内容，还有对应内容最正统的注解。

这些注解可以说将晦涩难懂的内容掰开了，揉碎了，让李信这个修炼者不用费太大的劲就能理解。

《和光同尘》就像一本高数书，让一个只懂加减乘除的学生去理解显然晦涩难懂，注解就像上学一般，有专业名词的解释，有公式，有具体的举例，一路从小学，初中，高中讲到大学。

要知道文化程度不够，就算拿到武功秘籍也不一定能够看懂，能够看懂也不一定能够完全看懂。

武功秘籍中一些专业名词，道家，佛家，儒家，甚至各个门派表达的含义都有差别，要是理解错了，修炼不成功还是小事儿，走火入魔那就麻烦了。

比如梅超风夫妇，两人就是文化水平不足的典型。

夫妇两人将摧坚神爪中“摧敌首脑”理解成用爪子插人头盖骨，人家本来是攻敌要害的意思，结果硬生生将源自道家的上乘武功练到了邪路上，还杜撰了一个九阴白骨爪的名字。

可以见文化水平不足的危害，这两人的运气还算不错，没有落到走火入魔，危及生命的地步。

所以师父，前辈的指点就显得尤为重要了。

李信没有师父，前辈指点，但《玄机宝典》的详细注释，只要不是脑子有问题就不会理解错。

初次修炼内功，李信心中比较兴奋，顾不得将七重内容全部理解，只是先将前三重理解后就开始了修炼。

李信盘膝而坐，采用五心向天的姿势，静心凝神，排除杂念，按照《和光同尘》中的修炼方法不疾不徐的调整呼吸频率……

所谓五心向天是正身而坐，左脚提至右大腿根部，脚心向天，然后再将右脚扳至左脚大腿根部，实现两脚心向天。两掌心向天，自然置于两腿上，至此四心向天，而头顶百会穴视为头心，自然向天。