第87章 运剑如水行（1 / 2）

澄澈的海水之中，游鱼极多。

李妖言持剑立在水中，静如老僧。波纹不兴，连游鱼都未曾发觉他的存在，在他身边游来游去。

刹那之间，长剑划出一道银色弧光，破开水面，将十余条鱼穿在剑上。

李妖言随手一甩，将鱼甩在沙滩之上。沙滩上，一只盗宝鼬一跃而起，扑上去咬住一条最大的海鱼。

李妖言对这一剑颇为满意。

自悟出“拿云手”之后，他又足足花了七十年，在水中练剑，以冰萤、丘丘人的弩箭为练手对象，创出一套模仿太极剑意的“水行剑法”。

“水行剑法”得名于李妖言在水中练剑，让剑能够自由自在地在水中滑行，有如游鱼一般。另一方面，也有“上善若水”、“行云流水”之意。

以他现在的功力，已经能够做到稍一牵引，就将冰萤的冰元素球和丘丘人的弩箭卸开。

眼下，无论是三只冰萤还是四只丘丘人，都已无法对他造成伤害，但他却也无法越过它们据守的通道。

这是因为李妖言的攻击力实在太低，根本做不到杀死它们，往往费了半天工夫斩杀一个，另一个又复活重生了。除非有办法将它们都堪堪打到濒死，再一举歼灭之，否则是不可能消灭它们，通过通道的。

还有一种办法，是将它们的攻击完美翻转回去，让它们自伤其身。

这是太极的至高境界，李妖言尽管练了百年，也始终无法做到，只能退而求其次，希望能够将它们的攻击尽数弹到远离水域的地方，以免被冰、火、雷等元素伤害与水发生反应。

李妖言知道，若是能够自如的控制卸开冰元素球的方向，不让它们击打在自身附近的海水之中，令海水结冰，冻死自己，便可以离开岛屿了。

不过，他倒没有急着想离开。

虽然已经过去了百年，但他还是没有忘记自己穿越在隋末之时，被大当家所胁迫。

要想在出去之后拥有自保之力，那己就应该好好利用这不死的特性和无尽的时间，让自己的武技突飞猛进，以应对之后的威胁。

百年了，他的心境已然跟初来乍到之时截然不同。对于被禁锢在这一座岛上，已不再觉得痛苦，每天习武练功，逗一逗那盗宝鼬，除了常常要死几次外，生活倒也惬意平静。

那盗宝鼬百年不老不死，由李妖言抓鱼养着，倒也自在。而且相处久了，李妖言甚至还能大概明白它的意思，甚至可以模仿它的声音，进行一些简单的交流。

当然，更多时候，他只要一个眼神、动作，盗宝鼬就知道他的意思。

今天，李妖言决定，再去会一会让自己吃尽苦头的“孤云阁小f4”。

自能够十拿九稳地做到一剑卸开冰元素球之后，李妖言便渐渐开始向“孤云阁小f4”发起挑战，试图做到在躲避岩盾丘丘人攻击的同时，用剑卸开雷箭、火箭、冰箭丘丘人的弩箭。

他读《新唐书》时，曾见到《裴旻传》中记载，裴旻尝与幽州都督孙佺北伐，为奚人所围，裴旻舞刀立马上，矢四集，皆迎刀而断，对此十分向往。

这个裴旻，很多人都没听说过，但他却是跟盖聂并称的中国两大“剑圣”。

在唐朝时，他的剑舞，与李白的诗歌，张旭的狂草，并称“唐三绝”，连李白的剑术都是他所传授的。

著名的剑舞高手公孙大娘，便是从裴旻的剑舞中改编出了《裴将军满堂势》的剑舞。

李妖言没有裴旻的功力，不敢做令箭矢迎刃而断的美梦，但只要能够将箭矢卸开，甚至反攻敌人，就足可自傲了。

看着盗宝鼬吃着鱼，李妖言没有理会它，而是自顾自拔起了黎明神剑，向小f4处走去。

他的步伐沉稳、平静、从容，动作如行云流水，行止自如，玄妙莫测，给人一种安心的力量。

这是一种由内而外散发的精神力量。修行百年，他终于明白了孙禄堂与李书文在武技境界上的不同。

孙禄堂的功夫，讲究动静变化的先天之力，以心如止水、从容虚静为高，足可应对一切突如其来的变化。而李书文做不到这一点，只能转折变化，让人捉摸不到自己的轨迹。

“武圣”终归是“武圣”，在战斗力上或许不会强过李书文太多，但境界上远胜。

眼下的李妖言，当然连他们一根手指都比不上，但百年修习的“太极劲”，让他已如脱胎换骨一般，剑法运用之妙，数十倍于之前。