第7章 学者眼中的玄学(2 / 2)
“太好了,马馆长,从今往后,你我就是异父异母的亲兄弟啊,哈哈哈哈!晚上咱去镇里接着喝,庆贺庆贺。”
“好,喝,整!”
看着二舅和路争鸣一副诚心求教的样子,孙导整理整理神态,开始他的布道。
“我师从季修远教授二十年以来,就一直扑在这一个死疙瘩课题上,当年我老师弥留之际,抓着我的手非说只有我能继承他在这个课题上的衣钵。我就一直查资料啊,跑调查啊,要经费啊,从青春年少,一直过了不惑之年。我光收集各种传说,就编了4多万字的资料库。可是,都是道听途说啊,一点直接的文物证据没有。我跑坏了不知道多少双鞋,一直没找到可靠的证据啊。终于今天,是让我重新看到了希望”
“杨馆长说咱们是厄仑萶人,其实不准确。分类认定的时候,工作也没那么细致,很多都是自己申报的。按照我老师的研究,咱这个应该是古夫余人的一支,当时记载,夫余部落统管白山黑水大小部落7余个,最文明的部落可以农耕冶铁,最原始的还在茹毛饮血。其中有一个往来在松花江的河上部落,被叫做黑水东夷,他们一边放鹿一边捕鱼,信奉松花江做他们的神灵。因为族里的祭司特别擅长占卜,从辽金时代开始,主持治理的官员都要到部落里延请“神女”帮他们推行政令。只是后来蒙古崛起,朝廷的文治落后,黑水东夷就在史料上再也找不到了”
“到了明末时期,建州部落抓捕林中野人做战士,这个部落才重新进入历史。他们在现今辉发城附近遭遇,按照《老文密档》的说法,一位祭司向努耳哈红奉献了十三副乌金铠甲,最终交换到了不用参战的自由。而对比北边旧时期的远东开拓史料,这十三副铠甲,应该属于当时的彼得大帝时期著名的军事探险家“查理-哈曼六世”,这个查理可不是个简单人物,他是当时极端的宗教派别---库乌里斯的守护骑士。”
“这个人来远东干嘛呢,一个是过来侦查收集资料为东侵做准备,另一个就是来寻找叶尼塞人中流传着的--古神墓地。对比北边的研究资料,应该是在某个冻土层地区,这些人发现了猛犸象古生物遗体。查理靠着一百人出头的团队从乌拉尔山来到了远东,并且真的找到了传说的地方,发掘出来不少非常有价值的古生物遗迹。这帮人可高兴坏了,除了留守永久据点的十几个人,查理-哈曼的团队准备返回莫思科享受他们的荣耀和财富,可是在返途中,他们遭遇了严重的暴风雪和食物不足。迷失方向和缺乏食物的情况下,他们只能顺着冰封的河面行走。,西归的所有人,都再没有在历史上出现过了”
“根据记载,留守的探险队成员或许也是缺乏食物,也可能是好奇,他们尝试烹饪了在冻土中不知道埋藏了几十万年的古生物,然后这帮人就疯了。负责记录文书的教士写,每一个吃了“神的肉体”的成员,都出现了严重的幻觉,明明躺在房子里,却说自己像鸟儿一样在林间巡游,能让灵魂如同天使一般,在天空中行走。尽管他诚心祈祷,这些人还是在睡梦中去见了他们的主,然后他这个唯一没有食用神尸的人最终也心怀愧疚的自杀了”
“我的老师年轻时是《老文密档》研究小组的核心专家,在破译文档的过程中正好碰到了“十三副盔甲”的故事”。他们团队一起在文献中找到了这些盔甲的图画样式,想要弄清楚李成梁这个朝鲜人,当时给努耳哈红的到底是“明军红袄,还是布面甲,还是锁子甲”。结果一看图样就傻眼了,留存的“圣甲图”里画的居然是欧式板甲。要知道当时想要搞到这种铠甲,除非跟澳门的红毛夷进行购买。而当时的葡萄牙人都是海商,也不装备这种容易沉水底的东西。”
“后来,老师到黑省农场学习,碰巧遇到了在共青城大学留学的高立业老教授,俩人互相学交谈,把两块史料往一起一拼,竟然得出一个惊人的猜想---这帮沿着河道避难的探险队,是不是跑到了松花江流域,然后尸体被一个渔猎部落所发现,然后部落向努耳哈红进献了自己得到的铠甲”
“为了验证这个猜想,我的老师带着高立业教授的遗志,连续十几年,辛辛苦苦的在松花江流域实地考察,不断寻找新的史料证据。功夫不负有心人,在一段民国的“参行商路纪要”里,老师找到了一些蛛丝马迹。据纪要记载,在一次进山收参的行动中,他们遇到了一伙兜售水獭皮毛和鹿皮的部落,他们告诉这个部落的人,可以用铁器和盐,高价购买一种叫做人参的草药。明明这个部落根本不是采参人部落,甚至大多数人连人参都不认识,他们第二天却挖来了很多新鲜的人参做交易。这个部落的人说,他们的首领,闭上眼就可以去到他们领地的每一个地方,跟随首领的指引,就可以直接找到参。往常他们放鹿,从来不担心鹿群走丢,因为他们的首领,可以像鹰一样从天空俯瞰森林,永远知道部落的鹿去了哪里”
“话说这个时候,我的老师已经七十多岁了,在农场时又坐下了病,很多实地考察探访的工作就做不了了。我那时候还是个本科生,觉得这个课题很有意思,又能外出考察,就接过了这个担子。谁能成想啊,那份商路纪要竟然是最后一份靠谱的资料了。清末民国整个东北经历了翻天覆地的变化,原本生态下的人口分布全都乱了套了,根据史料去找人,是一丁点都对不上了。”
“要不是前年去“海拉林场”旅游,碰见个老太太以前做过祭司,我都要自暴自弃了。那个老奶奶其实也是个林中部落的人,信奉的不是草原的长-生-天,而是河水跟森林之神。他们信奉河水滋养了森林,养育了万物。成为供奉森林之神的萨满,她就可以在一定的仪式之后,在神的领地里像鸟一样飞翔,如鱼儿一般游泳”
“可惜,她那套家伙事儿已经遗失了,我只能通过描述,猜想大概是什么样子。”
“老天爷可怜我,让我遇到了马兄弟啊!”
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孙教授知道自己要的是什么,却不知要面对的是什么。