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第六章 开始拜个师傅(1 / 2)

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这是什么东西?张凯好奇的问道。

你真想知道。张天禄张老头故意卖个关子,抿了一口酒不紧不慢地说道。

你这不是废话吗?张凯有一点生气的问道,张老伯,你就别卖关子,快给我讲一讲这迷魂法到底是什么玩意儿?

张老头夹了一筷子菜放进嘴里边,开始不紧不慢的讲了起来。这迷魂法嘛,迷魂法可以算是巫术,亦为道法。指用符。咒等方法使人进入催眠状态暂时失去自我意识古人认为系魂灵被迷或被摄走。

道教中在考召一类法术中为使鬼魂“附体“。先须行迷魂法使被附者进入催眠状态,也有使被迷魂者去执行斩邪收妖一类任务的。

张老头看见张凯听得津津有味,端起酒杯来喝了一口便又继续讲道;迷魂法通常在法坛中进行。各派所用符、咒、诀不一。但基本步骤相近。先在法坛上画一井字,吸罡气一口入井,想象井深万丈。黑气濛濛。喷水於井上。使有黑气入烟,焚符后牵被附者(常用男童)自艮方(东北方:古人视作鬼路)人。

立井字上,足跟相靠拢,仰面闭目。伸两手于香烟上。存想黑气自下而上,濛罩童子,冲入童子合身孔窍。念净天地咒三遍,以水洒童子,吸北气吹之存想冰冻童子。

这时再念《迷魂咒》。咒有多样。或称濛

童咒,或称濛魂咒其咒语各有不同,但大抵以催人昏眠为内容,如《濛童咒):“乾角威风,独角虬龙,眼入六丁,鼻入烟蒙,蒙魂神将威屣凌空闻吾用法,早助神功,急急垂下,立便昏蒙“。

想象自己将黑气吸人水中,并向童子喷水。行若干次后,法师手掐剑诀指向童子

顶门摄出三个小人儿,即代表童子三魄然后遣将将之摄入“魂袋“。或琉璃瓶中加印封存。

如果儿童此时意识完全丧失,则称迷魂成功。待法事完毕后,则要念醒魂咒存想三魂重被纳入童身向东方吸气吹向童子并唤其小名掐人中将他唤醒。

如迷得过深,尚须以手拍其顶门。迷魂状态下,由于自我意识被抑制,极易受法师意念暗示的摆布法师随即使鬼魂“附”于儿童身上,从小孩嘴中套问出鬼神“来历“此即所谓考召。同时,在迷魂状态下,在法师指挥下,儿童也会做出一些异乎寻常的举动。

说到这里张老头看见张凯还在聚精会神地听着,便又继续说道我给你讲个故事好不好?

张凯点点头,

明陆客《椒园杂记》有个故事,张老头继续往下说;讲述了一个乡村里一名女子染上了一种奇怪的病,每到深夜总有一些诡异的东西前来交换,并且女子身体日渐虚弱。当地的医生束手无策,于是听闻有一位道士能够祛除邪恶,就请他来治疗。

道士要求两个童男沐浴更衣,并分别授予剑,然后念咒语,喷水使他们跳舞,舞蹈结束后喊叫让他们去。两个童男走出去后投入水中,很长时间不起来,在场的人都非常担心。过了半天之后,水突然涌起并呈现出一个大蛇头,蛇头上微微带有角,应该是龙形生物。两个童男倒在地上昏迷不醒,久之才缓过来。但是这名女子经过这个晚上以后就安然入睡了,病也没有再发作。

这个故事就是讲述了两个童男被咒迷魂的情况以及通过道士祛除邪恶治愈女子的事。

张凯听完了以后有些感慨不已,但随即又问出了另外一个问题;张老伯,你说使用迷魂法不是要在什么法坛中进行吗?我今天看见你拿着那公鸡好像也没有用什么法坛啊?

张老头嘿嘿一笑说道;迷魂一只鸡而已,用不了多少法力。哪里还用得着设法坛。你知道公鸡是什么动物的克星吗?张老头反问张凯。

张凯想了一想才回答道;是蜈蚣对吧?

不错。张老头点头说道。我把迷魂法用在那公鸡身上,受我的意念暗示,那公鸡看到眼里的全都变成了蜈蚣,所以一放手就向对面的斗鸡奔了过去。又由于那公鸡被我用迷魂法控制,根本就不知道疼痛,所以越斗越凶猛。

张凯听到这里才完全明白了过来。随即张凯又想到了另外一个问题,犹豫了片刻,还是问了出来,张老伯,你到底是什么人啊?你又怎么会这迷魂法?既然你会这般本事,怎么会沦落到这副模样?

说完张凯别有深意的看了一下张老头已经磨损破烂的衣服。

张老头拿着筷子正准备夹菜听到这话以后,拿着筷子的手在空中停住了。过了一会儿,张老头叹了一口气,放下筷子,又给自己倒了一杯酒,一仰头喝下去。

张凯,我原本是雷阳派掌门,位高权重,然而,有一天,我遭到奸人的算计,被下毒陷害,让我功力大减。为了逃过仇敌的追杀,我只能流落至此,成为一个无家可归的流浪者。张老头叹气的说道。

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