第四百六十二回 关口（三）（1 / 2）

若忘人大恩，记人小怨，阴毒藏于心胸，累年积月不能放过，外而巧言令色，内而暗伏锋芒，不至报复而不已，即或自有过咎，师友指摘规戒，不知自悔，明则强辩是非，暗则毁谤结冤，阴毒无比，所谓瞋不除，志不改，堕入生死轮回海。

三十四、贪酒关

酒色财气四堵墙，人人俱在里边藏，有人跳出墙外，便是长生不老方。

酒为四害之首，一贪于酒，酒醉性迷，色心于此而起，财念于此而生，气性于此而发，财色与气，皆由酒起，丧德败行，亦因于酒，甚至任性乱行，自古多少英雄豪杰，往往皆遭此难，须戒须戒也。

三十五、怕苦关

不下苦中苦，难为人上人。大好之事，必须勤苦而后成也。

苦之一字，为修道者治病之良药，惟能苦，方能磨炼身心，若以出家为衣食，与俗人何异？

惧怕辛苦，逡畏不果，苟延岁月，妄想明道。

三十六、不信关。

上士闻道，勤而行之，中士闻道，若存若亡，下士闻道，大笑之，信者，非言语之信，非信息之信，乃真心实意之信。

其力最大，能感天地，通神明，转生杀，扭生死，为圣为贤，作道作仙，为修道者第一至宝，认定此字，乃是一心在道，别无二意。

但是信又要辨是非，分邪正，学道者贵乎信，尤贵乎信得其正，方是真信于道矣。不管他得不得力，学成学不成，暗中自有鬼神扶持，终有好事，否则，或信或疑，主宰不定，妄想明道。

三十七、无主关

凡有作为，贵乎先有主宰定见。无有真正主宰，则意虚不实，虚度岁月。

心有疑惑，不妨求教高明，审问破疑，否则不分真假，本欲求生，反而促死。

三十八、速效关

修道必须循序而进，渐次用功，日久方得，不可躐等而求，急欲见效。

经文不究，功德不行，旁门曲径，见效易而成功难，久而必受其害，真正大道，修的是先天无形之气，见效难而成功易，闻道者小圣人，成道者大圣人，不立长久志，不存永远心，急欲见功，轻视懈怠，本欲上天，反堕于地。

三十九、粗心关

学不思易罔，思不学易殆。惟有细心追求，耐的久远，下工夫者，方能得之，经书万卷，岂是粗心者可以会悟，须细心钻研，把道理拨去一层入一层，自己心中了然，实实信得过，一理贯通，才能直登道岸。

四十、虚度关

人身难得，光阴易迁，罔测修短，安逃孽报，不自及早醒悟，惟只甘分待终，学者须当年少时，及早勤学，而不可虚度岁月，若待气败神昏，筋骨衰疲，岂不枉来世间一场。

若无益处偏去用心，有益处反不着意，只图丰衣足食，枉自错过时光，把有用之岁月，置于无用之地，岂不悲哉，遇师受教，逢友参学，即或大道不明，亦不蹉跎岁月，终得成个好人，免造罪孽，若果专心致志，立大功，神明默佑，大道可冀。

四十一、退志关

七十八十，一息若存，尚能还丹，年老者，不可灰心退志，半途而废，必须耄而好学，愈老愈勤，至死方休。

本来面目不难返还，只怕无志气恒心，有志者虽年老亦成道，无志者虽年少不成道，年少者不下决心，及其年老，心灰意冷，即思退步，别务事业，迟延至老，自委无力可办。

即便歇足不前，不知先尽人事，后待天命，须知若今生大事不成，则宿根已栽，后世来生，一出头来，便异于人。

四十二、夸扬关