第五千两百七十三章 圣人情报（1 / 2）

陆安手中这份情报，内容不少。

事实上，道家存在的时间非常久。甚至有一种说法，在八千万年前仙域文明成为仙星主流之前，道家文明就已经存在。毕竟仙域文明虽然是一统天下的文明，但并非是人类的第一个文明。后来道家逐渐发展成道教，无数教派和弟子遍布星河。

至于佛教，其实事实上并非仙星本土产生，而是仙星外的星辰出现，传播到仙星后，被仙星上的人发扬光大。佛教诞生时间不过两百万年，时间上与道教相比天差地别。就连现在的佛教也经过仙域文明和道家文明的双重改造，才有了现在的样子。

这些陆安自然都知道，毕竟连灵族的典籍他都看了个遍，更何况仙星的典籍。现在的陆安书读得绝对不少，只不过读得多未必就懂得多，陆安也从来不认为自己是多么精明和看透尘世的人。

道教圣地，两仪星里的城市自然也不是普通意义的城市。这里每个城市中都有道观，香火充足。长街上商铺众多，但大多卖的都是道教物品，比如香台、神像等等。城市中穿着道袍的人非常多，但道袍却各不相同。两仪星作为道教圣地，自然有无数其他星辰的道教弟子前来拜会。每个教派的衣着不同，自然出现这种情况。

一半以上的人穿着道袍，男道士、女道士都很多。还有一小半的人没有穿道袍，大多是来做生意，或者单纯拜神，并不是真正道士。

众多宗教之中，陆安唯一能看得上的就是道教，当然宗教也不需要他看得起。虽然道教也有一些鬼神之说，在他看来是用来唬人的，但道教却有三点非常好。分别是不抄袭、不宣扬、不限制。

道教从不抄袭其他宗教的教义和习惯，甚至可以说完全不屑于抄袭，这是绝对的信仰文明自信。道教也从来不主动宣扬自己，不会到处向公主宣扬自己的道义，不会到处拉拢别人进入教派，向来愿意来就来，不愿意来就算了。最后，道教的教规不那么没有人性，不像其他宗教一样枷锁众多。道虽然提倡清心寡欲，自然而为，但绝对不是灭人性，反而倡导发扬个性。

一路上陆安看着许多道教物件，听着许多道士互相讨论经文，这城市倒是十分和谐，双耳听着都听不到任何冲突。

陆安走进一个酒馆内，道士可以吃肉喝酒，所以这里也很热闹。但道士都很守规矩，并不像一些人吵闹喧嚣，所以虽然热闹但也十分和谐。

当然，陆安可不是来欣赏道教的。虽然他对道教不那么反感，但也仅仅是不反感罢了，绝对谈不上喜欢。情报中说，道教曾有一位圣人去过一处极寒之地，形容这极寒之地为‘酷寒难忍，风如刀刃’。能被道教称为圣人，至少也是天人境，甚至有可能是天王境。但这极寒之地到底是否与玄冰星有关，陆安也不知道。

除了这条线索外，还有三条线索。其一，是这位圣人在从极寒之地回来后，不仅形容过极寒之地，还形容过一些其他景象。圣人说，‘放眼望去皆为冰川，震人心魂。然前行百里后，忽见冰川下有人影。细细看去，惊发现内部竟有许多身影，或近或远，皆被冰封。众人姿态各异，但必定皆为尸体’。

其二，‘冰封之人衣着怪异，与世俗不同。于冰川中如若咆哮，张牙舞爪，十分骇人’。

其三，‘冰川深处似有它物，如同旗帜。’

不过，这圣人并没有深入探究，只是写道，‘此景如同天命，不可逆命而为。故未深究，天命长存’。

从头到尾，这一切也不过寥寥三百余字，但就是这三百余字却很可能与玄冰星有关，至少很可能与玄冰有关。毕竟玄冰星中应该不会有这种场景，无论天水星还是青雷星，内部都是极其强大的力量，不可能有尸体。但这种景象实在太过诡异，尤其道教圣人也不该说谎，所以必须要查个明白。

但想查也非常难，因为这圣人无名无姓，也没有留下这‘极寒之地’的名字。如此毫无头绪，陆安根本不知道从哪去找。当然，也不知道这与姜川交给自己的星象有没有关联。

“客官，来点什么？”小二热情说道。

这时陆安才有些醒悟，刚刚入座后一直在想事情有些发呆，连小二也忘了叫。

“随便来点菜，再来一壶茶。”陆安说道。

“好嘞！客官稍等！”小二热情对后厨喊道，“两个特色，一壶上茶！”

很快菜品和茶就都端到陆安桌上，虽然对天王境来说吃不吃东西都一样，但品尝美味也能满足味觉。陆安虽然能喝酒，但并不喜欢酒味，而是喜欢茶。