第647章 古今大能风云会（1 / 2）
到了第五层，顾舟终于算是看到了自己非常感兴趣的东西，那便是历史上的那些大能。
此第五层就好像一本名人集，非入道境强者不能进入其中，可是就拿那么几位不是入道境的人名列其中，可见这几人对于修炼界发展的影响。
古耀天（作古），活动时间：元星历七十四年。元星历一五八年。终年岁数：终年八十四岁。境域：天师、命师。境界：感知境。著作：《修法雏论》。
古耀天，感知境的提出者。天枢境和天玑境的开创者。合拳震罡极限星技的创造者。
后世尊称‘老祖师’‘第一导师’。
修炼体系的奠基人，修炼轮廓的描绘者。在奠定修炼之基础后，元星历一四〇年，古耀天被桀皇囚禁于大禹国，从而引起公愤。
元星历一四三年，谢龙渊等人讨伐桀皇，大禹国因此灭国。
古耀天曾经和年轻的张道源坐而论道，连当时的皇帝谢龙渊都站于一旁旁听。虽然终年之修为也只有感知境，但是他可以说是整个修炼体系的奠基者，开启了星力修炼的第一人。曾编写了《修法雏论》。
元星历一五八年，三月十二日，古耀天仙逝，葬于古皇山，供奉于古师祠。该日被称为‘祭师日’。
张道源（作古），活动时间：元星历一三二年。元星历二二七年。终年岁数：终年九十五岁。境域：时师。境界：入窍境。著作：《上师遗稿》《翔剑记》。
此人为天权境这个最为神秘的境域的开创者。感知境、入窍境的开创者。时间碎片、时间停滞两大极限星技的创造者。
后世尊称‘启蒙导师’‘古上师’‘时祖’。
年轻之时，曾于青华宫，与古耀天彻夜长谈，多有受益。古耀天死后，谢龙渊邀请张道源入朝，但是被张道源拒绝了。
其子张卿渊后来入朝为相。
张道源是真正的将修炼之途拉入正轨，彻底结束了沉寂时代的人。
此人性情淡薄，仙风道骨，但是自己一生不入仕，却让自己儿子入朝为相，被人诟病，不过无伤大雅。
一生收了两个徒弟，大徒弟李崇阳、小徒弟赵世玄。
临终之前，将一生所感汇集于一书，名为《上师遗稿》。
死后被葬于古皇山，供奉于古师祠。
李崇阳（作古），活动时间：元星历一六二年。元星历二三五年。终年岁数：终年七十三岁。境域：地师。境界：通神境。著作：《七情剑谱》。
此人为天璇境的开创者。通神境界的开创者。千藤杀、星驭术、天地盛宴三大极限星技创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘剑圣’‘铸剑宗师’。
张道源的第一位学生。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
他是张道源最得意的学生。可惜的是一生被情所困，其妻子在生下李三清之后，便撒手人寰，李崇阳便一辈子都守在妻子墓旁，再未出山。
他是赵世玄和张卿渊最尊敬的大师兄。李崇阳守墓期间赵世玄多次前来切磋，若无李崇阳，赵世玄不可能开创入道之境。因平生佩剑，创《七情剑谱》已经有了入道的途径。
一生喜爱铸剑。因为本身是地师，故而乃是当是顶级炼星师（当时还没有炼星师的说法），即铸剑大师。
其一生收集各种珍贵材料，一共炼造五把绝世名剑星器。分别是君梅、柳含、狂岳、明渊、渊藏。
其中君梅更多的时被当作艺术品，这是李崇阳年轻的时候炼造的一把剑，好看是第一位的，清丽素雅，各种素质比不上其他四把名剑。
柳含柔韧性乃是当是一绝，其形似柳叶，柔而不断，锋锐无比。
狂岳乃是一把重剑，剑身宽大，极为厚重，含有一股霸道之气。
明渊剑气乃是五把名剑之首，剑身修长规整，引而不发。
渊藏清秀，但是可容纳相当庞大的星力，这是其他四把名剑比不上的。
晚年根据自己一生的经验，编著了《翔剑记》。
死后，其子李三清将其与母亲合葬于古夜坡（赵世玄死后也葬在这里，该地改名双圣坡）。
张卿渊（作古），活动时间：元星历一六八年。元星历二一八年。终年岁数：终年五十岁。境域：音师。境界：通神境。著作：《千音归心》。
此人为玉衡境的开创者。玉音魄、绝音术、如影随形三大极限星技的创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之一’‘张相’‘相师’‘宫廷祖师’。
张道源之子。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。
因为当时入朝为官（青元帝国），官居宰相。
自创修炼之法《千音归心》。
师弟赵世玄入道后，张卿渊心有所感，故重修《千音归心》，《千音归心》从此成为入道法门之一。
但是张卿渊本人并未入道，自嘲愚笨，不具入道之资。
常用星器是‘逍遥扇’‘白玉龟’。
在青元帝国做宰相的时候，创立了宫廷修炼组织。从而开辟了宫廷修炼一派。宫廷派讲究师承，与皇室结合，皇室提供资源，修炼有所成，未来也将服务于皇室。
君梅剑便是张卿渊献给当时的皇帝谢渊明，君梅剑从此被称为‘帝王剑’。
张卿渊死后，破例进入青元帝国皇家陵园。正因为此，青元帝国后来被灭，青元帝国的陵园依旧完好。
赵世玄（作古），活动时间：元星历一七四年。元星历二三六年。终年岁数：终年六十二岁。境域：星师、天师。境界：入道境。著作：《观星心诀》《感星术》《观星草堂笔记》《圣才观星遗稿》。
此人为摇光境的开创者。入道境的开创者。
元星历二〇一年，赵世玄入道。星辰灵体、星绝之眼、星图演绎、星辰囚笼、图灵星噬五大极限星技的创造者。
后世尊称‘扛鼎三圣之首’‘废师’‘魔徒’‘圣才’‘赵疯子’‘第一天师’‘百年未有之英才’‘第一道君’‘道祖’。
张道源的学生。与张卿渊、赵世玄合称‘扛鼎三圣’。张道源称之为‘百年未有之英才’。
张卿渊曾说自身之资质，不及小师弟之万一。但是赵世玄一直不太待见张卿渊。
后来自废修为，重修其他境域，又有所成。一生都在追求更高的境界。
张道源曾说，世人之努力合之不如小徒半者也。真正的诠释了不疯魔不成活这句话。
自创了《观星心诀》《感星术》《观星草堂笔记》，皆蕴含入道之法。赵世玄再晚死十年，或许可入星师之道，成就一人而入双道的壮举，因为其《观星草堂笔记》已经有了星师入道之法。
常用星器是‘星纹指虎’‘杀星尺’。
赵世玄在世之时，遇枯血咒。
此后，曾一生都在研究枯血咒的破解之法未果。
赵世玄临终之年，一直守在其大师兄李崇阳的墓前.
死后是李三清为其收尸，葬于双圣坡李崇阳墓旁.
李三清将其一生观星记录手稿整理为《圣才观星遗稿》。
在《圣才观星遗稿》之中，也有对于枯血咒的研究，但并未有破解之法。但是‘枯血咒’这个名字是此书第一次出现。
谢小庵（作古），活动时间：元星历一九三年。元星历三〇〇年。终年岁数：终年一百〇七岁。境域：典师。境界：入道境。著作：《天阳观星诀》。
此人为开阳境的开创者。元星历二三一年，入道。
瓦解冰消、审判剥夺、星颂、死亡之咒四大极限星技的创造者。
后世尊称‘女帝’‘神女’‘第一典师’。
青元帝国第二代皇帝谢渊明之女，封号辛阳公主。幼年之时，宫变，被母亲送往天阳寺避祸。被寺庙中大师看中，收为女弟子，其后跟着大师云游十年，终有所悟。
后宫中传来消息，让谢小庵回宫。谢小庵拒绝，在天阳寺中领悟，开创开阳境。
此后，其兄登基，仰仗谢小庵平复叛乱。而谢小庵一生主要在天阳寺中度过。
元星历三〇〇年，枯血咒再现，谢小庵身中枯血咒，与其对抗四十九日，仙逝。枯血咒由此引发恐慌。谢小庵的死，证实了一个问题，这个问题曾经也是赵世玄的疑问，那就是枯血咒似乎只在通神境之中爆发，那么入道境之人能否抵御枯血咒。现在看来是不能的。而枯血咒百年一爆发，似乎已经成为定律。因为谢小庵的死，故而枯血咒被修炼者称之为‘血劫’。
元星历二一九年，谢小庵与人合力炼造了三件星器：玉律笔、召星珠、点星禅杖。
自创经书《天阳观星诀》，并将《天阳观星诀》刻录与天阳寺的一百尊佛像背上，史称‘佛背藏经’。
死后葬于天阳寺佛窟。天阳寺后被焚毁。
李三清（作古），活动时间：元星历二〇二年。元星历三〇一年。终年岁数：终年九十九岁。境域：地师。境界：入道境。著作：《地师通稿》。
此人为元星历二三〇年，入道。物换星移极限星技的创造者。
后世尊称‘地师老祖’‘第一地师’。
李崇阳之子,张允儿丈夫。
当年替父亲给张卿渊送信，与张允儿相识，二人无媒苟合，让张卿渊大感无脸。
后来是李崇阳亲自提亲，张道源做主，将孙女嫁给李三清。
赵世玄的《感星术》临死之前是交给了李三清的，故而虽然张道源曾说李三清天赋不及张允儿，但是李三清却通过《感星术》创造出绝世星诀《地师通稿》.
通过《地师通稿》李三清甚至早于张允儿入道。
也正是因为《地师通稿》使得李家后人地师之中，入道变成了现象级事件。
李家通过《地师通稿》入道之人足足有四人，这还不包括后来也因为《地师通稿》入道的司马青龙。
李三清继承了父亲的铸剑天赋，铸造了剑星器：七星剑。
但是其不偏执于铸剑，故而也曾炼造星器：天罗伞、绝命筝。
张允儿（作古），活动时间：元星历二〇五年。元星历二九七年。终年岁数：终年九十二岁。境域：音师。境界：入道境。著作：无
此人为元星历二三三年，入道。音之裂爆极限星技的创造者。后世尊称‘玉音仙子’‘第一音师’。
张卿渊之女，李三清妻子。
身怀《千音归心》。
张道源曾说此生而儿子虽不怎么样，但是孙女却是极好的。
当年张道源曾说，赵世玄入道之后，他孙女是最有可能入道的。
事实上，张允儿通阅读《地师通稿》、《千音归心》以及《上师遗稿》，最终的确入道。
张允儿入道，成就了夫妻双人，一对道侣的佳话，修炼界历史上只此一对。
李子缘（作古），活动时间：元星历二三八年。元星历三三九年。终年岁数：终年一百零一岁。境域：地师。境界：入道境。著作：《冰凝血法》。
此人为元星历二六九年，入道。
后世尊称‘金面’‘铁面剑客’。
李三清和张允儿之子。身怀《千音归心》、《地师通稿》、《上师遗稿》。
其中《上师遗稿》在后来李子缘将其交给了妹妹李小眉，后不知所踪。
此人行走江湖喜欢带着铁面具。常用星器为一把‘千曜剑’。
实际上，后来的李子缘乃是身中元星历三〇〇年的枯血咒，才远遁江湖，寻找破解之法，但是最终依旧失败了。
可是其身为地师，依旧强横压制三十九年，方才死去，可谓恐怖至极。
因为枯血咒发作，一般不超过百日就会血液沸腾，最终血液干枯而死。其压制枯血咒的法门被记录在一本《冰凝血法》一书之中。
李俊霞（作古），活动时间：元星历三二一年。元星历四二四年。终年岁数：终年一百零三岁。境域：地师。境界：入道境。著作：无。
此人为元星历三六〇年，入道。
后世尊称‘彩霞仙姑’。
李子缘养女。身怀《千音归心》和《地师通稿》《冰凝血法》。
孤儿，自小被遗弃，被李子缘捡到，收为弟子。
因为李子缘一生无子，故而将其视为己出。
李俊霞后来一直在寺庙之中修法，直到寿终正寝。
期间，因李子缘的缘故，一直在研究枯血咒及《冰凝血法》，但是依旧没有进展。
李若岚（作古），活动时间：元星历三六二年。元星历四六八年。终年岁数：终年一百零六岁。境域：地师。境界：入道境。著作：无
此人为元星历四〇〇年，入道。
后世尊称‘巫女’‘若岚仙子’。
李俊霞养女。身怀《千音归心》和《地师通稿》。
嫁给一书生，姓司马。因伤医生未有子嗣，伉俪情深，书生死后，养一孤儿，取名司马青龙。
李若岚因为司马家族帮助东方玄卿谋逆，故而在历史上名声不好，巫女之名也是这样来的。就连司马家族也被受人唾弃。
但是实际上李若岚当时是反对的，毕竟司马家是因为谢奇殇而崛起的，但是其丈夫执意如此，她最后只能袖手旁观。
谢一柏（作古），活动时间：元星历四五一年。元星历五二九年。终年岁数：终年七十八岁。境域：音师。境界：入道境。著作：无。
此人为元星历四八〇年，入道。
后世尊称‘琴道尊’‘第一琴师’。
谢奇殇之子，李若岚之徒。算是司马青龙之兄。
李若岚将《千音归心》传授给谢一柏。
谢一柏以古琴入道，成为一代大师。
谢一柏实际上是在青元帝国亡国之时，李若岚潜入皇宫带走的，一直培养于他。在其成年之际，将其身世告知于他。
谢一柏虽有青元帝国皇室血脉，但是生性淡泊，并未报仇，反而将一切放下，醉心于山水之间。
正是有此心性，李若岚将音师一道倾囊相授。谢一柏一生未娶。
元星历五〇〇年，中枯血咒后，根据李家的《冰凝血法》加上皓月棺，得以冰封二十九年。
元星历五二九年，枯血咒再度爆发，身死。死后之墓葬也不知何处，据说《千音归心》就在其墓葬之中。
常用星器是‘翠玉箫’‘轩珞鼓’‘皓月棺’。
万罗子（作古），活动时间：元星历四四九年。元星历五三九年。终年岁数：终年九十岁。境域：星师。境界：入道境。著作：《万星典》。
此人为元星历四七七年，入道。万星陨落极限星技创造者。
后世尊称‘色鬼奇才’‘第一星师’。
为人好色。看来韩陌生从中领悟双修之法也并非偶然。
此人于武龙帝国，元星历四九四年开创神星教，开始研究星象，小有成就。
元星历五二一年，玄怪子来到神星教，二人一见如故，结为忘年交，此后玄怪子便一直在神星教中，直到万罗子仙逝，玄怪子才离开神星教。
元星历五三四年，万罗子和玄怪子共创《万星典》并刻于神星教天顶之上。
万罗子死后，玄怪子将其尸身暗中带走，后下落不明。
据说万罗子的尸体是被玄怪子带走，用以研究枯血咒了。
但是万罗子本身并没有中枯血咒，不知玄怪子怎么研究。实际上玄怪子并不是研究枯血咒，枯血咒对他来说无所谓。
司马青龙（作古），活动时间：元星历四六二年。元星历五〇〇年。终年岁数：终年三十八岁。境域：地师。境界：入道境。著作：无。
此人为元星历四八一年，入道。
后世尊称‘江心七子’之一‘龙尊’‘首尊’。
元星历四九三年，与其余六人结拜，后来隐居东海江心岛，故而其七人被称为‘江心七子’。
孤儿，从小被李若岚收养。
李若岚死后，便一直生活在司马家。
司马家是因为李若岚的缘故才崛起于青元帝国，后来帮助东方玄卿建立青雉帝国，故而司马家族之后乃是青雉帝国顶级家族之一。
李若岚将《地师通稿》交给司马青龙。司马青龙惊才绝艳，年纪轻轻便凭借《地师通稿》入道。
司马青龙死后，《地师通稿》下落不明，多传闻藏于江心岛。
元星历四八七年，遇到东方玄玉，得知《千音归心》的下落，一直追至江心岛，被闻人解魄和澹台离江阻止。
元星历五〇〇年，司马青龙中枯血咒，身死。司马青龙死后葬于江心岛绝命窟。
司马青龙常用星器为一杆‘煌月枪’。
上官闫静（作古），活动时间：元星历四六三年。元星历五二五年。终年岁数：终年六十二岁。境域：天师。境界：入道境。著作：《星图感应诀》。
此人为元星历四九二年，入道。
后世尊称‘江心七子’之一‘上官仙子’‘青皇’。
万罗子的侍妾，本名青儿。
万罗子创立神星教，上官闫静见神星教多为女子，后又亲眼看见万罗子开无遮大会，最终受不了逃离神星教，改名上官闫静，游历四方。
元星历五〇〇年，上官闫静奔袭四方，为司马青龙及东方玄玉寻找枯血咒破解之法，未果。
这或许是唯一一个见证了万罗子创造《万星典》的人。
不然的话，上官闫静的修为不会这么厉害。
上官闫静通过当初对《万星典》的领悟，自创《星图感应诀》，并以此入道。
临终之年，上官闫静去往神星教见了万罗子最后一面。
死后葬在神星教暗室。
上官闫静常用星器是‘万星簪’。
闻人解魄（作古），活动时间：元星历四六五年。元星历五三七年。终年岁数：终年七十二岁。境域：命师。境界：入道境。著作：《暗幕大典》。
此人为元星历四八〇年，入道。冰肌玉体、驱疴盛华、起死回生、逆天改命四大极限星技的创造者。
后世尊称‘江心七子’之一‘天工楼主’‘闻人院长’‘圣师’‘仙师’‘大陆妖孽’‘第一命师’。
闻人解魄于凰海帝国创立天工楼，这是后世学院的雏形，为人放达不羁，喜爱游历名山大川。
与谢一柏相识后，结为好友，二人时常一同游历名山大川。
澹台离江之女澹台羽冰自小被‘江心七子’的仇人种下‘绝命吟’，据说活不过十岁，但是一直是闻人解魄吊着她的命。
元星历五〇〇年，司马青龙及东方玄玉中枯血咒，闻人解魄寻谢一柏，想以《冰凝血法》压制司马青龙枯血咒，但是谢一柏也因枯血咒而隐匿冰封，闻人解魄寻谢一柏未果。
司马青龙身死，而东方玄玉则因为自己的体质问题，使得枯血咒平稳下来，最终使得东方玄玉延续了二十九年的生命，后身死。
闻人解魄抱憾终身，期间三十多年一直通过研究司马青龙的遗体以及东方玄玉的体质问题来寻找枯血咒的破解之法。
元星历五二七年，即在澹台羽冰十六岁那年，闻人解魄施展极限星技‘逆天改命’，强行扭转澹台羽冰的命格，破解‘绝命吟’，澹台羽冰成为‘绝命吟’下存活的唯一一人。
但是闻人解魄也因此被反噬，十年后仙逝。
元星历五三一年，仅仅三十年时间，便于《暗幕大典》之中，留下彻底压制枯血咒的方法，也即身炉锁血术。
不过此法是以一身修为为代价，一旦此后纳半丝星力，则枯血咒死灰复燃，且来得更加猛烈。
可惜未赶上东方玄玉死期。
所以施展此法随刻保命，但此后便为废人一个，再非修炼者。
同时《暗幕大典》中首次提到了一种血脉，或者是一种血，即‘亘血’。
这也是通过东方玄玉身上的情况推断出来的。
但是闻人解魄以东方玄玉之血却无法解他人的枯血咒。
闻人解魄压根不似人间之人，不知出自什么家族，什么地方。
年仅十五岁入道，堪称古今第一人。
终年写下《暗幕大典》为旷世之作。
死后葬于江心岛绝命窟。
常用星器是‘金玉药鼎’‘星象法盘’‘淬海银针’‘灵生杯’。
端木玄策（作古），活动时间：元星历四六九年。元星历五三二年。终年岁数：终年六十三岁。境域：星师。境界：入道境。著作：《苦玄经》。
此人为元星历四八九年，入道。
后世尊称‘江心七子’之一‘苦侠’。
凰海帝国顶级商业家族端木家族家主的私生子。
元星历四八五年，被端木家族主母派人追杀，中‘夜萝子’之毒。
此毒号称有三百六十种调配之法，变幻莫测，对应的解药自然也只有调毒之人知道。
端木玄策遇到四处游历的闻人解魄，闻人解魄为其解了‘夜萝子’之毒。
后来也是在闻人解魄的指点下，端木玄策自创《苦玄经》，并以此入道。
死后葬于江心岛绝命窟。
澹台离江（作古），活动时间：元星历四七〇年。元星历五二四年。终年岁数：终年五十四岁。境域：星师。境界：入道境。著作：《生灵八卷》（非澹台离江所著）
此人为元星历四八八年，入道。
后世尊称‘江心七子之一’‘东海隐士’。
江心岛岛主。
元星历四八五年，外出游历，遇到闻人解魄救治端木玄策。
澹台离江久仰闻人解魄之大名，于是邀请闻人解魄去往江心岛。
端木玄策也随之到江心岛疗伤。
闻人解魄在江心岛见到了江心岛秘卷《生灵八卷》。
死后葬于江心岛绝命窟。常用星器是‘玄灵鞭’。
东方玄玉（作古），活动时间：元星历四七一年。元星历五二九年。终年岁数：终年五十八岁。境域：音师。境界：入道境。著作：无
此人为元星历四九五年，入道。
后世尊称‘江心七子’之一‘玉灵仙子’。
青雉帝国开国皇帝东方玄卿之女，玉灵公主。
元星历四八八年，外出之时，被神秘人下药，然后怀有身孕。
之后被澹台离江所救，带回江心岛休养，闻人解魄阻止其打掉孩子。
一个月后，东方玄玉返回青雉帝国。
青雉帝国皇室为了掩饰这桩丑闻，将东方玄玉幽禁于深宫。
产女后，婴儿不翼而飞。
之后东方玄玉逃脱皇宫，一生都在寻找自己的女儿。
其修炼之法在于一箫，师承前朝相师张卿渊留下的《千音归心》谱子。
元星历四八七年，东方玄玉遇到司马青龙。
司马青龙得知东方玄玉拥有《千音归心》，惊讶的同时也想要弄清楚东方玄玉的谱子从何而来，东方玄玉被迫躲入江心岛。
元星历五〇〇年，中枯血咒。但由于自身体质的古怪，枯血咒在其身上，竟未绝命，只是每五年爆发一次，使得东方玄玉比司马青龙多活了二十九年。
死后葬于江心岛绝命窟。
常用星器是‘火雀箫’。
欧阳芳达（作古），活动时间：元星历四七五年。元星历五七三年。终年岁数：终年九十八岁。境域：时师。境界：入道境。著作：《时谱》、《时境解惑三篇》、《极限时间简谱》、《入道论》。
此人为元星历五〇〇年，入道。时间转轮极限星技的创造者。
后世尊称‘江心七子’之一‘时祖’‘古今第一美人’‘时光仙子’‘第一时师’。
死后尸身下落不明。是江心七子最小的，被大哥哥大姐姐宠着。容貌绝美，甚至被称为‘古今第一美人’。
东方玄克对江心七子之中最小的欧阳芳达一见倾心，曾多次追求，欧阳芳达对其不屑一顾。
元星历五三二年，东方玄克宣誓于天下，必娶欧阳芳达，以至于被端木玄策教训了一次。
元星历五三二年，赫连客木亲自前往江心岛求亲于欧阳芳达。一方面在于欧阳芳达被称为当世第一美女，赫连客木自然是心向往之。当然，另一方面也是由于该年，东方玄克宣誓必娶欧阳芳达，所以赫连客木此举也有阻止东方玄克，甚至恶心东方玄克的意思。
自创了《时谱》、《时境解惑三篇》、《极限时间简谱》、《入道论》等星诀典籍。
据说欧阳芳达，领悟了时间之奥秘，故而永葆青春。
仙逝之时，依旧有少女之颜。
同时其入道之后的实力，可以说是江心七子中最强的。
欧阳芳达常用星器是‘时滞沙漏’‘星石戒指’。
玄怪子（作古），活动时间：元星历四九七年。元星历六七七年。终年岁数：终年一百八十岁。境域：天师、时师。境界：入道境。著作：《万星典》《二玄占经》。
此人为暂无详细年份，入道。时间回溯极限星技的创造者。后世尊称‘玄老怪’‘未名道人’。
此人非常神秘，即使是史书上的记载也非常少。
据说此人在元星历五二一年去到神星教，与万罗子共创《万星典》。
但是万星典只是被刻在神星教中的天顶之上，并未公示。
最让人惊讶的，其实是据说此人为天师也为时师。这是除了古耀天这种修炼体系不明时候之外，类似于赵世玄的双境同修之人。
据说在其晚年得到了赵世玄的《圣才观星遗稿》，脱胎出一本占星术集大成之典籍《二玄占经》。
不过后来不管是《圣才观星遗稿》还是《二玄占经》全都失传了。
实际上玄怪子便是顾舟的先祖之一，此一族主脉一脉单传，被称为“星玄子”，寿命几乎是常人的两到三倍。
当初玷污东方玄玉之人便是当代星玄子玄怪子，因为必须留下血脉。
其血脉是破解枯血咒的关键，这也是东方玄玉有部分枯血咒抗性的原因。
白燃大师（作古），活动时间：元星历五〇三年。元星历六〇三年。终年岁数：终年一百岁。境域：天师。境界：入道境。著作：《万星典藏》《六道真诀》。
此人为元星历五四一年，入道。
后世尊称‘第一天师’。
元星历五四〇年，白燃大师来到武龙帝国神星教。于神星教中发现《万星典》，通过进一步改进完善《万星典》，成为《万星典藏》。
元星历五四一年，白燃大师带着《万星典藏》回到凰海帝国，通过《万星典藏》入道。该年白燃大师炼造星器‘万星佛珠’。
韩景颇亲自邀请白燃大师前往皇宫讲法，并在凰海帝国之中修建了燃星寺，供白燃大师修法。
白燃大师也就是在这个时候，见到了《一字真诀》，告知韩景颇，仅凭《一字真诀》无法入道。
后来白燃大师将《万星典藏》的其中一句话融入《一字真诀》，从而成为《六道真诀》。
据说《六道真诀》修炼到极致，是可以入道的。
元星历五九三年，白燃大师收江心剑为徒，震惊整个凰海帝国，江家从此成为凰海帝国顶尖家族。
元星历六〇〇年，白燃大师中枯血咒，竟然以《万星典藏》中的窃命星图，夺得三年生机。
元星历六〇三年年末，白燃大师因枯血咒圆寂。葬于燃星寺。白燃大师常用星器是‘万星佛珠’‘古燃灯’。