第290章：十丈之内，人尽敌国（2 / 2）
而我也给予了大皇子相应的回报，龙蛇九变八重在他手中足够让他顺利的登基称帝。
我用最干脆利落的行动完成了这一次天龙之争。
死亡倒计时还有四年，脱离了一切的束缚，我反而有些茫然起来，我行走于这片天地之间。
忙忙碌碌十余年，一直忙着修行，研究功法，我恍然间发现，我居然没有真正的停下来休息过。
我的心情前所未有的平静，在这种状况之下，我既不想去思考相应的功法，也不想去思考未来，就这么静静的在这片山川大地上走着。
漫长岁月以来，我一直没有真真正正的在这天地间行走，这一行走倒是发现了与以往有很大的不同。
东林寺的范围之内还算好，因为有我的减税降赋的要求，即便连续多年发生战争整体的居民也算得上是安居乐业。甚至可以算得上是一片乐土，万家生佛。
当然切了那么大一块蛋糕下去，下方的不少人物对我都有很强的怨念。
我的上一位兄弟走在十万大山的外围，突然被人挪移进去，很有可能就是东林寺之中的内鬼出的手。
不过我如今我成就了武圣，倒也没有人敢对于我嚼舌，有再多的不满，也只能压在肚子里。
这是一件好事，相对于上一辈子，很多时候要寻求妥协、忍让，这一辈子只要你实力够强，那么一切成烟，万物成空。
但即便有我下发的很大一片优惠政策，东林寺的范围之内，居民过得仍然不算十分的好。
连续多年的战争让各种赋税都增加了，各地都过得苦哈哈的，而江南之地的复数向来是出了名的，江南之地的税赋也是最多。
离开东林寺范围之后，我见到不少拖家带口的灾民，没有山洪，没有地震，但如今的灾民比往日却要多得多。
一者是北地边关被破，北地蛮族毫无人性，肆意的屠戮当地居民，无数人疯狂逃难。
能够逃到江南之地的已经是极有权势和地位的，毕竟他们还能够在这种极其混乱的环境之中达到商船，顺流而下，来到江南。
所以说他们一生的财产大多在这逃难之中丢失，以往的身份，户籍以及相关的一切都没了，但好歹活了下来。
我听他的描述过往的经历，心头也是悲伤。
他们都是棋盘上的人物，甚至连棋子都不算，或许就是那棋盘之上纵横交错的一个个格子，是那棋盘之上的地盘。
另一方面大规模的灾民是江南之地的人，是的最为负数的江南之地也因为大战就发生在东南沿海，大批量的赋税还有战争资料都是从他们这边优先征集。
东南沿海之前连续两次出海，死掉极多青壮，有很大一批就是从他们家中抽调而去的。
整个江南之地，只有剑邑那一块区域使用了摊丁入亩的政策，其他区域根本没有，因此连续多年的战争，征收税赋，最重的就是东南沿海之地。
地主们拥有最多的财富，却交的最少的赋税，那么赋税的重担自然而然就落在东南沿海的诸多平民身上。
明明没有发生大战，他们的日子过得却比倭寇入侵还要惨。
这一刻我深刻的认识到了古代的生产力，还有组织能力以及各方面能力受到的限制。
这是一场巨大的悲剧，悲剧到让人痛惜。
我发现很多时候，很多事情不能依靠别人，得我自己亲自去做。
官场方面的改革，我原本以为我主掌武力，瑞海主掌文才，一文一武自然而然就能够推动相应的改革。
我在暗中替瑞海挡下无数的刀枪剑戟，而瑞海则在明面处一点点的改变自身，实现自身的抱负。
但如今来看，计划已经跟不上变化了，以往是瑞海的成长速度远远超过我的成长速度，现在则是反过来了，我的成长速度远远超过了瑞海，既然如此，那么计划就应当改变一下。
文武方面我都可以做主导，让瑞海来当做辅助就好了。
这一时代的众多问题，其中关键之一在于生产力受到限制，另一方面就是诸多地主们不愿意放下手中的财富。
毕竟蛋糕总共只有那么多，每一个在上面占据了一份份额的人都不愿意自己手中的份额减少。
我想重新分配蛋糕，除非有撕裂天下的能力，而且有这样的能力，还得与整个天下做对抗重新洗一轮牌。
而以我现在的能力去洗牌，依然不得不与诸多世家豪门虚与委蛇。
毕竟不管从哪方面来看，天下绝顶的人才都在他们的手中。
提拔出全新的人才，不过又一次陷入以往的循环罢了。
而且中途不知道要死去多少人，整体会变得更好吗？我不确定。
但不管确不确定，终究要去尝试一番的。
现实之中不敢尝试，借助生死簿对于未来命运的推演，倒是可以尝试一二。
这个想法暂时装在脑子之中，没有办法实现，等我的本我去探索吧。
如今，我看不到更宏伟的天地，只能够看到眼前，因此我得想办法安置一下灾民。
我找到了如今已经是江南西道道主的瑞海，连续多年，瑞海也没有蹉跎岁月，只是他的天下第一疏因为我的连番改变而没写出来，至今仍然只在地区工作，没有被调入京都。
由于我杀了三皇子，不好直接以真面目去见瑞海，因此化名一位老农。
对于如今的混乱，整体时局政策去改变，我做不到，但我有另一个治本一点点的办法。
成就武圣之后，对于前世今生都如同观掌纹。
我倒是记起了上一辈子很多有用的知识，上一辈子受到过高等教育，不过高等教育之中教到的知识很多用不上。
反倒是初高中尤其是高中受到的很多教育，很多知识以及相应的科学模式，非常之有用。
科学与玄学并不矛盾，科学是对天地事物规律的一种认知，一种研究方式。
从这方面来看，科学和玄学是一样的，两者并不是完全矛盾，互不相容的玄学，创造出来的种种修行法门，也是对于天地规律的一种总结，对于以往过去经验教训的一种积累。
我记忆最深的是生物学，或者说农学。
此方事物对于修行方面的玄学研究很深，但对于生物物种尤其是普通物种的产量以及产出，基本上没有人去研究，正经修行者，谁研究这个。
嗯，我研究。
我的研究直接是借鉴了袁大德鲁伊，整体都很流畅。