第356章 统一货币度量衡,衡具秦权（1 / 2）

相比较与用佛娃交换胡宗伟的财富，和用佛娃去做交换到对等价值的九州国宝，王小涛肯定是毫不犹豫的选择后者，这关系到他是否能够追回全部流失国宝伟大宏愿。

王小涛之前虽然眼力不行，但是跟着父母做古董生意，耳读目染之下对于古玩这个圈子里的事情，了解得倒是很多。

比如那些等同于佛娃在佛国缅甸地位的九州国宝，这些东西对于异国人来说，完全没有什么吸引力，也没有价值，但是对于九州人而言，却有着无可取代的意义。

不然的话，最近这些年，也不会有一些九州富豪，愿意花费天价，去回购那些对于异国人而言，没有任何价值意义的九州国宝。

那些异国人，利用的就是九州人的这个爱国心理，然后大做文章赚钱，特别是有些时候，那些异国人更是会提出各种各样过分的条件。

“容我想一想。”

胡宗伟说着，很认真的思索了起来。

“宋代五大名窑的瓷器？钧窑天蓝釉葵口瓶、定窑牡丹花纹执壶……”

“金农郑板桥的画作？腊梅初绽图、晴竹图……”

“商代青铜器？大禾方鼎……”

“……”

胡宗伟一股脑的报出了很多，而且清一色全是举世公认的古董宝贝，价值最少的都在千万以上，有的更是高达上亿。

这些是胡宗伟全部收藏中，自认为金钱价值最高的，特别是其中几件青铜器，即便是在九州国内都很少见，只有极少数的，被收藏在博物馆内。

“胡老板，单凭这些，恐怕不够，这些东西虽然值钱，但是在我们九州的地位，却达不到佛娃在你们佛国的地位。”

“其实也不一定非要是金钱价值很高的东西，一些对于我们九州而言有特殊意义，但是对于其他外国人而言，并没有什么价值的东西也是可以的，只要在我们对于我们九州而言，地位能够等同于佛娃在你们缅甸的地位即可。”

王小涛继续道。

这

。些东西虽然价值不菲，特别是那件青铜器，在九州国内更是属于九州古代文明的重要标志，但即便如此，还是不够。

佛娃在佛国缅甸的地位是什么，堂堂缅甸首富愿意倾尽全部所有来做交换的，所以这种东西已经不是用金钱能够衡量的了，更多的是一种特殊意义。

这也是为什么他会拒绝胡宗伟开出的条件，转而要求对方可以用同等意义的九州国宝来换的重要原因。

“想起来了，王先生我想起来了，前些年我无意之间，收藏到一件秦权，品相很完整，比起你们九州国博馆里的那件，要完整太多太多了。不知王先生意下如何？”

经过王小涛这么一提醒，胡老板先是一阵沉思，继而很快就变得兴奋了起来。

秦权是秦始皇统一货币度量衡后，所铸造的一种衡具，按照现在的俗话说，就是秤砣，能够悬挂在秤杆上移动，以此来称重物体的重量。

九州国内仅存一枚，系稀有文物，而且那一枚因为发现的时候，是在潘家园那破烂堆里发现的，保存很不善，受到了很大的破坏。caso.

可没想到，这佛国缅甸首富的胡宗伟手中，竟然还收藏着一件品相保存完整的秦权。

如果论金钱的价值的话，在他国人眼中，没有任何意义，但是对于九州人来说，却是历史意义重大，毕竟这代表着九州第一次统一的度量衡后的衡具，是九州第一次统一的象征！

等同于佛娃在佛国缅甸的地位！