第十二章 英国民间故事（1 / 2）

在与丹尼斯·李商讨好双方就各销量梯度的分成比例达成共识后，约定第二日去丹尼斯·李公司，先签英国、美国两个国家的版权，丹尼斯·李家在美国还有完善的销售渠道，麦茜还要求自己画彩色封面。

谈妥后，他们就在这家咖啡店用了午餐，这家餐厅知名度不错，但麦茜觉得味道只能算是中规中矩。

回到家，麦茜就问劳拉有没有认识的律师介绍给她，劳拉看了麦茜一眼，从书房里找出一张班森·夏普律师的名片，递给麦茜，让她自己去联系。

麦茜说：“你果然除了这幢房子还有其他产业，那你还不抓紧时间花钱，想把这些钱都便宜你根本不认识的人吗？”

又把劳拉气得半天不理她……

画英国民间故事比想像中难，好多故事在麦茜看来都有些不合逻辑。

一群人快快乐乐吃着火锅，唱着歌。喀一下，来一个邪恶的女巫，把人给诅咒了……

要不就是人家国王，好不容易生了个漂亮公主，大家都围着说吉利话，给人孩子过满月，喀一下，又来一个邪恶的女巫，把人给诅咒了……

为什么呀？这女巫是闲得蛋疼吗？人家女巫也没蛋呀？

再说，这些传说是不是对女性太不友好了？传说巫师也是分男女的，为什么这些故事的邪恶反派几乎都是女巫出镜？出了一个有名字的男巫还是亚瑟王的好基友，人家形象还tm是正面的？人家美国动画片蓝精灵反派还是个男巫格格巫……

中世纪欧洲轰轰烈烈的猎巫运动，处死大量的“女巫”，而处死的“男巫”不足“女巫”的百分之五。先不去细究是里面隐藏着多少肮脏的宗教目的和政治目的，只要是一个生活在文明时代的人，无论是何国籍，是何种族，只要三观正常，回看那段历史都会给予“灭绝人性、惨无人道”的评语。

鉴别女巫的方法也十分荒诞可笑，你说你不是女巫？怎么证明？用水淹，清洗她的罪恶。淹死了？果然是邪恶的女巫，主把她带走了。没淹死？果然是邪恶的女巫，正常人怎么可能淹不死？

麦茜专门去图书馆查阅了一下资料，只看了几页就看不下去了，好多历史文献还详细记载了如何虐杀女巫，其残忍、血惺程度就是中国著名的“满清十大酷刑”都要望其项背。麦茜觉得自己都要吐了，这是历史的错误，到如今也没见教廷和官方站出来道歉，都含糊其辞的盖块遮羞布。

麦茜想着如果自己穿越到那个黑暗时期，看到众人用如此荒谬的理由折磨处死那些无辜的人，她有勇气站出来为他们抗议，争辫吗？

她想她没那胆气，站出来，只不过是烧烤架上再多一个人罢了。只是代入的想一想，既痛苦又煎熬，庆幸自己穿越到了和平年代吧。宁为太平犬，不做乱世人……

麦茜把这些故事挑出来，不准备画，她的作品是画给孩子看的，她不想误导孩子。难道以后还要画大不列颠帝国的大航海时代拯救了多少国家和民族？只是一群烧杀抢掠的强盗罢了，任何的侵略战争都是可耻的，肮脏的，不容洗白的。

麦茜不想没底线的给他们唱赞歌，她不想有一天还要帮着八国联军的后代宣传那段让她痛恨的历史是为了拯救愚昧贫穷的民族……