第14章 另一个世界的阿提拉（1 / 2）

众所周知，你总能在历史上找到重名的，某些实在特殊的除外，比如耶稣。

但是耶稣在一个世界又不止一个。

美索不达米亚的世界上还没有基督诞生，但当吉尔伽美什说出这些话的时候，他就被世界意识划入了先知的范围内，也就是觉者和救世主（saver。他将被举世皆知，前提是这个世界被拯救了。

但是苏醒者，觉者，如果还要救除他以外的世人，这觉者便是要替之受苦的，苦越多，伤越痛，功德越大，这是天地之间的定理：不失者不得，不得者不失。但好在，这个世界只有美索不达米亚存在，吉尔伽美什完全可以在他母亲的帮助下成圣而不受苦。

但他不想成圣。

这个时代出现的问题大大超出了原本的预料，奇形怪状的生物意图将天地之间最可贵的生命——人，划归为他们的劳动力工具。神要负责保护，由于神在他们眼里是概念，所以他们无法将神杀死，但他们却可以扭曲人的思想，通过神的世子——人来污染神，再由神销毁世人。等神净化自身，又要造人的时候，它们将造物主是自己的形象提前埋在了地下，然后采集好了它们需要的东西，迅速跑开。

神会愤怒的，所以它们总是要大量死伤，但这反而为证明它们是造物主留下了证据，它们的尸体化为奇形怪状的人工产物，以至于让人们相信它们确实存在过。

提雅马特神，神话一般的造物主，整个中东的执掌人，在这个世界这个特异点，就是至高无上的存在。

她创造一切，然后再毁灭一切，创世对应灭世，没有丝毫问题。人类之中是否无辜的，生灵是否无辜的，不会任何在意。神会执掌因果给予对应的惩罚和补偿，除了一个例外。

他，吉尔伽美什。

如果提雅马特想杀他，一个念头就可以，提雅马特一丁点看他不顺眼的念头就足以让他四分五裂痛不欲生，因为赋予身体的外来灵魂被世界所接纳是一回事，被世界的制造者接纳是另一回事。

很荣幸，吉尔伽美什被提雅马特所溺爱，她全然接受来自其他时代不是由她所生的灵魂，母神看谁都像自己的孩子，吉尔伽美什也不例外。

一个被世界和创造世界的主双双接受的外来灵魂，已经无敌。他不会因为肉体受损而不得不回到原本的世界，相反，如果提雅马特神不让，他这辈子都别想出去了。他的肉身如果死亡，去的不是六道轮回，而是这个特异点的地下世界，艾蕾什基伽勒会将他死亡的事情告诉提雅马特，然后提雅马特会再次委托‘人’给吉尔伽美什创造新的身躯或者将吉尔伽美什吞下再亲自孕育一遍，通过不断淬炼他的神性直到强到仅次于她的地步。（什么狗血养成计划虽然难以接受，但事实就是如此。

这一世的吉尔伽美什超越了零世和一世，他同时获得了两方的认可，作为神抵抗‘神’的工具，而不是人用来对抗‘神’的天之楔。那时的吉尔伽美什会拥有至高无上的神位，而不是只能和诸侯王平起平坐。

说的有些多了，而且艾蕾什基伽勒也并没有表明立场，未来的路还长的很。

威尔帕2依旧是保持星际病毒（捕食游星的样子，和阿提拉不一样，没有人气，但现在，很顺从。

是的，很顺从。如果不是外表和常人差异极大，谁都不知道这个看起来温润如玉的外来雌性生物是来毁灭世界的。

“我该叫你雅威，还是舍金纳？”

吉尔伽美什人傻了。

“我与犹太无关。”