第23章 修行(2 / 2)
这株大杏树与前院的大榕树同岁,都是太虚观立观时栽种的,距今已有几百年了。
这怡生园的杏树虽不如前院大榕树那般有铺天席地的气象,但胜在每年六月份左右都会挂果,而且所挂的果子个个果香醇厚,肉质饱满,食之香甜回甘,很是鲜美。
如果浏览不正常,请退出浏览器阅读模式。
退出阅读模式,可以使用书架,足迹等功能。
这怡生园的杏树虽不如前院大榕树那般有铺天席地的气象,但胜在每年六月份左右都会挂果,而且所挂的果子个个果香醇厚,肉质饱满,食之香甜回甘,很是鲜美。
张修缘寻了个竹篮,将那采摘下的杏子放入竹篮内,这才提着竹篮回到大白鹤的身边。
他取个熟透的杏子掰开,取掉果核,将软绵香甜的果肉置于手心递到大白鹤面前,笑道:“贫道知鹤姑乃是不食人间烟火的仙灵瑞兽,可难得来一趟,不若尝尝这人间风味?”
白鹤似乎也被那浓郁的果香吸引,伸着修长的脖颈,左右打量着他手心的杏子,随即张开鹤喙将果肉衔入口中尝了尝。
它吃完便是眼睛都亮了几分,似是也被杏子那香甜软糯的口感折服了。
随即又打量着那一竹篮的杏子,轻声啼鸣两声,似乎在问:“这些是都给我的?”
“都是鹤姑的…”
张修缘见状笑了笑,本想再掰个杏子投喂的,不曾想白鹤伸着脖颈已经凑在了竹篮中,衔起杏子放在口中,像是嗑瓜子似的吐出了一枚果核。
可能是觉得吃的不过瘾,它吃完果肉后又如法炮制的嗑了一枚杏子。
白鹤见张修缘神色有些怪异,似乎也意识到了自己此番‘嗑杏子’有失优雅风度,当下像个傲娇小姑娘似的啼鸣一声,随即振翅而飞。
只是飞走时,鹤爪顺势将那杏子连同竹篮一块抓走了。
白鹤振翅往白云观而去,回头瞥了眼,见无人发现,伸着修长的脖颈到竹篮里衔枚杏子,然后吐出果核……
见白鹤已经远去,两只小百灵鸟不知从哪叽叽喳喳的又飞了回来。
张修缘将书箱搬到大榕树下,他坐在树下纳凉的同时,也翻出书箱中的古籍慢慢翻阅起来…
书箱中的古籍足有二十余本之多,其中不仅有修行所需的食气之法,还有一些修行心得、修行界的基础知识、修行界的奇闻趣事、杂谈游记等等。
这些古籍不是出自山海绘卷,书中的内容也不会化作灵光直接钻进他脑海,需得慢慢研读,才能体会其中真意。
将一本名为《服气精义论》的古籍翻阅完,他对炼气士的修行也算有了大致的了解了。
炼气士除了‘炼精化气’、‘炼气化神’、‘炼神还虚’、‘炼虚合道’以及传说中的‘真仙’境界外,其实在修行之前还得有‘百日筑基’和‘炼谷化精’两个算不上境界的小阶段。
百日筑基顾名思义就是‘打地基’的意思…
高楼大厦平地起,关键在于打好地基,地基打好了才能盖起大楼来,倘若地基不固,即便盖好大楼也会倾于一旦。
修行同样如此…
而百日筑基就是一个寻找气机,并打通任督二脉,贯通百脉的一个过程。
其中的‘百日’是个虚词,并不是说一百天就一定能成功的,有些人可能一日即可筑基,有些人可能困顿终生也寻不到气机筑基。
时间长短因人而异,大致和心?、悟?、身体状况、年龄等等因素有关。
炼谷化精同样顾名思义,就是吃饱饭的意思。
在修炼期间,如果连最起码的‘炼谷化精’都没有达到,没有体会,还能妄想达到什么境界呢?
没有精,或者说是精不满,拿什么来完成下一步的‘炼精化气’?
修行武道之人多是大饭量,也是源于此…
至于辟谷,则是出现在‘气满不思食’这个阶段,也就是说,辟谷是‘炼精化气’成功后的自然表现。
张修缘若有所思的合上古籍,嘀咕道:“吃饱饭,寻找气机筑基,此事易尔……”
本章完!
如果浏览不正常,请退出浏览器阅读模式。
退出阅读模式,可以使用书架,足迹等功能。