第四章 “叫花鸟”钓人（1 / 2）

这时候的人们一天只吃两顿，本来早上是不会有人来给他舍饭的——哪怕为了昨天在那老夫人面前夸海口做脸面也不会，朝廷舍粥还一天只有一碗呢，隐山寺肯给一大钵压的实实的饭，已是被传颂的慈悲了，哪可能会照寺里僧人那样，一日两餐地给？

不过，慧顺的心肠实在太好，早上来担水时，还偷偷摸摸塞给了杨羡瑜一个窝窝头，话都没敢多说一句就溜回去了。

窝窝头不大，也许是慧顺自己从牙缝里扣下来的，只有婴儿拳头大小，虽然压的紧紧实实的，杨羡瑜吃进去还是感觉腹中空空。

没办法，半大小子、吃穷老子。

杨羡瑜这副身体正是能吃的时候，一顿饭一个小窝窝头哪里能够呢！

杨羡瑜思来想去，决定自己动手，顺着小溪往山上走去。

隐山寺这后山虽然名义上是隐山寺的地盘，但越过前面这块小山坡，后面连绵不断的丘陵就算不得隐山寺的地盘了。

就杨羡瑜掏空回忆所知，虽然这片山都叫隐山，但具体名字也根据位置大小有所细微差别。

比如整体看起来最大的一座峰头叫“大隐山”，隐山寺所在的就是座峰头的半山腰偏下之处，寺庙后门处的溪水也是从峰顶的隐山泉瀑布流下来的，大家约定俗成的“隐山”，指的也是这座峰头。

东边的连着三座小土丘就被唤作“东隐山”，有时因为其太低矮，也叫“小隐丘”，土丘之间藏了一个村落，多是隐山寺的佃农，也有几个猎户，叫作隐山村。

东南边的七八座参差不齐的山峰，被称为“南山”或“山南”。

那里树木丛生，离城镇太远，除了个别山民（逃税的百姓和猎户，没有人定居。

盖因山南林木太茂密，生活了许多野兽，听闻还有大虫出没，使人不敢轻至。

从隐山溪往南翻过去，还不到南山那片时，植被树木就会逐渐多一些，运气好还能遇到野枣之类的山果树，起码能果腹。

若是运气更好，能打到野兔或野鸡，那就更妙了。

杨羡瑜自信地抓着一把挑拣出来的石子，往树林深处走去。

昨天练的最厉害的时候，杨羡瑜的石子已经能刺入树干寸许了。

用来打猎或许不能一击致命，但靠其给猎物放血，利用其追击，似乎感觉上不是不行。

然而，望山跑死马。

看着好像南山那边离隐山寺不太远，杨羡瑜却走了足足一个来小时都没翻过去隐山寺所在的大隐山。

因为担心错过隐山寺中午的布施，杨羡瑜还是没敢继续往南走，顺着来时在林子里踩出来的痕迹回返。

没了“打猎”的指望，杨羡瑜只好试着打了几只鸟——好歹也算个荤不是！

幸好这林子里的鸟没太有人欺负，又呆又肥大，再加上他的青竹镖怎么说都算入了门，打几只鸟还是做得到的。

就这，足以让杨羡瑜兴奋不已！

距离百步穿杨已经很接近了！

就算被当成青竹镖的石子不是个个都命中，但打了一会儿也收获满满。

作为现代社会的大学生，杨羡瑜是不会处理鸟的，更别提野外取火——他只知道个极难成功的钻木取火。

但作为拥有部分原身记忆的“乞丐”，他不光会野外就地找打火石，还会用高温泥脱鸟毛！

虽说吃野味有点膈应，但人都快饿死了，哪管得了那么多，何况这又不是生产力高度发达、不缺吃穿的现代！

说服了自己，杨羡瑜果断捡了些枯枝和干草，按着记忆里的样子，慌手慌脚地堆在一起，又找了块打火石，从汗巾带里摸出一块小小的铁片。

这块铁片还没有手指长，薄得似乎一使劲就能折断，却是原身最宝贵、也是唯一值得好好收起来的财产了。

抵在草团上的铁片不断在打火石上摩擦，很快就出了火星子，把干草团点燃，冒出一缕细烟。

杨羡瑜忙双手护着草团挡风，趴在地上冲着草团吹气，本来几乎要熄灭的火星子瞬间高涨起来。

杨羡瑜这才用树枝把染着的草团拨到枯枝堆里，篝火就起好了。

‘说不定我都能和贝爷一较高下了。’

杨羡瑜苦中作乐地想着，找土松软的地方挖了一小堆土，用尖利的石块将鸟挨着都放血，血滴到土堆上，被和成泥。

掏干净内脏，用和好的泥把鸟抹了一层，把羽毛都盖住，再用树叶把抹了泥的鸟包起来，再将剩下的半干的泥涂在树叶外面，最后放在篝火堆里烤。

这种做法有点像现代的叫花鸡，其实就是原身这种无恒产的乞丐最常用的弄熟食的办法，远比叫花鸡要简陋的多，味道也赶不上，尤其这会儿，血腥味和禽鸟的腥味久散不去。

毕竟条件有限，什么清洗树叶或食材根本做不到，固然隐山溪离这边不远，但一来一回也要半个多小时，实在不值当。而若是带着死鸟回隐山寺后山那边再处理食用，那恐怕就要得罪整个寺庙里的大和尚们了！

按记忆里的经验，等烤熟的时间要至少半个时辰，这还因为是鸟比较小、受热面积比较大的缘故，要是芦花鸡，那就得一个多时辰了。

百无聊赖之际，杨羡瑜突然想起来昨天做了任务以后有1点的贡献点收入！

攒贡献点是不可能攒的，现在穷得饭都吃不上，先抽了再说！

想到做到，杨羡瑜果断召唤出援建库面板，毫不犹豫地点了单抽。