第53章 大日如来（2 / 2）
原来“情比金坚”不单是宿命的诅咒，更是一种锚，锚定了他在现世的存在。
这情丝帮助了他，也限制了他。因为“情比金坚”，他利用一种近乎作弊的方法处于非生非死，非假非空的状态，同时处于“空性”与“现世”之中，可参悟种种奥妙，近乎无限地提升自我。
但他因为有“余数”，无法做到“无余涅槃”，更不要说“慈航回驾”。
他不是要来感悟境界提升修为，他要的是救回夏花。
找到原因，乔坤下定决心将自己西方教的感悟、觉悟都注入玲珑心中，神器“惊仙”在乔坤的神魂中闪动，将“惟我独尊”的道心连同玲珑心从乔坤身上斩下。
他是断了那玲珑心以及“惟我独尊”的道心与他的联系。
那玲珑心裹挟着他斩却的“惟我独尊”道心落入“空性”，后化成一道人形法身，看着模湖，相貌难辨。只隐约听着一句，“三身果报自凡根，六界因缘无了痕。”
接引道人不断诵读经文，虚空中不断有金色符文生成，落入那人形之中。但随着符文灌注，那人形相貌不但不清晰，反而越发模湖。
最后那人形完全消失，因为没有“余数”，他成功涅槃，化为无有实相，无我相、无人相、无众生相的存在，而且不在此岸、不在彼岸、不在中流。
仿佛有梵韵流转，“若以色见我，以音声求我。是人行邪道，不能见如来。”
“善。”接引道人虚影也愈发模湖，“源于大日法身，故名大日如来。是法界平等，便名毗卢遮那。”
一时氤氲如雾，瑞彩纷纷，周围梵吟唱响，似有无数存在齐声称颂：
“金刚平等成正觉，大菩提坚固性如金刚故；义平等成正觉，大菩提一义性故；法平等成正觉，大菩提自性清净故；一切业平等成正觉，大菩提离一切分别故。”
紧接着一道流光飞出，落入乔坤法身之中。那是“空性”中夏花存在的痕迹，是夏花一切的根源。
乔坤顾不得斩却道心的疼痛，小心翼翼地将这流光痕迹填入自己道心的空缺。
下一瞬间，他便脱离那玄之又玄，非假非空的境界，回归现世，落入八德池中，不断有池水帮他重塑色身。
西方教无上冥杳之所，有两位莫可名状的存在交流，一位道：“你又何必如此算计？如来现世，比宿命中早了一千多年。”
另一位存在却顾左右而言他：“因空见色，由色生情，传情入色，自色悟空。我感应到因缘，以后他会收一个弟子，唤作悟空。”
“脱离宿命，又没有完全脱离宿命。我提前证就阿弥陀佛，却不知能否应对那一位？”
“无住涅槃，佛的概念已经存在于世，还不够吗？”
“我不知，我只遵从业，却不探索必然。”
不周山深处有一方世界，广阔无边，无数星系，在某个星系内数不尽的神魔吹奏着嘈杂的令人作呕的乐曲，随着一个念头的波动，诸多星系神魔崩溃消散，“佛的概念已经存在，只是稍微早了一些。而且没有佛现世，也没有胎藏界曼荼罗。”
“也好，我已经等了太久，佛欲渡魔，其实魔亦欲渡佛。”
乔坤斩却道心，自然退出那玄而又玄的境界，又循着“情比金坚”返回，借由八德池之水重塑色身、法身。
等到八德池干涸，他才显出身形，捂住胸口不住皱眉，道心剥离的疼痛比肉身还要痛许多许多倍。
好在此行不是没有收获，他已经接引夏花的痕迹在自己心中，不会再受世界之力的影响而逐渐遗忘夏花。
他还未开口谢过接引道人，接引道人的身形便缓慢消失，只在原地留下三品金色莲花。西方教应身是因缘而化，应缘而生，缘尽则散。
随着接引道人消失，七宝林、八德池所在的天地也随即崩塌，缩成一个无限小的点，进入乔坤眉心。
而乔坤的身形也落入虚空深处，他催动功法，从虚空中返回现世，心中古怪。原来此方世界是梦境，却又不完全是梦境。
此时梅山七怪、金光圣母、陈庚都在梦中世界，周身气息都有西方教的痕迹。显然是听接引道人传法，很有收获。
至于妲己、日离、月柔，则被乔坤收回天宫之中。
然后乔坤又注意到世界中的三品金色莲花，其上有功德至宝的气息。
这是接引道人给我的劳务费？乔坤心下吐槽，还未有动作，却见莲花缓缓打开，显出一个六七岁的小萝莉来。
那萝莉正是乔坤的莲花化身，原来前些时候他是被接引道人收了去，封禁在这金色莲花中，难怪一直都联系不上。
莲花化身还未清醒，显然是在体悟什么。三品金色莲花打开之后，又缓缓收缩，融入到莲花化身体内。
这个时候莲花化身睁开双眼，看着乔坤，十分诧异，“你怎么变成这个样子？”莲花化身一副萝莉的模样，声音也是脆脆的，非常好听。
此时如意珠离体，带走了大部分的龙气，乔坤法力境界开始下降，但天龙血脉纯度未变，乔坤还是维持龙头三只眼带着龙鳞龙尾巴的形态。
乔坤已经感觉到自己能够慢慢控制这力量了，过不多久相貌就能恢复正常。“说来话长。但不用担心，只是龙族血脉增强而已，这也未必是坏事。过些时候我便能够控制身形相貌了。”
“哦。”莲花化身不再纠结这些，而是问道：“为何你道心有缺？”
“你看出来了？”乔坤若不在意，“我斩去了。”道心虽然有多种表现，但其实本质却是唯一。斩却了“唯我”道心，道心便有了缺憾，即便还有其余道心，也不能弥补。
“不是看出来的，是感觉出来的。”说着莲花化身有些怒其不争，“你怎么能让圆满的道心有了缺失？”
所有生灵都是完美圆满的，但又限于自身，有各自的不圆满的，生灵的本性便是追求圆满。
修行便是认识自我，认识天地，天人合一，若连道心都有残缺，想要再有精进便难了。
斩善去恶之类的修行短期内或许能够突飞勐进，但是长期必有大害。
“我的一部分道心已然化为毗卢遮那，大日如来，还有一部分化作如来的大圆镜智。”乔坤随口说了一句，将这话题揭过。
“嗯？你是如来？”
乔坤摇头，大日如来从他心中诞生，但他不是大日如来，大日如来也不是他。非要说，他可能是“佛母”，或者“佛父”，如果大日如来是“佛”的话。