八十五回 官府实地作调查 认真鞫讯参与人（1 / 2）

现在，拐子沟这里张家和李家两方面的人虽然已经罢战！不光是他们本村人还有外村的来看热闹！人们仨一堆俩一伙地，有的沉默，有的窃窃私语，同时又有人吵吵嚷嚷，反正是乱哄哄的，就好象是老鳖王八翻了潭。尤其是一些小孩们，他们也不考虑别人的心情和感受，还该怎玩就怎玩！是照样追逐和嬉戏，甚至连哭闹都不讲个地方，当州官老爷带领着衙门里的人，一来到打谷场上，那里立刻就平静下来了。然而是大人不敢说笑，小孩子不敢打闹！胆小的人吓得往人堆里钻，乃至连大气都不敢喘，生怕做公的人注意了他们。

这时候，就听得州官大人道：“父老乡亲们大家好！”可他说了这一句后，场子里那么多人，就好像没有谁听到一样，然后回应一声说：“好！还是不好！”反正没有任何人吱声，也许是百姓们，因为怕官的原因。

接下来，又听到州官大人继续说：“我们是专门来问这场官司的，对于今天的事大家比较清楚，你们中有谁比较了解的，就请大胆的站出来说说情况，究竟是怎么一回事，为什么会突发这种案件，本官想知道有没有人敢讲”。

讵知众人闻听后，有的摇头晃脑，有人干脆往后趔！还有人马上走开了！就好像生怕粘住了自己，根本没人讲话和吱声。也许是真的不知道，但是不可能人人不了解，是他们听说了点也知道些，只是因为害怕而不敢讲，可说是多种原因都不能排除。再说人命关天，像这样的大事一旦说出来，或者是讲错了话那还得了！官府就一定会追查到底，这一来就给自己惹了麻烦！而世间的事情就是这样，有些问题是说不清楚的。尤其是，人际关系又错综复杂，人们时常都爱说“拔掉萝卜带出泥！”有些事情往往就在，无意间不是扯住你，就是连着了他，所以，这种事可不是开玩笑的。

在过去黎民百姓见了官，都称自己为平民、草民、庶民，或小小老百姓什么的，就正说明了普通老百姓，是没有社会地位的。尤其是乡下人，不光被官府里做公的看不起，就连地主老财和在城里经商的生意人，以及一些光棍茬子也不把他们当回事，认为他们很下贱而自已很高贵。则就充分说明了社会上的平民百姓，才是社会最底层的人，而有钱人也就不把他们当人看，所以还要处处受歧视，根本享受不到平等与尊重！然而就脸说：

平民百姓为草介，谁会把你当根葱；

不怨天、不怨地，只因社会不公平。

在封建社会里，当官的老爷们都是高贵的人，一般也都很少下来，人们要想也见不到他们，虽没不比登天难但是也很不容易！尤其是乡下人，平时就没有机会能够见到官老爷。比如讲就像今天这事，不是特殊情况，人们就没有机会遇上！再不然就是你摊上了官司，或者犯了法被衙门里传讯，总之，一般情况下，平民百姓要想见官，是难上加难非常困难。这时候，袁大人便让衙役捕快们，一定要维护好周围秩序，又让里长王中全带路领着他和师爷，几个人先在村中巡视转倏了一圈。目的是想了解一下村民的反应，听听一些群众的呼声！为的是要掌握第一手资料，然后再去张家看那张老汉，并要向他了解一下这次，两方殴斗的起因和势态发展过程，以及后来他两个儿子被人打死的情况。

但是，当袁老爷一行人在村里到处查看和转倏的时候，庄上的人一见都是马上迴避和赶忙躲开了，甚至，还有人家马上关门来个封门闭户，就干脆不与他们相见。哪怕就是和人家走碰头了，有些人也是能躲就躲，能避就避，既使当时躲让不及，他们也只好低下头站到路边上，不但不敢乱张望，而且连看都不敢看一眼。单等着他们官府里人走过去以后，他们才抬起头来会马上悄悄溜走！岂不知，这都是一种很不正常的现象。所以，在过去人们就常讲：“黎民百姓遇官三分灾！”意思是说必然要倒霉！所以，凡是乡下的百姓都怕见官，实际上这句话就包括了，极其深刻地含义。

袁大人一行人在庄上转倏了一圈也到了几个地点，同时又询问了个别少数人，也了解到了一些情况，然后就又回到村头打谷场上，就同仵作一块儿验尸。与此同时，袁老爷还吩咐里长王中全让他立即派人，去找两张桌子和几条大板櫈来，他准备现场办公，就在打谷场上审案，他安排完之后，就与仵作开始忙乎了。

此次，张家和李家两个家族发生殴斗，其中就有五人丧命多人受伤！咱们对伤者先暂且不说，眼前就光讲死者。前面述过，他们是李大壮、李大猛、李兴旺，以及张老汉的两个儿子，即：二儿子张保林和四儿子张保园，而停放在这里的几具尸首，也正是他们几人的遗体。此刻就见袁老爷和仵作，两人尽都挽起了衣袖，十分认真地对每具尸体，每个部位都不放过，全部是自上而下从头到尾，一处不拉十分仔细地，通通进行检查了一遍。于是，就发现每个死者身上，一般大都是红伤、硬伤，也就是说，不光是被刀斧利刃而砍！还有棍棒、榔头、稍子，也属纯器打伤导致。其实袁老爷和仵作的判断，都是比较准确的，直到二人见解与分析，没有什么疑问完全一致为止。

随后，州官袁大人又让人领着他，到野外地里察看了第一现场，那是因抗旱挑水张老汉，被死者李大壮打过的地方，回来后又在众人群殴打斗的，各个地点又全部看了一遍，方才回到村头的打谷场上。袁老爷对每个地方，都要亲临现场勘察，乃至每个细小环节和疑点，全部都不放过，这样以来，既获得充分证据，又掌握了第一手资料，可说也是一举多得，这就叫实地考察！有诗为证：

州官大人特认真，察看现场很注意；

从不放过每一处，严谨细致做分析。

这时候，里长王中全也和人们把桌子板凳找来了，一共是两张桌子和几条大板凳，也很简单就放在了当场，袁大人和仵作忙了一阵子后，二人都累得大头小汗的，就看袁老爷先擦了擦手，接着又抺了一把脸上的汗，就坐下来准备正式问案了。眼下也是因陋就简，衙役捕快们都列站在两边，可不像是在州衙大堂上，一个个都是土地爷放屁——神气十足！而现在的受条件很限制，也只好是走到哪步说哪步。然而，那两张桌子本是大老爷和师爷，二人办公用的案桌，又称公案，因为在封建社会里，官府大老爷问案时，也根本少不了的摆设。而那位吕师爷又是，州官袁大人的参谋助手，也相当于现在的书记员，就在别人打官司时，由大老爷问讯他进行记录，也称为录供。

比如说，案卷中的一些询问笔录和状词、资料等，大部分都要经过他的手，如果他没有张桌子也不好进行记录，所以，对他来讲就必须得给配张桌子，为上面需要摆放笔墨纸砚，在大老爷对原告、被告，进行审讯问话时需要他作记录，所以很重要是不能马虎的。袁大人又让里长王中全，去把张、李两姓家族里，凡是参与了打架的人，无论男女老少，不管他是谁全都得传来，而且一个都不能少。也就是说除非他人死了，哪怕是还有一口气都得到场，这也是一条死命令，无论是谁都需要执行！这一来，那些轻伤号就不必说了。特别是受伤较为严重的，就是用人抬也得抬来，反正需要全部到场等候听审，也就是时刻准备着听从，州官大老爷的传唤和讯问。

州官老爷就要开始断案了，就看他先整了整官服便坐了下来，由于眼下情况特殊，条件又比较简陋，也不像他平时在州衙大堂上，问案是盛气凌人，就如熊瞎子打敬礼可一手遮天。而现在，他面前摆放的公案，就是三尺法堂！如今那上面并没有，摆放着他的官印，说穿了就是一枚印章，但它标志着官员的爵位与象征。实际上，官印可不象我们平常看戏，见到戏台子上摆放着的那么大，因为那是有意放大和夸张，而故意博取人们的眼球，其次还有文房四宝，以及飞签火票什么的，另外又加上一个惊堂木。

我记得在前面已经述过，那惊堂木的作用，说白了就是一块木头，它很象过去人赌钱压宝用的宝盒，不过宝盒是方的，此物为长方形。一般都是用紫榆、紫檀木做成，这些木枓又都有一定份量，也比较结实有重量，如果往桌面上一摔，啪！的一响声音也大，又较清脆。所以其用途只有一个，那就是在大老爷，起急、生气、发脾气、耍威风的时候，则是朝桌子上摔的东西。因为在封建王朝里，自下面七品县令往上，一直到皇帝跟前，同时就包括丞相和一品大员们，摔的都称为惊堂木！这样就能显示出当官的官威来！而皇帝摔的同样是块木头，可那不叫惊堂木！有人问：“叫什么名字？”

据笔者了解为“镇国龙砥！”所以，这叫贵人用贵物。或许有人还要问：“为什么皇上用的东西起名恁好听？”

要按照过去的说法，皇上贵为天子，属于真龙转世，他虽然是肉体凡胎，也食人间烟火，但他不算民间常人。再说官府衙门里的大老爷，平时他们一坐堂审案，精神头也就来了，其威风劲也不用多说，就正如平民百姓所言：

大小是个官，强似卖大烟。

不光有了权，还能再捞钱。

出人又头地，争光耀祖先。

说到这里，也让笔者我想起了一件事，记得有人问过我：“你说皇帝摔的是镇国龙砥！大臣们摔的是惊堂木！请问说书唱戏摔的叫啥子？”他的这一问，却把我给问懵了。说实话，当时我是张口结舌，不知如何应对了，是卡了老半天的壳也回答不上来！所以，从那以后我就在想，要讲说书人摔的是“惊堂木”可又不妥。因为他一不是官，二没有为官府做事，甚至，连官府衙门里都没有去过，更甭用说能坐什么大堂！他怎么能和当官的相提并论。如果再要与皇帝老儿摔的那玩艺比较，就更不粘边和不值一提了！但是，究竟又叫什么好呢？我思来想去，也经过了好大一番功夫的考虑、琢磨，终于才豁然开朗！啊！要不就叫“穷摔！”这样也较为贴切些！有道是：

搜肠刮肚没有词，挖空心思无对策；

想了半天有主意，分明就叫在穷摔。