五十七回 途经道观访高人 受到点拨得消息（1 / 2）
书接上回，二寨主赵半仙一行人爬山涉水，在深山中转悠了多日，这天，就突然碰上了一处道观，他便迈步上前去敲门，他一边敲一边问：“请问里边有人吗？”
然而，就听院中有人应道：“请问你是谁呀？”原来发问者的声音，好像是一个孩子。
二寨主赵半仙随口答道：“噢！我们是过路的，还需要请教贵观的人，真是打搅了！”
紧接着便听到里面，有脚步声向门边走来，随后有人就把门打开了！就从里面走出一位小道童，而且他还是个年少的孩子。看年纪大约也不过有十二、三岁，个头长的也不太高，其身体又瘦弱单薄，身上穿的道袍也很破旧，但一双大眼却是炯炯有神！而且还真有那么一种，天真活泼的孩童稚气。再看小道童的浑身筋骨，虽然不怎么壮实，但也显示出了生机勃勃的样子！可能有人会说：“他这么小一个孩子，怎么就来到这里出了家？”
其实，这问题也不足为怪！别说在封建王朝时代，就是在当今社会里，每一家庭及每个人，所处的环境和条件情况不得一样！因为天下穷人始终都很多，其大千世界里还无奇不有。比如说，有些孩子爹妈生了养不起，为了让孩子逃个活命，有的刚生下来就送了人，或把孩子送进寺院及道观，使孩子自小就出了家！再不然，就是父母死得早，是孤儿无人养等等。然而，这一道童也无须问，肯定又是穷人家的孩子，但不知是被家里丢弃还是有其它情况，反正是被观中的老道士给收下了，岂不知却是另有原因的。如这一道童，则是被父母亲遗弃的，当时是观中的老道士，也是他的师父在野外发现了，他命悬一线的幼小生命实为可怜，就把他捡到抱回来了，有诗为证：
凡是出家都有因，其中多数是穷人。
为了活命找门路，寺庙道观可存身。
不是老道心肠好，他的小命早归阴。
闲言少叙，但听那小道童问：“几位施主是从哪里来？要到哪里去？你们叩门又有何事？”他是一连串的发出了几问。
二寨主赵文秀一行人闻听后，都心说别看这位小道童人不大，可他还真有个大样，也许这正是出家人的得形，或叫修性来的一种气质吧！二寨主赵半仙就面带微笑说：“我们是从郴州来，准备要到茶陵去。结果就在山中迷了路，才途经你们观前，想要进到观内讨口水喝，顺便还想问问路和个打尖，要是有可能的话，还准备在此借宿休息一晚上，等到明天再继续前行，但不知你们观主能否容纳我等”。
“可以！可以！我师父昨天就说过，今日会有几位不速之客登门，让我特别要关照你们，就有请几位施主进来吧！”
二寨主赵半仙和手下喽罗一听，心里都是咯噔一下子感到愕然！心想他的师父又是何许人？昨天就晓得了我们要来，难道说他未卜先知，要不就是位活神仙。岂不知，这也只是他们的心里话，但谁都没有讲出唇外！那赵半仙又非常客气的道：“看来今天我等来这里，也是三生有幸！就只好打搅你们了！”
小道童回应道：“好说！好说！只要不嫌弃我们这里，狭窄和委屈了你们，就只管在此休息好了，我们师徒都表示欢迎！”然后小道童就又一次，彬彬有礼地招呼道：“诸位施主们请进来！”
赵半仙和属下喽罗们齐道：“那我等可要多谢和讨扰了！”几人说着进了小院，但见观内有正房三间，也为正殿，另外还有两间偏房，又在房头角上搭有一间简陋棚子，实际就是厨房，并在里面垒有锅灶。院子里有一棵银杏树，树干足有两人合抱粗，而且枝叶非常繁荗，树下放有几块石头，时常则可坐在上边纳凉！殿堂里除了敬有太上老君，此外，还有张道陵和祖师爷的，泥溯神像及神龛。
据有关资料记载，那张道陵的原名叫张陵，字处冲，为东汉末年人，曾官至尚书，据说，还是张良的八代孙。顺帝时，他学道四川鹄鸣山中，曾造作道书，在四川青城山，第一次成立教会开始传道！并把在终南山中修行过的，老子李耳尊奉为教祖，让众门徒礼拜。然而凡学道者入门者，都要出五斗米，故称“五斗米道”。他为道教定型之始，同时，又把老子的五千文作为“道德经”，其中还包括“正一经”和“太平洞经”。
再说那位祖师爷，也许大家有点陌生不太了解。相传，这位祖师爷本为周朝的一代王子，他有十万江山不坐，荣华富贵不享，三宫六院也不爱，却偏要出家去修道。一开始，其母舅就不相信他能成功，便和他打赌说：“你若能修成了正果，我就甘愿为你去站班！”功夫不负有心人，三十六年后，结果这位王子，还真的得道修成了正果。而君臣之间无戏言，他舅父也就没有啥话可说了，于是，就真的来为外甥站了班！也被后人传为佳话！说这位祖师爷的舅父，说话算数，没有失信于自己的外甥。
闲言少叙，却说那二寨主赵半仙，与几名喽罗刚一进到院内，就见从偏房里走出一位老道士，但见他头顶上的发鬏如霜，两道盖眼长眉似雪，而银须又直垂过胸，不仅过了花甲之年，好象早就成了耄耋老人。他身穿灰色道袍，足蹬素袜草鞋，虽然骨瘦如柴，但却神采奕奕，精神矍铄，其目光又如电，真乃是具有一派仙风道骨之气。别看他年龄有恁大，可还是猿行鹤立，不光非常有精气神！要是让内行人一看，便知他是一位习武之人，且还武功高深，非同小可！也让人实在惴测不透。只见他半眯住眼睛，迈着键步来到院子里，还先笑吟吟地打了个稽首道：“无良天尊！善哉！善哉！几位施主多有辛苦了？但不知是那阵风把几位给吹来的，贫道有失远迎！还请多加海涵。咱们今天的幸会！则使道观生辉！贫道想你们一定累了和饿啦！就请暂且在院里落坐！贫道这就和徒儿，去给几位施主准备饭菜”。
二寨主赵文秀一听非常高兴！也就跟着客气上了！便毕恭毕敬地急忙施礼道：“老仙师别着急不忙！不忙！说实话我等也不太累。因为我们都是山里人，平时就出没在此山中，所以也都习惯了，请问老仙长您高寿？你们在这里还好吧？”
老道长捻着银白色的胡须道：“无良天尊！善哉！善哉！贫道已年过八旬，我等生活在这里一切都好！此乃听施主所言，几位就生活在此山中？又怎么面目生得很，好像咱们从来都没有没过面”。
赵半仙回答道：“是呀！是呀！咱们一回生二回熟吗！如果第三次再见面，一准一里要成为好朋友。再说，这一带山区又是南岭的一部分，而且还接连几省，由史以来，这里都是面积宽阔，地广人稀，也为不茅的蛮荒之地，老仙师又为方外之人，所以，就不稀奇仙长您也有，从未到过的地方”。
老道士好似很有把握的说：“啊！我出家人也不打诳语，这里虽然地处偏僻，但貧道时常采药，则是走遍了这里的山山水水！可以讲，在此湘粤赣边境上，这数百里的大山中，到处都有我的足迹！倘若是换句话讲，在此周围的深山里，也就无有贫道我没到过的地方”。
众人一听老道人的讲话，既比较爽快又和蔼可亲，其音容笑貌也让赵半仙几人，都似乎看清了这位老道人的，坦荡性格和他的开阔敞亮胸怀。二寨主赵半仙心想，由此说来这位老道士，也确实不简单，看来他就是这一带的活地图，对千脉山中不但不陌生，且又了如指掌，我等要向他了解情况，看来也是找对人了。这赵半仙又是何等的聪明，他脑子转弯也快，则就随机应便道：“如果要以老仙师的讲法，我等不像是这当地人，然而，也根本不在此山中生活？请教老仙师，您可知道我等究竟是从何处来？”
要说老道士本来是问他的，结果却让赵半仙灵机一动，又反转过来反客为主，到又问起了对方！怎知那老道士更加高明，说话也直来直去不绕弯，则就直言不讳的道：“我看几位施主根本就不是这附近人，你们到好像是从别处来的。”
“哦！又何以见得？”那赵半仙则反问道。
老道士说：“就从你们的装束打扮，以及神情面目上看，几位是来之匆匆心中很不安静！所以贫道才知道诸位施主，是刚从别处来到这里！而且要办的事还未达到目的”。
“哈！哈！哈！老仙长还真是灵通慧眼，相比是你能掐会算，情况还真让您给说准啦！我等还真是刚从别处来此，而老仙师一点儿都没有说错”。
老道士曰：“看来你们几位贵施主这次进山，来到我们这里一定是有要事”。
二寨主赵半仙见老道人正气凛然，又和颜悦色，就觉得他不是坏人，心说江湖道上需要讲义气，既然我们需要向别人打探消息，也就得和人家推心直腹不能哄骗，要不然，人家就不会给我们说实话。常言讲，那怕就是诱骗小鸟入笼，还须要费个谷穗呢？因为世人又都不傻，又何况我们需要求人家，现在看来，我也不必再讲谎话了。接下来，他便又恭恭敬敬地深施一礼道：“我今天在仙长面前，就只好如实讲了！实不相瞒，我一不怕揭自己丑，二也不护个人短，我等一行几人本为狮子山上的，反正，别人都说我们是土匪强盗。岂不知我等都是，种田出身的农民，只因为生活所迫，不能养家糊口，又想生存活下去，万般无奈，才上山当了强人，如今为了一事，本是来这里寻人探事的”。
其实，二寨主赵半仙就是不这样说，对方也早知道他们一行人，全为山中的匪徒！可能有人要问：“为什么？”