四十九回 几经辗转到半岛 夫妻捕鱼遇台风（2 / 2）
俗话说老虎也有打盹的时候，风停了，雨住啦！他们的小渔船就在浩瀚的大海上，是随波逐流一直的漂！究竟有多少个日日夜夜，反正夫妻俩谁也记不清楚。结果还有一些鱼儿，蹦到了他们的船上，而人到了饥饿的时候啥都能吃！于是他们夫妻饿了就吃鱼虾，渴了则喝海水。有人说：“海水咸得很无法喝！”然而人到哪一步说哪吧！真要到了一定时候，连树皮草根都能吃！所以，小木船在海上是漂啊！漂！一直漂下去了……
灾祸也有尽头，大风终于停下来，雨也不下了！那久违太阳又是羞答答，不好意思地露出了脸，一时间又让大自然，恢复了往日的平静，一切又都如常了。杨大和与妻子崔玉秀二人，最终却被漂到了一个岛屿上！他们的小渔船也被，涛天巨浪推到了岸边，此岛上虽然有山有水，但是却荒芜人烟。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，二人就被困在了荒岛上，他们也不知道自己所处的位址，究竟是在哪里，如若要想回去，真可说比登天还难了。但是这对于他们夫妻二人来讲，好象是活与死都无所谓了，也可说他们夫妻即是侥幸、又属天意！然而就会让笔者想起了，自鸿濛初开，才有了宇宙的历史！从此地球上才慢慢有了生物，而接下来又有女娲补天和造人，从此以后就有了人类。
人为了活命也必然要挣扎，所以毛泽东就讲：“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷！”他讲出了一个自然法则，那就是，人活在世上就得克服困难，改变环境，与大自然抗争。换句话讲，别说是人，就是动、植物和一切生物，要想延续存在也得经常不断的，与恶劣的自然环境作斗争！否则的话，就生死关都过不了。杨大和与妻子崔玉秀二人万般无奈，就只好在那里从新生活安家，也许这就是他们的命中注定！或者叫上天事先就为他们安排好的。而夫妻两人这次没死已经够侥了，如今能活下来也是天大的幸事，两口子都感到十分满足了！再说，世上的人无论是谁，真要是被逼到了死角里，为了生存活命都会主动奋起抗争。有句话得好，“大难不死必有后福！”夫妻二人虽然来到了，一个无着落的新地方，但是日子还要过以后需生活，眼前也只有走一步说一步，换句话说，就叫走到哪里算哪里！要想继续活下去，现在，一切都需要自己动手，自食其力。
人们常说车到山前必有路！如今他们也是有山靠山，无山自担！而人的勇敢和智慧，一般情况下都是在，恶劣环境下被逼出来的！正所谓：有压力才有动力，就是这个道理。杨大和与妻子崔玉秀两口子，也只有在岛屿上定居下来，夫妻俩都有一双手，又是农民出身不怕困难，既然到了这一步，也只有安下心来好好地，从新规划下一步的生活。人到有路，虎到有山，车到山前必有路！但前进的路还是比较曲折坎坷，所以有困难就须要想办法克服！也只有横下一条心，通过艰苦奋斗和抗争，最终才能取得个好结果。要说干活劳动两口子谁都不惜力，他们还仍然操起了旧业，就在那荒芜人烟的海岛上，开荒种地和下海捕鱼，从此就在那里扎下了根。不论怎么说那杨大和与妻子崔玉秀，夫妻二人都想继续活下去，要生存就得挣扎！甚至有时还得拼命，只有这样才能继续下去。
凡是生长在海边上的人都知道，渔民要出海捕鱼一般都是好几天，甚至长达个把月的都有，而船上就需携带锅、碗、瓢、勺等，幸好他们来时，船上还保留有这些东西。杨大和与妻子崔玉秀夫妻，就在无有岛上又从新开始了新的生活！而万事开头难，头三脚又难踢！可是也能逼迫人穷则思变。再说杨大和与妻子崔玉秀，在那荒无人烟的海岛上居住，不光是艰苦困难凶险也大，然而他们又孤苦零丁，连个说话的邻居都没有，而困难再多都得咬住牙过。好歹一般事情，也都难不倒夫妻二人，无论是出海打鱼，还是耕田种庄稼，又都是他们的拿手活。
刚一开始生活上，就只能吃鱼虾、喝海水，而树林里野果也有的是，但就缺少米面粮食，于是，他们就找到几种草籽，进行种植和培育，后来就成了一种野乔麦。他们所处的位置，本是一个大的岛屿，但也不知道有多长、多宽，其面积究竟有多大，然而，他们也根本不知道哪是哪。或许周围能有几千平方里？而且在不远处还有丘岭山区，以及河流湖泊，那里的植物不仅是生长得荗盛，林子里还有极少小动物在蹿来跳去！也却似乎另一个世界。有句话叫“既来之则安之！”杨大和与妻子崔玉秀两口子，如今他们就是想回去，可也是万万不能！换句话说也别想。而年复一年，日久天长！杨大和与妻子崔玉秀二人，便在那无人岛上，早起晚睡，耕田捕鱼，繁衍生息，又开花结了果！接下来，就生下了一大群子女，也一代传一代，人口越来越多，
却说杨大和与妻子崔玉秀二人，就在那荒芜人烟的海岛上，种田捕鱼，繁衍生息，直到后来，他们的子子孙孙，就遍佈了那里的岛屿，杨大和与崔玉秀也就自然而然地，成了那里最早的祖先，人们又称那里为扶桑。其实，人和动物都是一样，需要繁殖生育才能发展，同时又与种植谷物差不多，先把种子埋到土里，然后由发芽、生根、长出苗、结出果实，乃至于逐步扩散，而层出不穷的循环，也就促使了人类发展。例如初开始，也只有一粒种子，待种下后结出果来，在数量上就又增加了一些，倘若再周而复始的循环，时间一长就会越增越多，甚至还要翻多少倍。
比如说，从过去的扶桑到现在的日本，其开疆破土人就是，杨大和崔玉秀夫妇！实事求是的讲，他们才是那里，真正的最早创业人！而日本大和民族的产生，则就是来自于杨大和的名字。再讲日本的文化和习惯，也是同中国的文化一脉相承，如果追溯渊源，也属于是从中华民族文化中，派生出来的一个分支。就说他们提倡忍让！实际就是中国人说的谦虚与礼貌。他们的武术及体育发展，如柔道、空手道中没有粗野动作，也就是中国人所讲的武德！此外，日本人还用毛笔写汉字练习书法，僧侣教徒们模仿诵经，等等，如要考证历史，也全是从中国学去的……
据史料记载，唐朝时候，他们又更进一步吸收了，中国文化的筋骨脉胳和要义内涵，诸位还可以看看日本的风俗礼节，也同样大都是引用中国形式，使用文字也是中国的汉字。当然，还配合着一些，横竖拐拐，及点点叉叉等，其实也正是当年，杨大和因不好好上学念书，就只读过不足一年的私塾，而把中国文字没有学深、学透、学扎实的原因。故而对于没学到及不会的字，也只有用横竖点点，以及拐拐叉叉来代替！总而言之，日本人一直延续至今，还仍然使用的是中国文字，其中，就包括“大和民族”与他们的祖先，杨大和的名字渊源很深！笔者综上所述，也就是最早发生在，扶桑那里的一个故事。
也许今天的日本人不相信，或不愿意承认和接受这一事实，但是秃子头上趴狗鳖（又义狗蝎子明摆着哩！不管承认不承认，反正也没人去强求。关于日本人的历史渊源，究竟是怎样一回事？可以说从古至今都是，众说纷纭讲法不一，其版本就有很多，下面我就简单举些例子作以说明。僻如首先有说：“秦时徐福率领三千童男、童女，（又说各是五百渡海去扶槡求仙药，而一去无归！后来有人猜测，说他们没有求到仙药，回来怕被皇帝惩罚，就在那里落户了”。但还有人说：“他见那里环境很好，当时也就他们那些人，一切又能自由随便，所以定居不回来！从此就在那里，捞鱼捕鲸，开荒种地，繁衍后代”。
其次，还有人说：“在春秋战国时期，人们为了躲避战乱，有些难民就逃亡到海外，但是有不少人则去了扶槡，也就成为了那里的居民”。
再者，又说汉、唐及南北朝时，我国东部沿海一带，又有渔民迁徙到那里去的，更是无计其数！”总之，各种说法有很多，我在此也不一一赘述了。我以上讲的几个版本，既不否认道士求仙药，也不排斥别的资料记载与说法，因为我上述所讲的那些故事，也是历史上在民间一直流传的故事，同时又有新的内容。据说，还有人为探讨这一问题，又曾费了不少心血。我的综上所述，究竟有没有道理，符不符合客观实际，还请大家进一步去学习、研究，中国的过去历史，但是，情况也比较曲折复杂，反正信不信由你！有诗为证：
出海捕鱼遭横祸，被风吹到扶桑国。
战天斗地垦荒岛，繁衍生息种子播。
一代一代往下传，历史绵延如长河。
从古到今有记载，时光老人最清楚。
倘若知要后来事，下回书中继续说。