第三章：云山宗（1 / 2）
“大山，明日高家要摆席，我们拿到九桌契数，柴火需得足够。”
沧食楼的老板是一个四十来岁的富态男子，他乐呵呵的对着莫大山说道，说完后也不等莫大山回应，开始一一吩咐店中伙计。
这就是莫大山现在的工作岗位，在一个小酒楼中成了一个杂活伙计。
户籍问题比莫大山一开始的估计还要好解决，因为这个世界压根就没有所谓的户籍。
若是在无魔世界的封建古代社会，老百姓聚众是真的可以推翻官府的，而且老百姓是最为重要的税收财富来源，或者说是唯一来源，不管是地主，贵族，还是王朝统治者，全都靠着压榨老百姓过活呢，所以户籍制度尤其重要，这关系到税收的多少，实力的多少，而且当权者也绝对不会允许老百姓自由流动，非得是要死死固定在其土地上不可，而能够自由流动的人已经是士了，或者就是读书人。
但是修真世界却是不同。
凡人修真世界观里，既不可能有大统一王朝，也不可能有凡人的强大政权，这世间的一切都是由修真者来决定的，这也就意味着除了邪修魔修，将凡人当材料的那些修真者以外，别的修真者是不可能压榨老百姓的。
能压榨出一些什么嘛？粮食？还是土地？或者劳动力？
先说粮食，修真者基本上都只会吃含有灵气的食物，所以才有所谓的灵田，便是最低等的修真者会吃凡人吃的米面肉食，那他们能吃多少嘛？总不能一顿一千吨吧？按照莫大山的计算，十万人一名低级练气修真者，百万人一名中高级练气修真者，千万人一名筑基境修真者，便是让他们一顿吃千吨，十万百万千万人的比例来供养，那也绝对供养得起。
至于土地就更是扯淡了，修真者所需要的是福地，何谓福地？灵气汇聚之地就是福地，修真门派都只会建立在灵气汇聚之地，一般都会有灵泉灵井，甚至大一些的灵池灵湖之类，这样的土地修真者自然是不可能让给凡人的，但是别的土地对修真者几乎毫无用处，既然毫无用处，那让给凡人又如何？没有任何修真者会去与凡人争夺毫无用处的土地，除非其精神出问题了。
最后的劳动力也是在扯淡，非科技文明的古代环境下，凡人的劳动力算是个什么事？修建一个城池十米高的城墙，估计都需要死上多少人才可以做到，而对于修真者来说，十名练气级修真者，可能一个月不到就可以建立起百米高的城池城墙，一道土系术法下去，凡人只会跪着高呼神仙。
正因为这些种种，除了那些炼魂食肉的邪魔歪道，修真者们根本不会去压榨凡人的利益。
这一年时间以来，莫大山所了解到的情况，这座云西城管理着周边约莫二十万平方公里的土地，包括了周边的一切村庄，小镇，集落等等，具体的人口数莫大山不知晓，但是两三百万人是有的，而类似这样的城池，云山宗一共有三处，分别是云西城，云雨城，以及最大的云山城。
别的城池莫大山不知道是什么情况，但是云西城所定下的农业税是五税一，收获分五成，其中一成算作官税，除此以外，居然什么税收都没有！
就这五分之一的税也只是用来维持云山宗凡人管理阶层的运转罢了，既没有军队，也没有政府机关，也就只是有一些文书，税吏，以及象征意义的官兵罢了。
当然，从莫大山打听到的情况来看，那些村，乡，镇之类也是有地主的，也是有富豪以及乡绅阶级的，但是这些地主，富豪，乡绅阶级对比无魔世界的古代同类，那简直就是差到没边了，他们既无法鱼肉乡里，也没法拥有武装力量，其实这才是关键，没有武装力量的任何势力都是纸老虎，他们甚至连大规模兼并土地都不敢。
莫大山通过聊天等方式知道的云西城历史，有一些不知死活的地主还敢兼并土地，平时还无事，一旦遇到灾害，有了难民逃荒之类，那修真者就会以“秉持上天好生之德”直接将他们满门尽斩，甚至遇到狠的连魂魄都要点天灯。
所以在城池周边的农民基本上都是人人有土地，便是有少许没土地的败家子，他们租种地主乡绅的土地时，也最多额外多交五分之一左右的税给地主而已。
外加上这毕竟是修真世界，天地间就有灵气，人和大部分家养动物还没什么变化，但是植物的变化就有些大，这里的粮食亩产普遍都在八百到一千斤左右，所以除非是大规模灾荒，不然不可能有人饿死，而且即便是大规模灾荒，云山宗的修真者自然也会驱雨散雨。
正是因为这样，这里的普通凡人只要不遇到修真者战斗，邪魔侵袭，又或者是妖兽之类的袭击，他们活得远比无魔世界的古代民众要好上百倍。
而云山宗也基本不会太过控制凡人，因为在云西城控制范围之外，就是各种蛮荒地段，有猛兽妖兽，更有一些邪魔歪道出没，这些都是凡人们血的教训，这种情况下，户籍拿来有什么用？
任凭凡人们生养生活，凡人们也早已经习惯了这样的模式，头上有修真仙人们做主，自己种地生娃，一代一代繁衍开来，而修真者的寿命都长，练气六阶时就可得寿二十，练气十阶时，又可得寿三十，这就意味着那怕永远卡死在练气阶，一个凡人也至少有百年寿命，而一入筑基，立刻又得一百五十寿数，金丹境时，得寿三百五十，元婴境时得寿八百，化神境时更是得寿三千载！
修真者如此长寿，也就意味着修真者有着漫长的时间与记忆来确认他们所定下的整体策略，而就莫大山所知道的信息，这云山宗已经开派一千三百余年，这云西城更是建城两百多年了，这期间也有诸多政策更改，直到现在，这一民间清静无为，民生自行修养的政策已经延续了至少百年之久。
这就为云山宗奠定了每五年一次的入宗筛选机制，一座城池至少管理数百万人，不说衣食无忧，至少民众都吃得饱饭，这就让云山宗每次都可以招收少则两三人，多则五六人的弟子，而且这些弟子多是感念云山宗的好，都是其治下民众，这宗门向心力也就有了。
（却不知道是不是此世的宗门都是这种，若都是这种，那这个世间对凡人还真是不错了，说不定比那些有大统一王朝的世界还要好呢。