第115章：民调出殡惊诧四方（1 / 2）

第118章民调出殡惊诧四方

胖子下意识的缩了缩脖子，很快便意识到自己的失言。

在有一节课上，胖子还专门记录过。

除了香火不能借之外，刀剪也不能借。

刀剪被视为凶器，借刀剪等于借祸，原本人家家中该发生的坏事，被借去了刀剪就等于把这坏事也借了去。

这都是自古以来传承下的规矩，除此之外还有尿芥子，以及碗筷，药锅都不能借。

这都是一些消失已久的民间习俗，自有其道理，可惜如今时代已经没多少人知道了。

被封云如此严肃的训斥了一句，胖子顿时用嬉皮笑脸来掩饰心中的尴尬。

不过问题依旧没有解决，没有香火，这白事儿办的就毫无意义。

没办法，胖子只能赶紧打开手机地图查了查最近的白事铺。

随后孔杰再度命令士兵专门为此跑一趟，虽然会稍稍耽搁些时间，但总算是能够解决这个问题。

好不容易等到一切就绪之后，胖子便穿着一身寿衣躺进了棺材里。

炎麒麟和马玲儿将棺材盖盖上，但特地留出了缝隙，防止胖子在里面真的发生什么意外。

随后就到了河神该出动的时候。

报丧时讲究：孝子未进门，先在室外行礼。

因此河神沿着村路朝着村中走去，路过每一户人家时，就会用力的拍打房门，待家中有人出来之后，赶紧跪下来磕个头。

磕完这个头之后，方才能够告知村民家中出了白事，同时将准确的送殡时间告知。

村里的人都是守老礼的，这种事情没有人会拒绝。

但在河神走后，这些人也会感到疑惑，这白事有很多怪异的地方。

“这人是谁呀？看着怎么面生？”

“对呀，这也不是老张家人啊。老张家出事儿人都走了，怎么还有人披麻戴孝？”

“这人穿着一身孝服，但怎么都这么大岁数了？”

“老张家就一个儿子，出事之后还吊死了，这白事是给谁办的？”

村民们对此都感到非常疑惑，满心的茫然不解。

本身昨天那古怪的婚礼就足以让村民们讨论不休的了，这才过了一晚上时间，今天就又开始挨家挨户的报丧，换成是谁都会觉得有些奇怪。

但受了报丧者的大拜，还是那句话，天大的事都得往后放一放。

尤其是这种村庄，对于白事习俗是很尊重的，不因别的，只因传统观念中，若你在今日不出面，等日后自家有了白事，谁又能来帮你撑场？

这也是为何，城里死人只需一天就从出殡到结束，第二天和什么也没发生过一样。而村里一个白事却要大摆灵堂，办个三到七天才算完事。

因此村民们虽然疑惑，但还是很快便患上了一身素衣，准备前去帮忙。

河神挨家挨户的报丧，得知此事的村民越来越多。

很快这河神就沿着村路，来到了山脚下最后的这户人家。

这户人家就是烟鬼的住处，在看到河神朝着这边走来之后，趴在门口的那条大黑狗，第1次大白天的开始不断吠叫。

吠叫声非常缓慢，这也让河神迟迟不敢靠近。

屋里迟迟没有人出来，河神又好像很惧怕这条大黑狗似的，纠结了半天，最终还是选择离开了此地。

黑狗的吠叫声依旧在不断传来，河神匆匆忙忙的回到了张家，忙不迭的说道：

“丧信儿我都送到了，接下来就没我什么事儿了吧？”

看着河神马玲儿很快摇了摇头，随后指了指旁边的棺材说道：

“那不行，到点所有人都来了，结果看不到孝子守灵，一定会觉得奇怪。

而且，没人摔火盆儿，怎么给死者行方便？

不给死者行方便，拦路鬼跑上来抢纸钱，死者怎么安然到地府去？”

一听这话，河神顿时有些急躁的指了指棺材说道：

“又不是真死！”

“做戏做全套！”

炎麒麟此刻也在旁边出声，语调有些冷，愣是让这河神有理说不出。

就在河神犹豫的时候，棺材里传来了胖子闷声闷气的声音：

“别磨叽了，不想将功赎罪了？”

胖子在拿捏人这方面还是很有道行的，一句话就说中了河神的软肋。

片刻的纠结之后，河神只能默默同意了此事。

但正时一到，家家户户的村民纷纷穿着素衣来到了张家。

进门之后，几乎所有人都在好奇的东张西望，大家对于这场白事都感到非常纳闷。

尤其是当村民们看到胖子的黑白遗照时，纷纷错愕的瞪大了眼睛。

昨天他们还看到这胖子进村以后跟村民的搭话，这才过了一晚上时间，今天人就走了？

“这张家的小胖子死的也太仓促了……”

村民们不知道这胖子何许人也，目前也只能当做张家的后人看待，虽然从没听说过这号人。

河神迫于胖子的淫威之下，此刻正跪在棺材旁边低着头痛哭。

说是痛哭，实际上就是干打雷不下雨，之所以不抬头，就是怕让人看出端倪。

但白事对于这些村民而言是很敬重的事情，因此他们虽然疑惑，但还是很快便上前来，朝着胖子的遗像鞠躬，甚至还有人不忍心的安抚着河神。

白事的礼仪实际上非常复杂，大致可以分为十五步。

小到最常见的招魂，讣告。

大到主人主妇冯马，设大殓祭成服。

所以一般白事大多需要办上几天，随后方才会出殡下葬。

但胖子等人将这些仪式简化了不少，只留下了最关键的几步。

这也是为什么让村民们感到疑惑，除了个别地方有热死热葬的习俗之外，大多都要停留几天，哪有人当天死当天埋的道理？

当然，城里不算。

不过毕竟是来参加白事，村民们虽然心中疑惑，当然也没有谁在灵堂内讨论不休。

封云和孔杰始终站在较远的地方朝这边观瞧，二人兵装的打扮，也总会引来村民们的好奇注视。

还真别说，这场假白事被胖子几人办的真是有模有样，灵堂内也弥漫着一股哀伤的气息。

没有人知道，棺材里，胖子百无聊赖的躺着玩手机，开着低音量刷短视频，要不是地方不够，甚至都快要翘起二郎腿来了……

灵堂内村民的个个神情凝重，他们虽然根本就不认识这黑白遗像上的人。

但毕竟是出在村中的事情，因此善良的村民们还是会觉得内心有些沉重。

随着烧过纸后，河神端起火盆将其摔碎，灵堂之事就算暂告一段落。

紧接着村民们便纷纷抬来大锅，架在村路上，一盘一盘菜被端到桌上。

葬礼之后总要开席，这是对来者的谢礼，感谢亲戚朋友远道而来送逝者一程，属于传统流程。

但躺在棺材内的胖子被这菜香味儿勾的肚子直响。

白天的仪式在开席之后，就算是暂告一段落了，接下来就只需要等到夜晚出殡即可。

下午的时间里，马玲儿和炎麒麟与村民们，一同将棺材下方束上麻绳，从中间穿过两根棺杠。

在这期间，村民们也好奇的询问，为何非得要晚上出殡？

但对此，马玲儿和炎麒麟只是模棱两可的敷衍了几句，并没有倒清真相。

按照民俗传统要抬起这口棺材，需要8个人。

这八人被称作‘八仙’，也叫做‘八大金刚’。

棺材一旦抬起，在到达地方之前是不可以触碰到地面的，所以即使是壮劳力，也很难吃得消。

部分地区也管抬棺人叫做‘棺材虎’，实际上一般情况下抬起棺材只需要4人足够。

但胖子本身就是个要面子的人，哪怕是个假葬礼，也表示必须要有彰显身份的8人抬棺。

为了不给村民们添麻烦，马玲儿和炎麒麟决定从官兵中选出8个人来做八仙。

这件事自然就落到了孔杰的头上，时至今日，孔杰感觉自己的脑子已经完全不够用了。

但他又不傻，一路跟随下来，早已看出事态的微妙与诡异，所以如今也不再单纯的去质疑，而是有了探究真相的欲望。

在得知此事之后，孔杰很快便找来了八名健硕的官兵。

当然，在这之中炎麒麟还特地嘱咐过，找来的这8名官兵必须都要是已婚之人。

这是自古以来流传下来的风俗，原因是未婚的男子阳气太重，容易把死者的阴气给压制住。

虽然设下了这么一条限制，但孔杰还是很轻易的便找出了8个合适的人。

而抬棺材可不仅仅是个体力活，在整个过程中是有很多讲究需要注意的。

因此沉默寡言的炎麒麟就推荐了马玲儿，来担任起了8名官兵的老师，开始向他们讲述一些需要注意的地方。

比如棺材一旦抬起来之后，没到地方前就坚决不能落地。

其次，在抬棺的过程中，还有一些必要的口号要喊。

比如在抬棺材的过程中看到了前面有一条沟，最前面的抬棺人要高喊：

“前面一条线！”

后面听到了人就要回答一句：

“到了就看见！”

拐弯之时还要喊上一句：

“准备往左（右）拐。”

后面的人要迅速回答，不能让话落了地：

“晓得跟着拽！”

遇到爬坡上坎的时候，抬棺材的人要称呼死者名讳，喊一声‘加把劲’。

除此之外，抬棺材的人不能是死者的直系亲属，同时出门时坚决不能触碰门框，这是这一行的禁忌。

据说一旦触碰门框，就会影响子孙后代的昌盛和运势，是不能被原谅的。

因此民间白事，搭起灵棚都会避开门框，就是为了到时起棺行个方便。

八名官兵听得云里雾里，虽然他们压根不知道这到底有什么意义，但还是非常认真的记在心头，且越听越慎重，毕竟关乎到了白事民俗，有些东西可以不信，但需要尊重。

“对了！”

马铃儿在最后又嘱咐了一句：