第五十六章 归寂 千年道场升玄观（2 / 2）

少伯再次行礼，送走了好心的村民，回到大殿，先把粽子和梅子分成几盘，送到各各殿中的神坛上。

后来，一些慕道之士跟随少伯学道，也不乏玄门高道在此修行。

少伯在主持升玄观期间，三次经商，便成了巨富，然后三散家财接济贫苦百姓。88岁，少伯寿终正寝。

世人称赞他曰：“忠以为国，智以保身，商以致富，成名天下。”因他三次致富，三次散尽家财接济贫苦百姓，淡薄名利，又有巨大的经商能力，后世生意人都供奉他的塑像，尊为商圣，商祖，财神。

范蠡去世后，灵宝派祖师葛玄接替了范蠡成为了升玄观新一任主持。葛玄字孝先，号仙翁，被尊称为葛仙翁，他与张道陵、许逊、萨守坚并称为四大天师。

来到升玄观，葛仙翁虔信炼制丹药，修习道术。擅长符咒奇术，后被朝廷封为冲应真人、冲应孚佑真君。

这年，战争之下民不聊生，战火硝烟中，升玄观没有幸免于难，被焚烧得破壁残垣。

朝廷名将杨沂中是慕道之士，将战火后受损严重的升玄观修缮一新。

当时的朝廷昏庸无能，国家名存实亡。

清明到了，太上皇要出游踏青，贴身太监谏言道：“奴才早听闻计筹山山青碧水、仙云雾海，风景奇美，今年奴才陪太上皇去个没去过的地儿看看，太上皇看可好？”太上皇甚喜，于是车马驾幸于计筹山，他又听公公说这计筹山上的升玄观许愿十分灵验，可去祈福国运昌盛，时丰岁稔。

太上皇带众宫人来到升玄观，见此处竹林环抱，仙柏冲天，白云缭绕，小桥清泉，桃花如绯，鸾鹤飞鸣，静人心田，十分喜悦。对公公说道：“小了点，赐建宫观，新宫观建好后改名升玄报德观。”

再次修建一新的升玄观没有主持，急需要有人主持道场。奉朝廷之命，杨将军后代奔赴茅山请来了茅山宗嫡传弟子杜道坚。皇帝亲自召见了杜道坚，赐号辅教大师，主持升玄报德观。

就在杜道坚带领道众广传道法，大兴玄学，建戒律清规，废旧立新大力改革的时候，昏庸腐败的朝廷瓦解了，元兵攻破了中原，大举南侵，烧杀抢略。

盛世归隐，乱世下山，世世代代都是如此。道教不言杀，眼见生灵涂炭，无辜百姓枉死战火之中，杜道坚冒死前往元军营面见元军统帅太傅伯颜。

伯颜久闻其大名，欢喜的接见了他，在元军大营设宴款待杜道坚。杜道坚对伯颜说道：“天下合久必分，分久必合，由谁来坐天下，百姓无力选择。那坐天下之人是谁也不重要，重要的是谁可以让百姓安居乐业、丰衣足食、家人平安。可汗有能力选择自己的天下，也有能力决定谁的生死，天有好生之德，一切生灵皆为蝼蚁，命只在朝夕。王者之力当为统一天下，爱戴臣民使其臣服，利于民方可用于民。国安民富是根基，推广仁政是天道，尊天道者昌，逆天道者亡。前朝如此，后世亦如此，正所谓天道好轮回。可汗乃承天命之天子，已成定局，即为天子，应遵天道，不滥杀无辜，视蒙汉子民为同胞，不分民族，天下则不会分。”

伯颜听完这番话，觉得在理，他本也是慕道之人，有些道缘，立即下令士卒禁制残杀汉民，禁止烧杀抢掠。最终以仁政平定了江南。

杜道坚一言止杀，功德无量。

伯颜带他面见可汗，可汗向他请教道：“我有心统一中原，初平定江南，定要将南方各城收于麾下，请教先生，新朝初立，如何稳定天下？”

杜道坚答：“当务之急，安慰民心，立新法，不分蒙汉，不分高低贵贱，向天下求贤，多养贤才，重用贤才。道德五千言，包罗天地，玄同造化，君臣民物，罔不?备。上至天子，下至臣民，见道德五千言，如见天人之道，可千百代推传。”

可汗大悦，下令支持道教。命其继续主持升玄观，并在计筹山北部扩建披云庵，起名通玄观，做为弟子斋房居住。可汗赐封他为隆道冲真崇正真人。

杜道坚亦如计然那般熟谙兔死狗烹之理，在受宠之时身退，可汗提点其弟子姚志恭继承主持升玄观，世世相传。

然，朝代更迭，你来我往，末年，更朝易主的历史剧目再次上演，升玄观又一次在历史的战火硝烟中烧毁了。

当地村心痛心于升玄观一次次在战火中被毁，联合起来重礼请炼师余体崖接手修复命运多劫的升玄观。

余体崖早闻命途多舛、屡遭焚毁的升玄观，这次他接手重建并主持升玄观，避讳之下改升玄观为升元观。他名下弟子众多，为全真龙门派第八代。并为弟子立下《规训》，公布在斋堂中。

余体崖率领鲁抱玉等弟子及其徒孙复建升元观。当地村民纷纷来拜访观望，激动地说道：“神仙归来了！”但是天不假年，余体崖去世了，鲁抱玉也随后去世了。修了一半的升元观只有依赖徒孙施栖云，带领徒弟陈慧熙等，苦守戒律清规，略加整修，维持香水。

就这样，濒临倒塌，摇摇欲坠的升玄观，在道长李理山的接管下，做为玉皇山福星观的下院，继续维持着香火。

山河变迁岁月淘沙，斗转星移时代更迭，时间的长河在送走了一代代古君王后，新中国结束了几千年的封建帝王制。

升玄观见证了华夏统一时的古战场，也见证了新中国成立前的现代战场，硝烟中的升玄观毁之再毁。但，无论是在古代战火还是现代战火的洗礼下，只要有星星之火，它都将以燎原之势浴火重生。