第九十六章 永暗之河（1 / 2）

“所以你扯了这么多，还是没告诉我为何会出现在这里。”李牧尘双手插兜，身处永暗之河里，任由“溪水”冲刷下半身而不动。

“……我有意保留了人性，加上好久没跟人交流过，有了话唠的性格。话归正题，你之所以会现身于我所记录的历史片段……

按我方才说的，意识是高位存在的投影，惟有神游物外才能抵达此处，如字面上意思，你的意志正游荡于物质界之外。”

李牧尘狐疑道：“我是高位存在的投影？我自己怎么不知道？”

“因为只要是投影，即会有源本信息的丢失，好比如‘根号2’在一维数轴上反映的是不循环的无理数而无法在数轴上取点，但你用二维数轴就很清晰可以标出坐标位（1，1，这也可以说是降格。

当高维度投影至低维度时，事物本身会缺失相当于维度差的信息量。比如当三维物体投影至二维平面，该物体会缺失“厚度”这个概念的信息量。

意识，是高维在人脑中的干涉(共振唤醒)、衍射(对接维与息通径)、镜像(全息成像)、纠缠(有语系交互转译)……高维对低维的影响，恰似全息成像原理。”

李牧尘沉思了会儿，“高位或是说高维到底是怎样的存在？”

对方很体贴的说道：“我也是高维存在，现在可以降格至你的面前，让你见识下。”

于是李牧尘凭空看到出现双小腿，在和空气的交界面是两个圆形断面，像是切开的午餐肉，可以看见骨骼，肌肉，流动的血液。正随着小腿的出现而不断地生长，或者说不断地出现。

李牧尘毫不客气的上手去触碰，他甚至能感觉到不断出现的断面将他的手慢慢的顶起来。

“因为我是从另个维度跨入这个空间而已，这样做只会把这空间里原本存在的事物推开，类似于坠入水面的石头把水排开。

高维存在很难现世，

原因很简单，因为假设四维空间不蜷缩成三维，那么所有的行星运动将无法在恒星周围呈固定的椭圆形运动，甚至恒星之类的星体也极难形成——他们没法聚集在固定的一个点上。我用你们维度的话说是随机涨落出来的玻尔兹曼大脑。

所以原谅我不能完全现世，我虽说位阶只有level5，但降格后的形体尺度依旧近似于室女星系团。以你现今的层次，恐怕会当场给碾死。”

“……我知道了。”李牧尘嘴角抽了抽，“那在你们高位的视角里又是怎么样的？”

“高位视角你自己也能尝试，根据广义相对论，重力的大小会影响时空弯曲程度，从而影响时间流逝的快慢。

你的术式不是引力吗，只要处于引力无限大的地方，

你自身的时间会无限的拉长，相对于在尘世的他人而言，你可以在刹那间看到人们出生直至逝去的过程，以及世界的各种明显变化……恒星的内核坍塌。

你将成为时间线上的观测者。

所谓的真实性、绝对性，

即是本身是否乃高维投影，两者看似是相悖的，实则升上高位，说到底也不过是回归……

《维摩诘经》上回答过这个问题：“一切众生皆如也，一切法亦如也，众圣贤亦如也，至于弥勒亦如也，若弥勒得受记者，一切众生亦应受记，所以者何？夫如者，不二不异”

一切世间的事物，所有人的思想，都只是真如的显化。所以佛法中说：“如幻人居幻城。”

尘世只是始祖制作出的三维电影，摄像机可以在三维空间中任意移动，当拖动时间轴的时候，这个系统就是四维的。只不过它只能以三维投影的方式呈现在二维的屏幕上。

而你身为异乡人……如果不放弃这个身份的话，将会举世皆敌，包括还有脊索动物门、节肢动物门、软体动物门、棘皮动物门、刺胞动物门、多孔动物门、扁形动物门、环节动物门、有爪动物门、缓步动物门、叶足动物门、腕足动物门、纽形动物门、袋形动物门、星虫动物门、螠虫动物门、棘头动物门、内肛动物门、须腕动物、帚虫动物门、毛颚动物都是你的敌人………