第二百一十四章 真实与虚假的言灵之剑（1 / 2）

第二百一十四章 真实与虚假的言灵之剑

张开了剑域，罗佩眼睛一眨不眨的看着外围的世界。

被强化了数次的魔眼在现在发挥他应有的作用，湛蓝色瞳孔的深处，淡淡的虹光闪耀。

在孙悟空佛经禅唱的表象下，无数被水面金光所掩盖，略微暗淡一点的金色光点在空气中四处飘荡，被它们沾染的空间，仿佛被胶水凝固下来一般，变得「寂静」起来。

并非是说停止了空间的运动，而是那种安详、平稳、不生波澜的气息让罗佩感到诡异。

“这是……对「变化」的遏制。”罗佩面色一变。

“有几分眼力。”孙悟空笑道。

“不过我也不差。你的能力，除了那个霸道的「死亡」之外，其他都来源于帝释天吧？居于如来老儿左前方，释尊的护法神。刚说完你神雷不如他，结果你就搬了他的力量，这不是打俺老孙的脸么……”

韦勒斯拉纳有着因陀罗的神格，而因陀罗便是后世佛教中的帝释天。

传闻释尊下生时，他化现七宝金阶，让释尊从忉利天一级一级地下来。下来时，帝释天在释尊的左前方，手执宝盖，和右前方的大梵天，一起侍候着释尊，为释尊引路。释尊成道后佛教产生，因陀罗成为释尊之守护神，称为帝释天。

孙悟空的「斗战胜佛」是居于佛祖成教后三十五佛之一，按照位格上来讲，还略胜于成佛的因陀罗一筹，所以它才能在几次交手后识别罗佩「东方之军神」的真相。

“帝释天善于变化，俺老孙也善于变化。”它摇了摇头。“可那厮儿的在未成佛之前的那把「剑」太烦人了，只能一拍两散，大家都别玩变化之术。”

“弑杀神明太过出名也不是什么好事啊，韦勒斯拉纳这个家伙……什么时候波斯小国的军神有这么多身份了。”

罗佩嘴角抽搐，手中的黄金之剑更加用力像泥土中刺去。

汹涌如大海般的咒力疯狂涌动，全力催生剑域，阻挡着因为「佛咒」而散播的诡异能娘，不让孙悟空的招数接近他半毫。

他一身权能，十之**都在「变化」之上，不能失去「东方之军神」的能力。

当下，罗佩不再迟疑，猴王的传说被他娓娓道出。

“——汝为灵猴！你的前身「齐天大圣」是陪同着三藏法师，由佛教，道教，中国萨满教各种各样的宗教民间信仰的神灵混淆产生而来的神。”

从大地之上，各种各样黄金的剑刃升腾了起来，布满了罗佩周围。「灵山」被更加向外围推去，「黄金」在一时间占据了绝对的上风。

十，二十，三十——

加速增长着数量的光芒，正是韦勒斯拉纳言灵之剑的发动表象。

“哦？开始了吗？”

孙悟空面色一正，如意金箍棒它重新拿回手里。拥有对「死亡」的高抗性，罗佩的死亡之水所造成的伤势在佛光的照耀下已经恢复的七七八八。

它单手一指足下金莲，那金莲好像泥捏的一般，变换形状，成为了柔软的云。

只要稍微懂点孙悟空神话的人就会知晓，这正是孙悟空的师父，灵台方寸山斜月三星洞的神仙须菩提祖师传授给它，一个跟头十万八千里的神速之云。按照弑神者神话世界的特殊性，这片云彩理所当然成为了猴王的权能之一。

孙悟空从来都不笨拙，他既然知道帝释天剑刃的麻烦，在没有第一时间封印住罗佩的变化后，立刻发挥出自己的特长，以速度取胜。